“生活”、“开放”、“活动”的课堂

1 / 8 “生活”、“开放”、“活动”的课堂 “ 生活 ” 、 “ 开放 ” 、 “ 活动 ” 的课堂 品德与生活课程标准前言说 “ 引导儿童 学会生活 ，形成良好的公民道德素质和勇于探究、创新的科学精神，成为我国基础教育必须担负的重大责任。小学低年级阶段是儿童品德、智力、生活能力等形成和发展的重要时期。为了增强儿童品德教育的针对性、实效性，切实地为他们形成正确的生活态度、良好的道德和科学素质等打好基础，必须充分关注低年级课程在形态、内容以及教与学的方法等方面与中、高年级及幼儿园阶段的区别与衔接，构建符合本阶段儿童身 心发展特点和素质教育精神的课程。 ” 所以品德与生活课程性质是 “ 以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。 ” 基于这个理念，我们开发区第四小学的精品课程建设研究组共同完成课程 我爱我生活的地方，以生活为基石，构建符合儿童身心发展特点和素质教育精神的课程，务求真正做到为学生终身发展服务。 品德与生活课程的基本特征是 “ 生活性 ” 、 “ 开放性 ” 和 “ 活动性 ” 。本次研讨课体现了这三个基本特征： 一、生活的课堂 课程标准说 “ 本课程遵循儿童生活的逻辑，以儿童的2 / 8 现实 生活为课程内容的主要源泉，以密切联系儿童生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。 ” 我们的品德与生活研讨课只有引入现实生活的源头活水，才能引发学生思考、探索，才能激发学生学习的兴趣和热情，使课堂焕发出生命的活力。 彭老师在执教我们生活的地方真美一课时，课前让学生画自己的家园图，课堂上由学生共同评选出 “ 最美家园图 ” 。学生自然要到生活的地方细细观察、写生，务求画出最美家园。学生就是画生活、感受生活的地方的美，再把生活带到课堂。 朱老师在执教我们生活的 地方真方便一课时，课前，老师让学生与家人一起仔细体验我们生活的地方的方便。课堂上学生谈到自己亲身经历的并从中领悟到方便的事情，由于激活了生活的体验，学生有话可说。比如： “ 我要买课外书，爸爸就带我去新华书店，书店里的书真多呀，不一会儿，我就买到了我喜欢的书。我对爸爸说： 我们这儿买书真方便呀！ ”“ 我爷爷上次生病了特想吃西瓜，我和妈妈马上去超市买了个大西瓜回来。来我家的客人说： 你们这儿购物真方便，冬天都能买到大西瓜。 ” 有了生活的体验，学生的理解就很透彻。 李老师在执教我们生活的地方真温暖一课 时，把6 个学生分为 1 小组，让学生在桌面上的抽奖箱里抽取与自3 / 8 己一起下棋的小伙伴，然后说说自己的下棋感受。把学生的课余生活搬到课堂上，学生的感受真切自然，有话可说。如：“ 我刚才是和我的同桌一起下棋，我觉得两个人下棋有点单调，如果能人多点一起玩会更有趣。 ”“ 我刚才是一个人下棋，我觉得一个人下棋很无聊，我很想有个伴能陪我一起玩，我想念我的小伙伴。 ”“ 我们刚才是抽到全组一起玩，其中我们四个人先玩， XXX 为我们加油打气，我玩得好开心，还想继续玩。老师，我在电视上看到一副很大的飞行棋，可以50 个人一起玩的，我好想我们能全 班一起玩。 ” 钟老师在执教爱护我们生活的环境一课时，带领学生走进生活，来到运动场捡垃圾，制止随手丢垃圾的行为；来到草坪边，劝说践踏草坪的同学；采访老师和同学对保护环境的看法与做法；亲手制作标语，张贴在校园中，给同学们贴心的提醒。嘴上得来终觉浅，老师的说教十遍，不如让学生自己经历一遍，要让学生得到切切实实的感受，必须亲身体验。 教育家陶行知先生说过： “ 生活即教育，社会即学校，教学做合一。 ” 通过学习，将课堂知识回归生活，使学生在丰富多彩、有血有肉的 “ 生活 ” 中学习道德知识，激发道德情感，形 成道德行为。 二、开放的课堂 课程标准说 “ 本课程面向儿童的整个生活世界，重视4 / 8 地方、学校、教师与儿童的创造性。课程内容从教科书扩展到所有对儿童有意义、有兴趣的题材；课堂从教室扩展到家庭、社区及其儿童的其他生活空间；时间可以在与学校其他活动或学科的配合和联结中弹性地延展。 ” 著名教育家苏霍姆林斯基说 “ 我要关注的是，让我所培育的每一个孩子都成长为会思考、会探索的有智慧的人，让认识过程的每一步都使心灵变得更高尚，使意志炼得更坚强。 ” 老师的教学不必拘泥与教室，应带领学生走出教室，走进大课堂，把学生的心灵引领到 一个广阔的天地中去，让孩子成为会思考、会探索、心灵高尚、意志坚强的人。 彭老师在执教我们生活的地方真美一课时，在小导游大联盟活动中，挑选了其中一个学生的岐江夜游视频播放，课堂延伸到岐江、公园、街道 联系学生的生活实际，抓住儿童的心理 ,通过引导学生到广阔的天地中感受、欣赏自己生活的地方 ,让孩子们真切地感受到 “ 我们生活的地方真美 ” 。 朱 老师在执教我们生活的地方真方便一课时，引领学生把目光投向山区，让学生感受了山区孩子的生活情况。引导学生向山区的孩子说说我们城市给我们提供的方便并发出邀请卡，邀请他们到中山来玩一玩。经过老师的延伸拓展，学生会进行对比，珍惜他所拥有的生活，同时激起同情怜悯之心，说不定还能在学生的脑海里萌生出为山区孩子5 / 8 建造一个方便的家园的意愿。 李老师在执教我们生活的地方真温暖一课时，带领学生把目光投向默默付出的人们，如：起早摸黑辛勤劳动的环卫工人、无论刮风下雨都坚持站岗的小区保安、顶着烈日工作的建筑工人们 钟老师在执教爱护我们生活的环境一课时，没有把学生限制在课室、没有局限于小课堂，她把学生带到教室外上课，去子云亭、去办公室、去运动场 实践证明，引领学生走出课堂，开放式的教学，不但有利于学生内化道德认识，增强了学生搜集、处理信息的能力，更重要的是激发了学生的生命活力，培养创造潜力，促进了学生的自我发展，能够让千姿百态的个性在合适的环境中得以发展。使学生的课堂学习与社会生活实践紧密结合起来，一方面拓展了学习的时空，另一方面把学习生活置于社会生活的大背景下，让学生在丰富多彩的生活中，与自然 、社会相融。 三、活动的课堂 课程标准说 “ 本课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。活动是教和学共同的中介。教师的主要作用是指导儿童的活动，而非单纯地只讲教科书；儿童更多地是通过实际参与活动，动手动脑，而非仅仅依靠听6 / 8 讲来学习。 ” 所以老师组织课堂教学必须要设计丰富有趣的活动，让学生在活动中成长。 彭老师在执教我们生活的地方真美一课时，把大家在课前收集的照片都打印了出来，为了能让学生更全面领略中山的美，老师把 “ 公园、街道、桥 、建筑、江河、镇区 ”牌分发到各组，学生可以自由选择感兴趣的地方重新组成一个小组。然后拿出课前准备好的图片，当个小导游，在新小组里互相说说发现的美，最后各组推荐一个同学参选 “ 小导游大联盟 ” 活动，一起为刚从外地调来的钟老师介绍美丽的中山。相信学生在老师精心组织的活动中，对我们生活的地方必定有了不一样的感受。 朱老师在执教我们生活的地方真方便一课时，她让学生表演小话剧公用电话的不幸，讲述了 “ 公用电话 ”的遭遇，直观、生动、有趣，免于啰嗦的让人厌烦的说教，学生一下子就明白了要爱护公物，爱护我们的环境， 做文明的中山人。 李老师在执教我们生活的地方真温暖一课时，设计了向山区的孩子写一封信说说心理话的活动。老师还准备了一个信箱，组织学生写完信后有序地投到信箱，然后老师随机抽取信件念给大家听。最后还请学生自己上来抽取信件、念信，学生都很兴奋，希望老师能请自己上台抽取信件、念信，或者希望自己写的信被抽到。 7 / 8 钟老师在执教爱护我们生活的环境一课时，鼓励各小组出谋划策共同实施环保行动。如：环保小卫士到植物园捡垃圾，去小卖部制止乱丢垃圾的行为；标语小组到文化长廊、植物园和洗手间等地方张贴标语，意 在提醒同学们不要乱涂乱画，不要乱摘植物和不关水龙头；小记者则采访办公室的老师和看书的同学。通过实实在在的活动，学生知道了怎样爱护自己生活的地方；知道要用双手来保持我们美好的生活环境；知道了保护环境要敢于制止破坏环境的行为 这比老师灌输式的教育效果要好得多。 苏霍姆林斯基说 “ 人的内心里有一种根深蒂固的需要 总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。 ” 在 教学中采用的带有 “ 玩 ” 的色彩而又与学习内容配合的有趣活动，对培养儿童的情感，让儿童体验集体生活的乐趣，理解规则、学习知识等是很有用的。 品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、乐于思考、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。我们的教学不能脱离儿童的现实生活世界，局限于书本的世界，回避现实生活，人为地造成 “ 纯而又纯 ” 的教育。我们应努力改变过去那种品德教育与现实生活相脱离8 / 8 的德育灌输方式。真正有效的教学，必须能触及儿童的内心世界，从而影响他们的心灵。儿童的品德与社会性发展，都离不