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文档简介

1 / 6 赤壁赋必修一 浙江省临海市大田中学 鲁金会 【教学目标】 赏析苏东坡的前赤壁赋。 【教学设想】 在落实字词的基础上,运用朗读、涵咏、探究的方法赏析这篇经典赋文,解读苏轼。 【教学过程】 一、放录音 (著名播音员夏青的朗诵) 学生听,谈谈赤壁赋有什么感觉。 二、整体感知 板书: 景 情 理 乐 悲 喜 (学生有感情的自由朗读) 2 / 6 三、赏析要点 、赏景:学生用散文化的笔调改写第一自然 段。 参考:苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意左右东西。景象澄沏,又似朦胧,如梦境一般。于是,羽化登仙、飘然世外。 、品情:悲从何来? 参考:乐极生悲为人之常情。 悲从 “ 歌 ” 中来: 明确: 赏析歌词的内容: 从扣舷而歌的歌词看,显然是从月出诗里生发出来。 “ 流光 ” 指江面上闪烁荡漾的月光,不就是 “ 月出佼兮 ” 么? “ 美人 ” 即心上漂亮的人 儿,不正是 “ 佼人僚兮,舒窈纠兮 ” 么? “ 渺渺兮予怀 ” 表现临风怅惘,思绪黯然,3 / 6 不就是 “ 劳心悄兮 ” 么?但这歌词与单纯的民间情歌有所不同,这里的 “ 美人 ” 代表一种理想的追求,表现的是政治的感慨。悲从何处来,来自作者遭受贬谪后的苦闷,看到江水之阔,面对宇宙之大,难免产生知音何处,而发出天各一方之叹,在游赏之 “ 乐 ” 中,已包含淡淡的哀愁了,这 “ 乐 ”本就属于苦中作乐,借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从 “ 望美人兮天一方 ” 的失望心情中进一步引出忧患整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。 写作背景:乌台诗案。 悲从 “ 箫声 ” 中来: 明确: 赏析箫声: “ 如怨如慕,如泣如诉 ” ,连用了四个比喻,形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声,几乎也要流泪。 (联想音乐传情的篇章,例如琵琶行) 悲从 “ 怀古 ” 中来: 明确: 赏析曹操横槊赋诗和赤壁之战的情景: 4 / 6 “ 月明星稀 ” 的诗是由眼前的明月联想而起的,写曹操不是为了说明他是英雄,重心在 “ 而今安在哉 ” 这句上,为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归 于“ 空虚 ” 的忧思悲绪上;还有这一段的对比是为了写“ 悲 ” 。吾生之须臾和长江之无穷对比,说明人生短暂,如匆匆过客, “ 蜉蝣与天地,沧海与一粟 ” 对比,说明人的渺小。 苏轼的感叹实乃千古一叹,例如: “ 子在川上曰: 逝者如斯夫,不舍昼夜 。 ” (论语) “ 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。 ” (庄子南华经) “ 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,尤不能不以之为怀;况修短随化,终期于尽。 ” (王羲之兰亭集序) “ 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 ” (刘希夷代悲白头翁) 、明理: 宇宙变化哲理: 明确:用水与月作比喻,借眼前的景来说理,寓理于景。5 / 6 从 “ 变与不变 ” 的角度,从变的角度说,天地宇宙也是瞬息万变的,就如水和月亮一样,江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度,我和万物都是永恒的。 “ 取与不取 ” 的角度,大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,所以苏轼认为人对自然万物,不该取的不取,该取的就取。不必因 “ 吾生之须臾 ” 而羡慕其 “ 无穷 ” ,而要使无穷的自然万物为 “ 吾生 ” 所享用,从中得到乐趣。 、 以 “ 喜 ” 作结表达了作者怎样的情怀和人生态度? 明确:呼应开头,如 “ 舟中 ” 呼应 “ 泛舟 ” ; “ 东方之既白 ” 呼应 “ 月出东山 ” 。结构浑然一体。最后写 “ 客喜而笑 ” ,情感转悲为喜。是分外欣慰和轻松,苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。反衬,用 “ 杯盘狼籍 ” 的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。 四、补充作结 一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了 与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡 僻壤,成熟于几乎没6 / 6 有人在他身边的时刻。幸好,他还不年老,他在黄州期间,是四十四岁至四十八岁,对一个男人来说,正是最重要的年月,今后还大有可为。中国历史上,许多人觉悟在过于苍老的暮年,换言之,成熟在过了季节的年岁,刚要享用成熟所带来的恩惠,脚步却已踉跄蹒跚;与他们相比,苏东坡真是好命。 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并

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