古诗十九首.行行重行行.ppt

【古诗十九首行行重行行】,【古诗十九首】,古诗十九首大约是东汉后期作品，那是个统治思想崩溃、社会动荡不安的时代，一向“皓首穷经、报效君国”的文人学士，失去了赖以安身立命的精神支柱，面临着巨大的痛苦和困惑。汉初以来他们就反复咏唱着的对于生命短促、人生无常的感伤，这时这种感伤更为强烈，以悲哀为基调，而“闺怨、友情、相思、怀乡、游宦、行役、劝慰、愿望”成了“古诗”的中心主题。,【古诗十九首】,古诗十九首长于抒情，善于运用兴比手法，在五言诗的发展上有重要地位，在中国诗史上也有相当重要的意义，就古代诗歌发展的实际情况而言，称它为“五言之冠冕”、“千古五言之祖”是并不过分的。,【行行重行行】,行行重行行是古诗十九首中的第一首。这首诗是一首思夫诗。抒发了一个女子对远行在外的丈夫的深切思念。,行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯； 道路阻且长，会面安可知? 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日以远，衣带日已缓； 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭！,行行重行行,课 文,朗诵,赏析,读文本，扫清文字障碍，（重点字词、难点字词和不好理解的词句）,行行重行行 又 与君生别离 活生生 相去万余里 距离 各在天一涯 边 道路阻且长 充满险阻 会面安可知 怎么 胡马依北风 依恋 越鸟巢南枝 筑巢 相去日以远 一天天 衣带日已缓 宽松 浮云蔽白日 遮蔽 游子不顾反 回来 思君令人老 心情忧伤，形体消瘦 岁月忽已晚 尽头 弃捐勿复道 放下、丢下 努力加餐饭 多吃些饭,课文分析,第一部分，追叙初别：（ 1句6句） （着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行，与君生别离”是全诗的纲，总领下文。）,第二部分，着重刻画思妇相思之苦。 （7句16句） 胡马、越鸟二句是说鸟兽还懂得依恋故乡，何况人呢？,与君生别离（比、兴）,叙写一名女子与丈夫久别的痛苦，在相聚无期的煎熬中，她不禁猜想丈夫滞留异乡的原因，但这种猜想只会加重精神上的折磨，她敏感地觉察到自己容颜渐衰，这更令人心惊！在近乎绝望的心境中，只好自己宽慰自己。,思想内容,课文,首句“行行重行行”,连用四个“行”,中间加一“重”,有什么表达效果?,行行重行行，写两人的距离逐渐变远，分别的时间也在变长。复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。,相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。,与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”，指路途遥远。因此，“会面安可知”！,胡马依北风，越鸟巢南枝。,译：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了。 诗人在极度思念中展开了丰富的联想，凡物都有眷恋乡土的本性：“ 马和鸟在思念自己的家乡”。 这两句用比兴手法。“物尚有情，人岂无思”，“暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思”胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！,浮云蔽白日，游子不顾反 是从坏的方面怀疑游子薄幸，不过不愿直说，而是委婉地通过比喻表达心里的想法。 弃捐勿复道，努力加餐饭（自己多吃还是丈夫多吃？） 是强作宽慰，实际上这种心情是很难“弃捐”（放下）勿“道”的，“餐饭”也是很难“加”的。相思之苦本来是一种复杂的心理状态，而作者通过胡马、越鸟、浮云、白日等恰切的比喻，情感悲苦，感情细腻、温柔而善良，刻画淋漓尽致。,弃捐勿复道，努力加餐饭,善良，还表现在对命运的无奈但认同，“思君令人老，岁月忽已晚”，如果你在“人将老”而“岁将晚”，还有“担心丈夫背叛”的多重压力下还不肯放弃重逢的希望，那么惟一的一线指望就是努力保重自己的身体，尽量使自己多活一些岁月以延长等待的时间了，然而对于一个相思憔悴的人来说，要想“加餐”（吃得下饭）何尝容易？“努力啊”、“加油啊”，就象内心在呼喊着“没什么大不了，痛苦会过去的”一样，令人感动，催人泪下，女主人公充满了对爱情的坚贞，对美好的向往。,艺术特色,（1）诗歌抒情委婉含蓄、深沉曲折。 （2）采用层层推进的手法。 别离路遥相思猜疑宽慰 （3）以形貌的刻画暗示人物的心理情感。 （4）诗歌语言浅近自然、意蕴丰厚。,拓展阅读,古诗十九首迢迢牵牛星诗歌抓住银河、机杼这些和牛郎织女的神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，实际来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。 迢tio迢牵牛星， 皎jio皎河汉女。 纤纤擢zhu素手， 札札弄机杼zh 。 终日不成章， 泣涕零如雨； 河汉清且浅， 相去复几许！ 盈盈一水间， 脉脉不得语。,拓展阅读,鹊桥仙纤云弄巧是宋代词人秦观的作品。这是一曲纯情的爱情颂歌，写牛郎织女聚会和离别之情。融天上人间为一体，讴歌了美好的