《我心归去》教案_1

1 / 11 我心归去教案 m我心归去教案 韩少功 文本分析： 本文是一篇抒情兼说理的优美散文。它通过细腻的笔法展示了 “ 乡愁 ” 的永恒主题，情感真挚浓烈，易与读者产生共鸣。“ 新课标 ” 对散文 “ 阅读与鉴赏 ” 的基本要求是：感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。所以通过本文的学习要让学生学会鉴赏的同时，丰富自己的情感世界，用积极的审美情趣去探究民族心理中 “ 思乡 ” 这一人之常情。 学情分析： 高一学生的抽象逻辑思维 ,明显从 “ 经验型 ” 向 “ 理论型 ”转化 ,已经具备了鉴赏一般散文的能力，能够通过把握文本的关键词句来理解作者的意图。他们的世界观、人生观已具雏形 ,对自然、社会及人生有了自己初步的认知，但是由于涉世未深，阅历尚浅，与饱经沧桑的作者有一定的情感隔阂。所以本课积极的创设情境，调动既有知识，给学生释放思考的空间，让学生通过具体的鉴赏方法和抽象的思维发散去融入作品，是达成教学目标的有效途径。 教学目标： 2 / 11 知识与技能： 知识目标：理解作者深沉的思乡之情，了解故乡的人文内涵。 技能目标：调动知识储备，运用散文的鉴赏方法，深入挖掘主题，阐释文中蕴含的哲理 。 过程与方法： 过程目标：通过自主阅读，筛选信息，诵读感悟，合作探究，质疑思考实现对文本的理解。 方法目标：教师创设情境，组织引导，关注生成，适时点拨；以学生为主，自主探究结合小组合作学习。 情感态度与价值观： 情感态度目标：激发学生热爱家园，并为之奋斗奉献的真情。 价值观目标：树立积极的人生观和正确的价值取向。 教学重点： 通过师生共同合作，以鉴赏方法为主线，挖掘作者浓重的思乡之情，进而深入探究文中蕴含的哲理。 教学难点： 深入探究故乡的内涵及文中蕴含的哲理，思考并解决关联问题。 教学设想： 完全依托文本，从文本生成问题，以文本解决问题。教师用适当的指导语引领学生品读文本，以鉴赏方法为主线，结合学科的工具属性，让学生参与课堂，完成教学重点。 3 / 11 教师适时点拨，激发学生的发散思维，使之捕捉知识联系，生生互动，师生互动共同突破教学难点。 适当关注分层教学：自主学习和小组合作中给学生更多空间；及时给予答案恰当的点评，引领不同层次的思考；布置分层作业。 课时计划 :一课时 教学媒体： PPT 教学过程： 一、乡情萦我心 感悟乡思（师生互动）（ 4 分钟） 导语：今天我们来学习一篇优 美的散文，散文的语言是诗化的语言，下面请听老师为大家朗诵一 首诗歌：（ PPT） 就是那一只蟋蟀 流沙河 就是那一只蟋蟀想起满腹珍珠的石榴果 钢翅响拍着金风想起故园飞黄叶 一跳跳过了海峡想起野塘剩残荷 从台北上空悄悄降落 落在你的院子里就是那一只蟋蟀 夜夜唱歌在每个中国人脚迹所到之处 处处唱歌 就是那一只蟋蟀比最单调的乐曲更单调 4 / 11 在你的记忆里唱歌比最谐和的音响更谐和 在我的记忆里唱歌凝成水 唱童年的惊喜是露珠 唱中年的寂寞燃成光 想起雕竹做笼是萤火 想起孤灯篱落变成鸟 想起月饼是鹧鸪 想起桂花啼叫在乡愁者的心窝 思乡是一个永恒的主题，现在，我们也许不能深刻体会那种远离故土、魂牵梦绕的切肤之痛，但我们今天所经历的一切，都可能成为将来异乡途中的回忆与思念。多年之后，当你身处异地，透过朦胧的泪眼遥望故乡时，会有怎样的回忆涌上心头呢？ （学生畅所欲言，设想自己远在他乡时所想）（ PPT） 同学们的思念充满着甜蜜与满足，而真正的乡思该是充满着愁绪，所谓 “ 最是乡愁忘却难 ” 。今天就让我们伴随着当代作家韩少功的思乡名作我心归去，来一起走进一位异乡游子的心灵世界。（板 书：我心归去韩少功） 二、远行与回望 文本研读（ 38 分钟） 给同学们 5 分钟时间，请大家认真阅读文章，划下三类词句：表现作者心情的，触动个人情感的，一时难以理解的。（ PPT） 5 / 11 （一）感性认知（自主探究）（ 12 分钟） 学生反馈阅读中划下的词句，发现的问题。 同学们对文本有了感性的认识，划下的这些词句对我们理解文章会有直接的帮助，同学们知道文题也是解读一篇文章的一把钥匙。（ PPT） 师生互动以下问题，主要由学生依托文本得出结论，教师适当点拨。 1.文题为 “ 我心归去 ” ，作者的心要归去哪里？（ PPT） 异乡（法国 圣 纳塞尔） 故乡（中国 长沙） 从题目理清文章的思路， 1-3 身在何处， 4-6 归去何方， 7深化文题。 作者身在法国，心归故乡。 2.法国和自己的故乡有哪些不同呢？试着从原文筛选信息，体会作者笔下的异乡与故乡的区别。完成问题之前，请先看一下老师根据文中描绘搜集的图片吧。（ PPT） 异乡 雅静奢华、繁华酥骨、静谧侵肌、幽深奇诡 故乡 贫瘠脏乱、浮粪四溢、拥挤不堪、阴沉连日对比 3.既然法国奢华舒适，故乡贫瘠落后，为何还要心归故乡呢？（ PPT） 因为物质上的富有无法填满 精神上的空虚。 文中有表现作者这种心情的语句吗，请同学们找出来，从表现手法和表达效果上进行分析。（生成预设以下问题） 6 / 11 “ 这里的一切声响都弃你而去 ” ，拟人手法，一个 “ 弃 ”字道出作者在法国受冷落的孤独无助感。 “ 拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去何方 ” ，两个 “ 不知道 ” 说明这里的一切都那么陌生，人群陌生，环境陌生，这是直抒胸臆。 “ 把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁 ” 用比喻渲染心中的烦闷，熟悉的母语离你而去，就像被囚禁在监狱里无处可逃。 “ 在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就 不知道该干什么 ” ，运用重复的手法表现自己极度烦闷和空虚。 “ 悬崖 ” 运用比喻修辞，将抽象的无形的情感孤独与空虚，写得具体化、形象化。 “ 你对吊灯作第六或六十次探究 ” ，用夸张的修辞将自己近乎疯狂的心态表露无遗。 共同总结： 人在异乡（冷清、虚空、发疯） 心归故乡（惦念、亲切、激动）（板书：人在异乡心归故乡） 4.作者想念故乡，那里最让他割舍不掉的是什么？请一位同学深情地朗诵文中触动你情感的句子，让我们一起细心聆听，去感受作者的浓浓思乡之情。（ PPT） 亲人： 我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想象母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守候7 / 11 她们睡到天明。 故乡： 使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天 亲人、月夜、小羊这些就是作者心中的故乡的全部吗？他热泪涌流，心里忧愁什么。古人讲 “ 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求 ?” 我们只知其忧，却不知其求。 文学评论家严羽在沧浪诗话中这样评价一篇优秀的文章 “ 语忌直，意忌浅，脉忌露，味忌短 ” ，（板书），文 贵含蓄，那么我们能否从文中那些你一时还难以理解的语句入手，来思考他在寻求什么，来理解作者心中故乡的真正内涵呢。 （二）理性升华（小组合作）（ 15 分钟） 结合自主阅读过程中划下的句子，思考其深刻内涵，小组成员之间共同探讨对问题的认识，逐步加深理解，达成共识。（生成预设以下几个主要问题，主要探讨前两个，其余难度较小，小组合作完成）（ PPT） 我刚才参与了同学们的讨论，很多同学找到了 “ 任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。 ”“ 没有故乡的人身后一无所有。 ”“ 他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他 们心有所归的无量幸福 ” 。并且有了准确而深刻的理解，但是大多数同学还是对这两句存有疑惑，那么我们8 / 11 就来一起探究一下吧。 故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。 故乡之所以美，是因为你在故乡付出了血、泪和汗水，故乡存留了你成长、奋斗过的证据，你会因眷顾而觉得它美。但是你终究要离开故乡，这种美会因为时间的流逝而改变，甚至消逝，因此你会为此感到伤悲。 沈从文说过 ,“ 美丽的总是使人愁。 ” 因为人们害怕失去一切美好的东西，所以对美才有 “ 眷顾 ” 之意，美才会使人悲，使人痛，甚至使人怜。 血沃之地将真正生长出金 麦穗和赶车谣。 因为人对故乡的 “ 失望 ” 是对故乡繁荣昌盛的期望，爱之深才会责之切，这种期望会成为对故乡奉献的动力，这种动力能使你为故乡流血、流泪、流汗，然后引发有价值的物质（金麦穗）与精神（赶车谣）的创造。 任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。 “ 失血的矫饰 ” 是指不带感情的，旅游景区与故乡相比，缺乏一些令人眷顾的 “ 悲情 ” ，少了一 些血、泪、汗水。 没有故乡的人身后一无所有。 故乡是人的精神寄托，拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福。 他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们 心有所归9 / 11 的无量幸福。 当人的心有所属时，一切都可以是引起思绪的诱因，某支独唱曲只是借题发挥，他们内心的充盈 就是最大的幸福。 在作者心中， “ 故乡 ” 的真正内涵是什么？ 故乡有我们的亲人和我们的过去； 是我们生命的一部分，见证了我们的成长； 是我们奋斗、耕耘过的地方； 是我们为之付出艰辛劳动和奉献的地方； 是我们的精神家园心灵归宿。 （板书故乡：生命之根、奋斗之地、奉献之所、心灵之源。） （三）深入挖掘（教师指导，自主思考）（ 6 分钟）（ PPT） 同学们总结得非常全面，老师在阅读中忽然产生了 这样一个疑问：北宋著名文学家苏轼屡遭贬谪，远离故土，但他却欣然吟咏 “ 此心安处是吾乡 ” 。苏轼背井离乡却心安于他乡，韩少功身处异地却心归故园，这两者相矛盾吗？ 苏轼由于被贬走过了很多地方，但他却以积极的心态坚持为民造福，所到之处改革弊制，为民请命，兴修水利，防灾避难。西湖 “ 苏堤 ” 更为世人称颂。可以说苏轼是 “ 大有作为此心安，此心安处是吾乡 ” 。同学的回答启发了我，假如你十年寒窗，考取美国哈佛大学并在那里学习工作，它能否成为你的 “ 故乡 ” 呢？（可以，因为你将自己最宝贵青春年华10 / 11 付出在那一片土地上，它可以成为你的第二故乡 ，正像徐志摩对康桥无限的眷恋，才有那样发自内心的美妙的诗句。）由此可见，只要我们为之奋斗过奉献过，只要把它视为生命之根，心灵之源的地方都可以称之为故乡，就像毛泽东少年时写道 “ 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 ” 这与韩少功 “ 只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡 无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是异邦 ” 的观点是不谋而合的。只要是心有所归，便可处处为乡。（板书） 这才是韩少功笔下故乡的真正内涵。 鉴赏方法总结：抓住文题 理清文脉 分析表现手法 品味关键句 本 文主题总结： （故乡是没有时空限制的心灵栖息地，只要你在那真诚付出过，用情感动过，用心触摸过，那么你就能归去自己的故乡，拥有故乡的人是富有、充实而幸福的人。） 三、恒久的烙印 装好行囊（师生互动）（ 3 分钟）（ PPT） 人有克制不住的离家的欲望，外面的世界总在诱惑着人们。多年之后，当你即将踏上远行的旅途时，行囊里应该装下了足够你在疲倦时值得回味的东西。学过了这篇文章之后，你要在里面