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文档简介
复习回顾,唯物主义,唯心主义,可知论,不可知论,生活、实践:首先遇到和无法回避的问题,一切哲学:不能回避和必须回答的问题。,贯穿于哲学发展的始终,第二课百舸争流的思想,2.2唯物主义与唯心主义,一、唯物主义,1、唯物主义的根本观点唯物主义认为,物质是世界的本原,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识,物质第一性,意识第二性。2、唯物主义的三种基本形态(1)古代朴素唯物主义(2)近代形而上学唯物主义(3)辩证唯物主义和历史唯物主义,古代朴素唯物主义:,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,A.具有猜测性,没有科学依据;B.把物质归结为物质的具体形态,把复杂问题简单化,近代形而上学唯物主义,A.坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的B.丰富和发展了唯物主义,A.机械性、形而上学性(缺乏辩证法思想)B、历史观上的唯心主义(不彻底性),辩证唯物主义和历史唯物主义,最彻底、最科学的唯物主义,世界的本原是物质,物质决定意识,意识对物质有反作用,A.正确揭示了物质世界的基本规律B.反映了社会历史发展的客观要求C.反映了最广大人民群众的根本利益,范缜:形存则神存,形谢则神灭。赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。泰勒斯:“水”是万物的“始基”。培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。没有调查就没有发言权。原子是世界的本原。物质决定意识,意识对物质具有能动作用。,古代朴素唯物主义,古代朴素唯物主义,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义,区分下列唯物主义的观点:,A“天没有我的灵明,谁去仰它高?地没有我的灵明,谁去俯它深?”_B“气者,理之依也”_C“心外无物,心外无事,心外无理”_D“存在即被感知”_E“世界包括一切的整体,它不是由任何神或任何人创造的,它过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规律熄灭着的永恒的火。”_F“非风动,非帆动,仁者心动”_H“菩提本无树,明镜亦非台;心外无一物,何处惹尘埃。”_,判断下列观点是唯物主义还是唯心主义:,唯物主义,唯物主义,唯心主义,唯心主义,唯心主义,唯心主义,唯心主义,二、唯心主义,1、唯心主义的观点唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。2、唯心主义的两种基本形态(1)主观唯心主义(2)客观唯心主义,把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。,把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。,“存在即被感知”“物是观念的集合”(英)贝克莱,“眼开则花明,眼闭则花寂”“心外无物”(明)王守仁(阳明),“只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。”贝克莱,宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。(南宋)陆九渊,“人有多大胆,地有多大产”“不怕做不到,就怕想不到”,时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动”。坛经,主观唯心主义,花的苦恼,这个人的眼睛看到了我,我就应该开放了,但是还有人没看到我,我又应该不开放,那我到底应该开放还是不开放呢?唉比较烦,比较郁闷。,?,世界是“理念”的影子。柏拉图,“绝对精神”产生自然界和人类社会。黑格尔,“理生万物”,“理主动静”;“未有此气,先有此理”,“未有这事,先有这理”;“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里。”朱熹,道生一,一生二,二生三,三生万物。老子,客观唯心主义,1、存在即被感知,物是观念的集合。2、上帝支配着地球上的万事万物。3、“心外无物”4、道生一,一生二,二生三,三生万物。5、我思故我在。6、“绝对精神”产生自然界和人类社会。7、生死有命,富贵在天。8、掩耳盗铃、画饼充饥。9、眼开则花明,眼闭则花寂。10、“8”就是发“4”就是死。指纹、手相、星座、风水等决定人的命运。拜佛求神,保佑自己学习进步等。,主观唯心主义,主观唯心主义,主观唯心主义,客观唯心主义,下列观点分别属于什么样的世界观?,客观唯心主义,客观唯心主义,客观唯心主义,主观唯心主义,主观唯心主义,客观唯心主义,三、哲学上的“两个对子”和基本派别,1、哲学上的“两个对子”唯物主义和唯心主义辩证法和形而上学2.哲学的基本派别唯物主义和唯心主义,世界的本原是什么?(哲学的两个基本派别),世界的状态是怎么样?(具有从属意义),2.哲学的“两个对子”的关系,辩证法与形而上学的含义,用联系的观点看问题,用孤立的观点看问题,用发展的观点看问题,用静止的观点看问题,用全面的观点看问题,用片面的观点看问题,(1)区别:唯心主义和唯物主义讨论的是“世界的本原是什么?”;辩证法和形而上学讨论的是“世界的状态怎么样?”(2)联系:相对于唯心主义和唯物主义的斗争,辩证法和形而上学的斗争具有从属地位。在哲学史上,没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别。,2.哲学的“两个对子”的关系,观点:,古代朴素唯物主义:世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态,近代形而上学唯物主义:原子是世界的本原,原子的属性也就是一切物质的属性,现代辩证唯物主义:物质决定意识,意识反作用于物质,观点:,主观唯心主义人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)是唯一实在。,客观唯心主义客观精神(上帝、理念、绝对精神等)是世界的主宰和本原。,世界的本原是物质,先有物质后有意识,物质决定意识,世界的本原是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质,1一段时间以来,抹黑、诋毁英雄形象的言论似乎成为一种网络时尚。这些网络谣言是歪曲事实真相的唯心主义历史观根源于质疑者的主观想象与判断没有用形而上学观点看待历史事实没有正确处理好思维与存在的关系问题A.B.C.D.,板书小结,二.唯物主义和唯心主义1.唯物主义根本观点:三种基本形态古代朴素唯物主义(基本观点优点局限性)近代形而上学唯物主义(基本观点优点局限性)辩证唯物主义和历史唯物主义(基本观点优点局限性)2.唯心主义根本观点两种基本形态主观唯心主义(A基本观点B代表人物)客观唯心主义(A基本观点B代表人物)3.哲学史上的“两个对子”和基本派别,A、追求物质的满足就是唯物主义,追求精神的满足就是唯心主义B、追求物质的满足不一定就是唯物主义,也有可能是唯心主义C、追求精神的满足不但不是唯心主义,反而恰恰是辩证唯物主义D、既追求物质的满足又追求精神的满足,才是真正的辩证唯物主义,2、某星期六晚上我校高二年级有三位同学这样的一段对话。甲同学说:“今天晚上我要去好好的吃一顿。”乙同学说:“今天晚上我要去看场电影。”丙同学笑着说:“你追求精神的满足,是唯心主义者,他追求物质的满足,是唯物主义者。”从哲学上看,以下观点正确的是,唯物主义者承认物质(存在)决定意识(思维),但也追求精神的满足:唯心主义者承认思维决定存在,但也不是不食人间烟火。思维和存在何者为第一性,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。,A.B.C.D.,3每逢嫁娶、乔迁,有些人总要选个黄道吉日,祈求神灵保佑平安、幸福,甚至有人选择生孩子的日子,未到预产期就让孩子提前产生。从哲学角度看,这些人的观念属于客观唯心主义古代朴素唯物主义属于主观唯心主义把客观精神看做世界的主宰和本原),A古代朴素唯物主义观点B形而上学唯物主义观点C辩证唯物主义和历史唯物主义观点D唯心主义观点,4在古代欧洲,有过这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛诗(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。这首诗体现的是(),5、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,主要表现在()A、缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界B、它在自然观上是唯物的,在社会历史观上是唯心的C、往往把物质的具体形态当作世界的本原D、否认意识是人脑的机能,C,6、你最好接受自己的长相。你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。这段话是一个(),A、唯物主义命题B、唯心主义命题C、悲观主义命题D、教条主义命题,7从哲学上看,“万事如意”与“成事在天”的区别在于()A前者是积极的观点,后者是消极的观点B心想不一定事成,天命却是不可违抗的C前者属于主观唯心主义,后者属于客观唯心主义D两者都属于唯心主义的观点,1、天地合气,万物自生:宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。2、巧妇难为无米之炊:说明了物质在先、意识在后,没有物质就不会产生意识。充分体现了物质决定意识的原理。3、掩耳盗铃:违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如,“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履
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