七年级语文上册文言文复习资料

1 / 12 七年级语文上册文言文复习资料 莲山课 件 m 七年级语文上册文言文复习资料 （一）童趣 一、词语积累 （一）常规词语 余 我。 童稚 (zh)幼小。稚，幼小。 秋毫 秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。 故 所以。 物外 超出事物本身。 私 暗自，暗暗的。 拟作 比作。拟，比，比拟。 向 接近。 昂首 抬头。昂，抬。 项 颈，脖颈。 素帐 未染色的帐子。 徐 慢慢地。 观 看，观赏。 果 果真。 唳（ l） 鸟鸣。 怡（ y）然 安适、愉快的样 子。 定神 使精神安定。 以 为 把 当作 。 砾（ l） 碎石、碎瓦。 壑 (h)坑谷、深沟。 神游 游览于假想境界中，愉快而满足。 兴 兴趣。 盖 有 “ 原来 ” 的意思。 为（ wi） 被。 方 正。 鞭 用鞭子打。 数十 几十。 驱 赶，驱逐。 （二）通假字 强 通 “ 僵 ” ，僵硬的意思。 （三）成语 明察秋毫 明，视力。察，看清。本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得清。后形容人洞察事理。 怡然自得 形容安适、愉快而满足的样子。 怡然称快 形容内2 / 12 心十分快意。 庞然大物 外表上庞大的东西。 夏蚊成雷 夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多。二、文学常识本文选自浮生六记 闲情记趣。作者沈复，清代文学家。 三、整体把握本文围绕 “ 物外之趣 ” 记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作 “ 群鹤舞于空中 ” 、 “ 鹤唳云端 ” ；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中；三是观虫时驱赶癞虾蟆。首段先点明主旨 “ 物外之趣 ” ，二、三、四段记事分述。作者以 “ 物外之趣 ” 统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。 四、阅读探究 1.从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？本领：张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。收获：时有物外之趣。 2.体现全文中心的词语是什么？物外之趣 .3.围绕 “ 物外之趣 ” 写了哪几件事？将蚊子拟作白鹤之趣。神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。观虫斗、驱癞虾蟆之趣。 4.表现作者心情的词语有哪些？有怎样的作用？词语： “ 怡然称快 ” 、 “ 怡然自得 ” 、 “ 神游 ” 、 “ 呀然 ” 等。作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了 “ 物外之趣 ” ，使读者如身临其境。 5.推测作者将癞虾蟆 “ 驱之别院 ” 的目的。可能为 “ 二虫 ” 复仇，主要原因是它破坏了自己的审 美情趣。 6.第四段表现作者 “ 童稚 ” 的语句是什么？神定，捉虾蟆，鞭数十，3 / 12 驱之别院。 7.作者获得 “ 物外之趣 ” 的基础和关键是什么？基础：细致的观察。关键：丰富的想像。 8.从文中可以看出“ 物外之趣 ” 是怎样得来的？ 有强烈的好奇心。 有细致的观察力。 有丰富的想像力。 五、迁移运用 1.学了本文，你得到什么启示？ 要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处。 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。 要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人。 2.你的童年也一定有 “ 物外之趣 ” 的美好体验，写下来，与大家分享。（如：观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“ 大军 ” ；看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；自己 “ 过家家 ” 时，拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷。 ） 3.生活中，你怎样做一个有情趣的人？心胸开阔，不为生活所累；遇事想得开，利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐等。 4.阅读下列古诗，谈谈这首诗包含的情趣。古朗 月行李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。儿童善4 / 12 于观察，对事物怀有强烈的好奇心，又有丰富的想像力。他们在玩味、想像的美好的体验中得到心理的满足，获得了审美情趣。 （二）论语十则 一、词语积累 （一）常规词语 子 先生，指孔子。 时习 时常地复习。时，时常（又：按一定时间）。习，温习、复习、实习。 朋 同门，这里指志同道合的人。 亦 也。 自 从。 （不）知 （不）了解。 愠（ yn） 生气，发怒。 君子 指高尚的人。 吾 我。 日 每天。 三省（ xng） 多次进行自我检查、 反省。三，泛指多次，省，反省。 为（ wi） 替，给。 谋 谋划，指办事。 忠 尽心竭力。 交 结交，交往。 信 真诚，诚实。传 老师传授的知识。 故 指学过的知识。 罔（ wng） 迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。 殆（ di） 有害。 诲（ hu） 教，教导。 知（之） 知道（它）。 是 此，这。 贤 贤人，有才德的人。 齐 看齐，一齐。 内 指内心。 善者 指长处。善，好。 从 跟从，这里指学习。 士 士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。 弘（ hng）毅 刚强，勇毅。 任 负担， 担子。引申为责任、职责。 重 重大。已 停止。 岁寒 寒冷的冬天。岁，指时间。 凋 (dio)凋谢。 行 奉行。 其 大概。 恕（ sh） 指儒家的推己及人，5 / 12 仁爱待人。 欲 想，希望。 勿（ w） 不要。 施 加。 （二）通假字、古今字 1.通假字： 女 同 “ 汝 ” ，你。 （是）知（也） 通 “ 智 ” ，聪明、智慧。 2.古今字： 说 “ 悦 ”的古字，愉快。 （三）成语 不亦乐乎 愿意是 “ 不也很快乐吗？ ” 现用来表示达到极点的意思。 温故知新 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。 己所不欲 ，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。 任重道远 担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。 见贤思齐 看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。 择善而从 选择好的学，按照好的做。 三人行，必有我师 几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。 二、文学常识 1.论语：记录孔子和他的弟子言行的书，共 20 篇，是儒家经典著作之一。 2.孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 三、阅读探究 1.第一则：（ 1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习 乐趣（态度）和为人态度（个人修养）？ 学习方法：学后要时常复习。 学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。 为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。（ 2）学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢？在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴6 / 12 求知识和技能的人来说一定是愉快的。（ 3） “ 有朋自远方来 ” ，孔子为什么会感到快乐？志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。（ 4）从第三句来看，我们应学习孔子什么美德？胸怀宽广，为人大度。 2.第二则：从曾子 “ 三省 ” 来看， 古代治学之人非常重视的是什么？你怎样看待这种做法？重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。 3.第三则：（ 1） “ 温故 ” 和 “ 知新 ” 是否是并列关系？作者强调了什么？为什么？不是。强调独立思考的必要性。孔子说： “ 记问之学不足以为人师 ” ；一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才“ 可以为师 ” 。所以，关键是要 “ 知新 ” ，这就要独立思考。（ 2） “ 温故知新 ” 的学习方法对你有怎样的启发？在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得 新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。 4.第四则：（ 1）这一则阐述了怎样的内容？你从中掌握了什么学习方法？阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合，二者不可偏废。（ 2）为什么要将学习和思考结合起来？学是基础，只学不思，是死学；只思不学，是空想。只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。 5第六则：（！）孔子教育仲由（子路） “ 知之为知之，不知为不知 ” ，用现代7 / 12 汉语概括孔子的观点。要有谦虚的学习态度。（ 2）为什么说谦虚是一种智慧？首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。 6.第六则、第七则：（ 1）这两则讲了怎样的学习态度？要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。（ 2）用一个成语概括第七则的主要意思。取长补短。（ 3）唐太宗李世民有句名言： “ 以人为鉴，可以明得失。 ”你能联想到孔子的哪句话？择其善者而从之，其不善者而改之。 7.第八则：（ 1）孔子说这番话的目的是什么？鼓励门人一生为实现 “ 仁 ” 的理想而奋斗。（ “ 仁 ” 是孔子思想的核心。）（ 2）曾子 为什么要强调 “ 弘毅 ” ？ “ 弘毅 ” 是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。 8.第九则：怎样理解 “ 岁寒，然后知松柏之后凋也 ” 这句话的深刻含义？孔子借 “ 松柏之后凋 ” 比喻社会现象，以 “ 松柏 ” 比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。9.第十则：（ 1） “ 恕 ” 与 “ 己所不欲，勿施于人 ” 是什么关系？ “ 己所不欲，勿施于人 ” 是对 “ 恕 ” 的诠释。（ 2）你怎样看待 “ 己所不欲，勿施于人 ” 这一观点？这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。 8 / 12 四、总结迁移 1.请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。 学习方法：学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆 学习态度：有朋自远方来知之为知之，不知为不知见贤思齐三人行，必有我师择其善者而从之，其不善者而改之 品德修养：人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人岁寒，然后知松柏之后凋2.新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。有朋自远方来，不亦乐乎？ 3.论语中 含有大量的成语，请再从论语中挑选出几个本文外的成语。不耻下问学而不厌诲人不倦 4.又要重新布置班级了，请在本文中选择几条格言，书写成条幅，挂在班级墙壁上。 学而时习之，不亦悦乎？ 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 知之为知之，不知为不知，是知也。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉。 士不可以不弘毅，任重而道远。 5.学了本文，你受到哪些教益？作为学生不应死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率；更应加强思想品德修养，使自己的各方面全面发展，提高自身的综合素质，适 应社会的需要。 （三）世说新语两则咏雪 一、词语积累 内集 家庭聚会。内，指家人。集，聚集。 儿女 指子侄辈，这里指家中年轻一代人。 讲论文义 讲解诗9 / 12 文。义，道理，意义，文章表达的意思。 俄而 不久，一会儿。 欣然 高兴的样子。 似 相似，像。 差（ ch） 大致、差不多。 拟 相比。 未若 不如，比不上。 因 由于。 二、文学常识 1.世说新语：六朝志（记）人小说代表作。全书 8 卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等 36门。是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。 2.本文选自世说新语笺（ jin）疏中的 “ 言语 ” 一门。 三、内容点击咏雪讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。 四、阅读探究 1.文中 “ 寒雪 ”“ 内集 ”“ 欣然 ”“ 大笑 ”等词语营造了怎样一种家庭气氛？轻松、愉快、温馨、和谐的家庭气氛。 2.从上下文看， “ 儿女 ” 的含义与今天有什么不同？文中 “ 儿女 ” 即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“ 儿女 ” 专指子女。 3.文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？暗示作者赞赏她的才气。 4.以 “ 撒盐空中 ” 和 “ 柳絮因风起 ” 来比拟 “ 大雪纷纷 ” ，你认为哪个更好？为什么？ 第一种意见： “ 撒盐空中 ” 好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后达于神似。第二种意见： “ 柳絮因风起 ” 一句好。好的诗句应有深刻的意蕴， “ 柳絮 ” 句将物象与意蕴统一起10 / 12 来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而 “ 撒盐空中 ” 仅有物象而无意蕴。 五、迁移拓展你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句？忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参白雪歌送武判官归京白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩愈春雪 陈太丘与友期 一、词语积累 （一）常规词语 期行 约定同行。期，约定。 期日中 约定的时间是中午。期，约定的时间。日中，正午时分。 舍（ sh）去 不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。 乃 才。 时年 当时的年龄。 戏 嬉戏，玩耍。 客 客人，指朋友。 尊君 对别人父亲的一种尊称。 委 丢下、舍弃。 君 有礼貌地称呼对方。 家君 谦词，对人称自己的父亲。 无信 不讲信用。引 拉。 顾 回头看。 （二）通假字 不 同 “ 否 ” 。 二、文学常识出自世说新语笺疏中 “ 方正 ” 一门。 三、内容点击 陈太丘与友期讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他的懂得为人的道理。 四、阅读探究 1.陈太丘 “ 期日中，过中不至 ” ，陈太丘的11 / 12 朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人？不讲信用，粗野无礼。 2.元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的 “ 无信 ”“ 无礼 ” ，这说明元方是个怎样的人？聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。 3.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然 “ 入门不顾 ” ，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否 同意这个看法？ 第一种意见 不同意。元方当时