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文档简介
文本4 斑 纹,周晓枫,周晓枫,1969年生于北京,1992年毕业于山东大学中文系,做过八年儿童文学编辑,现就职于北京出版社,十月杂志副主编。出版过散文集上帝的隐语、鸟群、收藏时光的魔法书、斑纹兽皮上的地图。语言富于想象力和音乐感 ,曾获冯牧文学奖、人民文学奖等。,作者介绍,走进作者,近年来,作为新散文运动的一员主将周晓枫,以其独特的极质感的文字(尤其是众多信手拈来、云谲波诡的比喻)和对世间万物的感悟以及被智慧的光芒照亮的深刻的思想,为我们提供了大量颇具先锋意识的散文文本和真实、新鲜的人生经验。被称为感性的思想者。,冯牧文学奖的评语认为:“周晓枫的写作承续了散文的人文传统,将沉静、深微的生命体验溶于广博的知识背景,在自然、文化和人生之间,发现复杂的、常常是富于智慧的意义联系。她对散文艺术的丰富可能性,怀有活跃的探索精神。她的作品文体精致、繁复,别出心裁,语言丰赡华美,充分展示书面语言的考究、绵密和纯粹。她的体验和思考表现了一个现代青年知识分子为探寻和建构充盈、完整的意义世界所作的努力和面临的难度。她的视野也许可以更为广阔,更为关注当下的、具体的生存疑难,当然,她的艺术和语言将因此迎来更大的挑战。”,本文文体特征不是非常明显,说它是散文随笔可以,说它是科学小品也不无道理,它反映了目前文学创作在文体上走向融合渗透的一种趋向。周晓枫的许多作品都以动物为主题,兼有科学性、趣味性、思想性与艺术性。这可能受到了法国科学家、散文家法布尔昆虫记的影响,也与现在的人文主义、生态主义有一定的关联。,阅读1-5节,思考: 1、写什么的斑纹?,主要写蛇的斑纹。,2、读第一节,为什么最后一句才点明是写蛇的斑纹?,一开始运用形象的描绘,吸引读者。,3、从1-5节中你了解了蛇的哪些知识?,蛇的特点、习性和与蛇有关的一些文化。文章把圣经中有关蛇的传说进行了重新复叙和解说,并将其与蛇的生物习性结合起来 。,阴谋、危险、罪恶,中国的白蛇传中蛇是爱情专一的象征,4、蛇给人怎样的印象?,5、作者认为斑纹起源于什么?,第6节:起源于对一种简单图案的特别嗜好。,6、斑纹排列呈现出怎样的规律?,或直或曲的线条,大小不一的色块,或者,就是一个普通的圆点,不断复制构成惊人的繁复效果。重复,使图案与图案之间超越了和的累加,而演变为乘法的关系。,阅读课文6-10节,思考问题:,1、文中提到了哪些斑纹?,6-10节:蓑蚰、鲑鱼、螺、瓢虫、鹰隼、长颈鹿、斑马、老虎、豹子、梅花鹿、奶牛、毒蜂等其他动物的斑纹和人类的各种斑纹。,蓑鲉,鲑鱼被剖开的新鲜的肉,螺壳丰富变化的色彩和花纹,瓢虫排布的圆点,鹰隼翼翅上深浅交替的羽毛,长颈鹿砖石模样的斑块,斑马的白天与黑夜,老虎生动的皮毛,豹子让人晕眩的圆斑,许多生物外形、体色具有明显的适应特征,被捕食的生物如何防御敌害?,保护色,动物适应栖息环境而具有的与环境色彩相似的体色,隐藏,利于捕食,利于避敌,云豹,稚鸡,舟蛾,警戒色,某些有恶臭或毒刺的动物所具有的鲜艳色彩和斑纹,防止误伤,警告,拟 态,外表形状与色泽斑与其他生物或非生物相似,利于避敌、捕食,迷惑,鹿蛾,枯叶蝶,枯叶螳螂,一种叶 “虫修”,又一种叶 “虫修”,竹节虫,斑纹本身不是作者的描写重点,目的是要写有着不同斑纹的动物的生活习性,生存状态。,2、作者有没有对动物的斑纹本身作具体的描绘?除了写这些动物的斑纹外,我们还知道它们的哪些东西?,3、那么,作者以为动物的斑纹与其生活习性或生存状态有着怎样的联系?,斑纹暗示着动物的生活习性、生存状态。,(1)第8节“大型食肉动物往往闲散而沉着,弱小的食草动物灵敏又胆怯,这是生存的必然要求。”如何理解?,生存的需求往往决定其个性特征。,(2)“所谓素食主义者的自由,不过是肉食主义者暂不征用的几枚小钱。道德从来不能败坏后者的食欲,尊严也不曾给前者裸露的脖颈以适当的遮护。” 如何理解?,道德和尊严不能给生命以生存的权利保障,强权从来就是无视道德和尊严的 。,(3)第9节“弱者的抵抗外强中干,必须模仿恶才得以自卫。” 如何理解?,面对恶,我们只能以牙还牙、以暴制暴,(4)“猎手对猎物足够了解,后者却从来没有充分的估计,这种规律也和善恶较量相仿。”如何理解?,恶人的恐怖与凶残是善良的人永远无法想象,(5)“也许,统治善恶两界的,是同一个王;因为弱者需要格外的保护,所以只要这个王是公正的,他就已经偏袒了强悍的一方。”如何理解?,善恶两者间,善往往是弱者,善从来就难得到真正的公正。,(6)第10节“斑纹无处不在,将两极秘密地衔接, 像族徽,凝聚着世袭的生和死,荣与辱。”如何理解?,生命中到处充满强弱、美丑、善恶,这就是生命的两极,构成生命的斑纹的最基本的底色。,大地、植物、动物、人类的劳动、宇宙、人类的内心世界。,阅读11-14节,请思考: 1、还有哪些地方存在斑纹?,土壤的线条,大大小小的麦田、禾苗、庄稼留下的茬、美丽的冰化、雪地的足迹、脚印、河流的叶脉等。,2、第11节,大地都有斑纹,什么是大地的斑纹?,3、动物斑纹暗示着动物的生活习性、生存状态,那么,作者从大地的斑纹中又体悟到了什么呢?,斑纹是新生、丰收、秩序以及新的循环的象征。,自然规律人和各种生命的印记构成季节的斑纹、岁月的斑纹。这是自然规律也是生命规律。,提示:作者在写动物的斑纹,其实是在思考其生命的特征,进而思考人的生存特征。所以,接下来,作者就把观察的目光由特写转为远景,由平面转向立体,第11节,作者开始写与各种生命、尤其是与人的生命密切相关的大地。,4、怎样理解“因为距离的遥远,在神的眼里,我们,不过是一些斑点” ?,这里的神,就是大自然,就是大自然生生不息的规律。本文就是通过对形形色色的斑纹的描绘,叙述了大自然与人类社会许多奇妙的现象,对主宰这一切的自然规律进行了礼赞。,5、纵观课文内容,你能否体会作者的行文思路?,形象的斑纹到抽象的斑纹、由斑纹到生物习性到对生命本质的思考、由生命现象到对神秘自然的敬畏。,作者从自然的神奇中又深深体会到自然的神秘,人和自然的万物一样,不过是构成大千世界的一个斑纹而已。而每种斑纹自有它存在的价值和理由,作为人,我们完全没有资本太过骄傲。,课堂小结,斑纹是一本能够唤醒人们沉睡记忆的书,它让我们想起许多远逝的鲜活事物,即生命的目光最初遭遇的哲学命题。 在她的笔下,人与动物们的劳动、爱情、壮丽的生和寂静的死,都浸透着绚丽、壮观与诗意的内容。 周晓枫是个心无旁鹜的写作者,完成斑纹的写作后,她希望拓宽一下创作路子,力求打破唯美的书写,跨入更广阔的写作视野。 周蓬桦绚丽的版图斑纹阅读,作品评论,布满斑纹的孤独的地球,请看散文家毕飞宇人类的动物园里的一段话,是否对我们有同样的启发: 就个体生命力而言,人类只能数中等水平。人类最终能按自己的逻辑摆布世界,这实在是一件不逻辑的事。康德对人类的秩序曾有过热情洋溢的赞美,人类给了宇宙一个法律,宇宙似乎真的执行了这一法律,康德一定高兴坏了。狮、豹、虎、熊、狼,谁的“腕儿”不比人大?谁的“交椅”
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