高考语文大二轮复习 板块二 专题一 第一讲 文言文翻译（译准实词、虚词、句式）和断句课件.ppt

2014年全国17套高考试卷全都考查了文言文，其命题特点有： 1从选文体裁看，选文重点突出，体裁多样，呈现多元化的局面，以人物传记为主(有12篇)，文言散文(有5篇)也占据很大比重。 2从选文篇目上看，传记散文传主一律不选历史上著名的人物，文言散文一般也不选作者特别知名的篇目，最大限度地避免了猜题、押题。,板块二 古代诗文阅读,专题一 文言文阅读,3选文语言浅易，有较强的可读性，内容相对陌生，体现出考试材料的公平公正性。题材健康向上，主人公多为名臣武将，涉及为官清廉、爱护百姓等方面，凸显传主的品行或卓越的才能。所选材料涉及的主要人物虽不是一流出名的人物，但事迹极有现实意义，一般肯定赞扬所记人物，给考生以积极向上的启示。 4从考查的形式上看，题型稳定，一般为34道单项选择题，加一道翻译题，有的还有一道断句题，有的还有一道简答题。设题形式基本稳定，考点各有侧重，试题仍然分为客观题、主观题。考查内容主要涉及实词、虚词、信息筛选、分析理解、句子翻译、断句等，但各卷考查的考点不尽相同。大多考卷与2013年命题考查角度完全相同，如辽宁、浙江、安徽、山东、福建、天津和重庆等卷，完全保持了考查的稳定性，少数高考试卷在题型上作了微调，全国课标卷将去年的信息筛选题改成了断句题。,5在实、虚词考查上，能紧扣教材，真正体现出“题目在课外，答案在课内”的命题方向。 6主观题重点突出，除北京卷之外，其他各卷都考查了一直备受青睐的翻译题，分值多在610分。,本题往往考查多义实词、古今异义词、通假字、偏义词及词类活用等知识点。做题时要分析字形，辨明字义。从字音相同推测通假字。用互文见义对照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对词的解释带入到原句原文中，看看是否合乎原文的语言环境。,译准实词,第一讲 文言文翻译(译准实词、虚词、句式)和断句,文言文翻译,典题举例 (2014年高考新课标全国卷)阅读下面的文言文，完成后面的问题。 于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈曰：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否？”对曰：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏曰：“国史实录，圣朝大典，修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得国史实录，如送官司，重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏国史一百一十三卷送于官。,休烈寻转工部侍郎、修国史，献五代帝王论，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤，以休烈修国史与己齐列，嫉之。奏为国子祭酒，权留史馆修撰以下之，休烈恬然自持，殊不介意。代宗即位，甄别名品，宰臣元载称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无儋石之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍，手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙绢百匹、布五十端。遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。 (节选自旧唐书于休烈传),把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。 译文： _ (2)而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。 译文： _,解题思路 第一步，联系翻译题中的实词在已学课本中的意义。如“罪己”的“罪”有“罪行”“罪人”“过失”等名词义，“治臣之罪”“诛罪安民”“天之亡我，非战之罪也”等句中的“罪”就是名词。“罪”也有“归罪”“治罪”等动词义。 第二步，进一步看句中实词有无通假、古今异义、词类活用、一词多义等用法。这两句中没有以上特殊用法。 第三步，推断在新语境中的意义。将已学课文中实词的意义代入句中，句意通顺的解释即为正确答案。如第一句中“过”的名词义，第二句中“崇”的形容词义，教材中都曾出现过。,答题建模 联系已学实词意义分析有无通假、古今异义、词类活用、一词多义等词法特点推断新语境中实词的意义。 规范解答 (1)大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起。有道德的君王，不忘改正过错，我深表庆贺。 (2)而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。,【参考译文】 于休烈，河南人。天性忠诚，机警聪慧。自幼好学，善做文章。考中进士，授秘书省正字。调任比部员外郎、郎中。杨国忠任宰相时，排挤不依附自己的人，于休烈被调出京师任中部郡太守。时值安禄山叛乱，肃宗即位，于休烈调任太常少卿，掌管朝会礼仪之事，兼管编修国史。肃宗自凤翔回到京，振作精神，听纳谏议，曾对于休烈说：“君主的一举一动必定记录，是杰出的史官。如果朕有过失，卿是否要记录？”于休烈回答：“大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起。有道德的君王，不忘改正过错，我深表庆贺。”此时中原动荡颠覆，典章、制度丧失殆尽，没有历史典籍文献可供检寻。于是休烈上奏章说：“国史实录是圣朝重大典籍，编撰已久，如今并无刻本。祈请下诏御史台查勘史馆藏书之来源，令府县征收寻访。有人从别处收得国史实录，如送交官府，重金收购并赏赐。”,前任编修史官工部侍郎韦述陷入贼寇围困中，滞留东京，到这时便将其家国所藏国史一百一十三卷呈送官府。于休烈随即调任工部侍郎、修国史，进献五代帝王论，皇上甚为称赞。宰相李揆恃才自夸而嫉妒贤能，因于休烈修撰国史与自己地位相同，便嫉恨他。奏请他任国子祭酒，暂且留在史馆从事修撰来压制他。于休烈安然自处，毫不介意。代宗即位，审察鉴定官员之优者，宰臣元载称赞于休烈，于是拜授于休烈右散骑常侍，仍旧兼管修撰国史，多次晋封为东海郡公，另加金紫光禄大夫。在朝为官共三十余年，历任清要之职，家中没有些微积蓄。为人恭俭温良仁慈，从未以喜怒形于颜色。而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。一心沉浸于研习古代典籍，手不释卷，直至生命终结。大历七年(772)去世，年八十一。这年的春天，于休烈之妻韦氏去世。皇上特别降诏追赠韦氏为国夫人，下葬那天提供仪仗鼓吹。,及至听说于休烈去世，追思痛悼许久，褒奖追赠尚书左仆射，赐给助丧用绢百匹、布五十段。派遣谒者内常侍吴承倩去宅第宣旨慰问。儒者所受之恩宠，少有能与之相比的。,虚词在文言文中的比重并不占主导地位，但它的组词造句和表情达意功能却不能忽视，可以说，虚词是句子能正常运转的润滑剂，没有它就不能很好地传情达意。文言虚词包括代词、副词、介词、助词、叹词、兼词、连词等七种。在翻译时一要根据语境仔细分析，抓住该词的语法特点来帮助确定该词词性，进而确定该词词义。,译准虚词,典题举例 (2014年高考江苏卷)阅读下面的文言文，完成后面的问题。 答严厚舆秀才论为师道书 柳宗元 严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作师友箴与答韦中立书，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。,吾子所云仲尼之说，岂易耶？仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶？马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶？ 吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。 (选自柳宗元集，有删节),把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。 译文： _ (2)亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。 译文： _,解题思路 第一步，联系翻译题中的虚词在已学课本中的基本用法和意义。如“若乃名者”一句中的“乃”主要有下列义项：于是，就。如“陈涉乃立为王，号为张楚”。才，这才。如“设九宾于廷，臣乃敢上璧”。却。如“今君乃亡赵走燕”。是，就是，原来是。如“当立者乃公子扶苏”。竟然。如“问今是何世，乃不知有汉”。这样。如“夫我乃行之”。你，你的。如“尔其无忘乃父之志”。 第二步，将已学课本中虚词的基本用法和意义代入句中，进行比较。“乃”译为“这样”较为通顺。 第三步，推断虚词在新语境中的用法和意义。将已学课文中虚词的意义代入句中，句意通顺的解释即为正确答案。乃，这样。“若乃名者”，答案意译为“至于老师的名称”，若直译为“像这样名称的”，应该也是正确的。,答题建模 联系虚词在已学课文中的基本用法和意义比较已学课文中虚词与句中虚词的基本用法和意义推断句中虚词在新语境中的用法和意义。 规范解答 (1)至于老师的名称，正被浮薄的世人所嘲笑谩骂，我懦弱胆怯，更是不足以承担了。 (2)尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了。,【参考译文】 尊敬的严秀才：我收到了你的来信，说要拜我为师，还批评我写的师友箴和答韦中立书两篇文章，想改变我不为人师的心志，准备委屈自己做我的弟子。举凡我所写的那两篇文章，那最终主旨没有不同。我避开的是老师的名头，担忧的是老师的内在，老师的内在一天也不能忘记。我聊且作歌来规劝自己，做事遵循自己内心来充实自己，小心翼翼地不敢闲散，还不敢自以为有可以在他人面前为师的资质。至于老师的名称，正被刻薄的世人所嘲笑谩骂，我懦弱胆怯，更是不足以承担了。内在的实力不足以为师，外来的笑骂不能够承受，众人即使真诚地逼迫我为师，我对你怎么办呢？说内在的重要性，我的两篇文章中都是，希望你详细地阅读它们，我的认识和看法都在其中。,你所说的仲尼的说法，难道容易吗？仲尼是可以学习但是不能跟着做的。为学到了极高的境界，这就是又一个仲尼；没有到达极高的境界却要像仲尼那样去为师，就如同宋襄公酷爱称霸因而使得国家败亡，最终中箭死去。仲尼哪里是那么容易说的呢？马融、郑玄，这两个人仅仅是不能通达大义而拘泥于辨析章句的老师。当今世间有不少这样的老师，我幸而不是那样的人。你想成为那样的人，那就高兴地寄希望于你了。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上来做老师的话，本来就是我们所做的。我的才能与胆量比不上韩退之，所以不愿意为人师。人的认识是有相同有不同的，你不要用韩愈要求我。如果说我拒绝了千百个人，实际上又不是这样的。我所拒绝的是老师弟子的名头，不敢接受那师生的礼仪。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上有人来请教我的，我难道曾经怒目闭口过吗？,你的文章非常流畅旷远，那气势有如开了一条大道将要快马加鞭。加固车子，喂肥骏马，加长鞭子，协调好六根缰绳，顺着脱离边邪，不偏不倚的中正之道前行直通大都，除了这个哪里还要拜师呢？尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了。希望你常来，我可以整天与你谈说，不敢疲倦，不敢吝啬，不敢放肆。假如去除师生的名头，保全师生的实际，用有余的交换不足的，也可以交换着做对方的老师了。这样的话，没有世俗的师生之累又对自己有益处，从古到今没有喜好道理却回避这个的。柳宗元回复。,句式，是句子模式的简称，它包括句法关系和语序。古今相同的句法关系和语序照实翻译即可，重点和难点是译出与现代汉语的句法关系和语序不同的特殊句式。它们主要是指特殊判断句(用“者”“也”表判断，用“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断)、特殊被动句(用“于”“受于”“为”“为所”“见”“见于”等表被动)、省略句(省略主语、谓语、中心语、兼语、介语及其宾语等)、倒装句(主语后置、宾语前置、定语后置、状语后置等)、固定格式和习惯说法。对它们，首先必须能加以识别，其次能将它们与现代汉语对应的表达句式找准。,译准句式,典题举例 (2014年高考重庆卷)阅读下文，完成后面的问题。 记丐侠 来懋斋先生者，家况奇贫，性慷慨而有过人节。乡试后，捷举。意欲赴礼部试，而绌于资斧。乡人俗习，例凡临时乏资者，得招集亲友七八人各出一分于发起人，由发起人立约签字付资，毕事而次第发还之，谓之会。既而曰：“孰如成一会而筹集之。”于是奔走于亲故之门者数日，始获七人之认可。然皆以情不能却，强应之而心实否之。届期先生黎明起，扫庭除，具旨酒与佳肴，以恭候之。讵知日既夕矣，无一亲故之足迹，印于其庭者。,有群丐过其门，见先生家罗杯盘，必有所谓喜事者。遂麇集于户限外，争欲得杯盘狼藉之馀渖。斯时也，先生饥火与愤火交绥，于是出谓群丐曰：“予之肆筵以设席也，实以部试期迫，赴都乏资，意欲藉亲故之集会轮资，应眉急耳。奈亲故负我，今竟食言，以致吾之酒肴为虚设。虽然，与其鱼馁而肉败，孰若大家共一饱。汝曹其就座，吾将为东道主而畅饮焉。”群丐登堂醊，醲饷既良，已谓先生曰：“吾侪小，蒙先生赐以酒食，固属非分之宠。今试一问，由此达京师需金几何？”先生曰：“但使途无饥渴，而安抵都下足矣。”群丐应声起曰：“是区区者，何难之有？吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得，供先生食。”往往逆旅主人嘉其义而奇其事，且厚有赠馈。既抵都，群丐各分道行乞，以所得资为先生应试费。试后果捷南宫，得出为某邑宰，循例省亲回籍。群丐亦促之返焉。,甫抵里闬，亲故之问寒温表庆贺者，肩摩踵接。先生亦平淡视之。然越数日将之官，群丐请从之任所。先生恐有所不歉，又恐背前日谊。方踌躇间，有黠者似已久窥其意曰：“先生之作官，自作官；某等之行乞，自行乞。但使有效犬马处，则吾等愿藉之以毕馀生。若其他世俗之累，决不敢为先生浼，且自浼也。请勿作再三之虑，先生以为何如？” 抵任所后，各行丐于四方，惟昏暮时潜一入署问安而已。先生亦随时资给之，然往往不受。时邑多盗，群丐间作侦探，是以屡屡破获重要案件。至颁发赏格时，悬牌累月，迄无来领者。而先生以政声卓著，由上峰保升郡守矣。先生固儒者，不耐于酬酢之烦，又淡于利禄，遂以亲老乞终养。解组后，欲为各丐谋治生业，竟皆避之他去。先生每为人言之，辄欷歔泣下，引为憾事。然而丐则侠矣。 (选自虞初广志卷八，有删改),【注】 南宮：指“礼部”。浼：玷污。解组：解下挂印的带子，指辞官。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 是区区者，何难之有？吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得，供先生食。 译文： _,解题思路 译准句式一般可以分三步走： 第一步，通读全句，根据已学文言句式知识初步判断句中有无判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)和省略句(省主语、宾语、介词)特殊文言句式。“何难之有”，动宾关系颠倒，应为特殊句式。 第二步，试译相关句子，断定该句所用特殊句式。根据语境，“何难之有”为疑问代词“何难”做宾语，宾语前置，是宾语前置句。 第三步，调整顺序，使所翻译语句通顺。若是倒装句，一定要调整倒装词语的顺序，使之符合现代汉语的特点。“何难之有”，调顺序后为“有何难”，可译为“有什么艰难”。,答题建模 通读全句，初步判断句式试译相关句子，断定句式调整顺序，语句通顺。 规范解答 这是区区小事，有什么艰难？我们愿意为此尽力，用沿途乞讨得到的钱物，供给先生食用。,【参考译文】 来懋斋先生，家里极为贫穷，但是胸怀大志，有过人的节操。参加乡试后，登举人榜。打算赴京参加礼部的进士考试，然而盘缠不足。乡里习俗，按照旧例凡是有人临时缺少盘缠的，可以召集七八个亲友，(让他们)每个人各向发起人出一份钱，由发起人为每人立约签字，大家付给资金，事情结束后再一个个还给大家，乡里人把它叫作“打会”。不久，来懋斋先生说：“不如成立一个会来筹集盘缠。”于是他连续好几天奔走于亲朋故友的家门，才得到了七个人的认可。然而都是因为碍于情面不能推辞的，勉强表面答应而心里却并不愿意。到了那一天，来懋斋先生黎明就起来了，洒扫庭阶，备好酒菜，恭候大家光临。谁知到了傍晚，也没有一个亲朋好友来到他家里立约。,这时有一群乞丐路过他家，看见先生家里摆放着杯盘，认为一定有喜事。于是都聚集在门外，争着想得到吃剩的饭菜。这时候，先生的饥饿感和愤恨之情交织在一起，于是出门对这群乞丐说：“我在这里设宴摆下酒席，其实是因为礼部的考试时间接近了，要赴京师但是没有盘缠，想借助宴请亲朋好友的集会来筹集资金，解决燃眉之急。怎知亲朋好友都负约，今天都食言了，以致我的酒菜都成了摆设。既然如此，与其让鱼肉腐烂，不如大家一起吃个痛快。大家来就座，我作为东道主，请大家开怀畅饮。”于是这群乞丐进屋喝酒吃肉，饭饱之后，不一会儿他们对先生说：“我们是小人，承蒙先生赏赐酒食，这本来已经是非分之想了。我们今天想问一下，从这里到京师需要多少银两？”先生说：“只要使(我)在路上不挨饿，能平安抵达京师就行了。”他们应声回答说：“这是区区小事，有什么艰难？我们愿意为此尽力，用沿途乞讨得到的钱物，供给先生食用。”,(一路上)旅馆的主人赞叹他们的义气并对他们的行为感到惊异，都多送给他们食物。到了京师以后，这群乞丐分头行乞，用行乞所得的钱财供给先生应试的费用。考试结束后，来懋斋先生果然中了礼部考试的进士，能够出京做某地的县令，按照惯例回乡省亲。这群乞丐也敦促他回去。 刚到达乡里，亲戚朋友问寒问暖表示庆贺的人很多，肩挨肩，脚跟脚。先生也是用很平常的态度对待他们。然而过了几天将要去上任时，乞丐们想跟着他到上任之地。先生担心有不合适的地方，又担心会背弃先前的情分。正在犹豫的时候，有精明的人似乎早就窥察到了先生的想法，就说：“先生做官，自己做自己的官；我们行乞，自己乞讨自己的。只要有能够尽犬马之劳的地方，我们愿意尽余生之力帮助您。至于其他生活方面的事情，我们绝对不敢玷污先生，况且那样做也是我们自己玷污自己啊。请不要再三考虑了，先生以为怎么样？”,(这群乞丐随先生)抵达任所之后，都到各处去行乞，只有在黄昏时分潜入官署向先生问安罢了。先生也随时资助他们，然而他们常常不接受。当时县里盗贼很多，乞丐们暗中侦探，因此先生能屡屡破获重要案件。等到颁发赏银时，榜文挂出几个月，最后也没有来认领的。而先生也因为政绩卓著而闻名，由上级举荐升为郡守了。先生本来是书生，对迎来送往的烦琐之事不耐烦，又淡薄于功名利禄，于是以双亲年迈为由请求还乡。(先生)辞官后，打算为乞丐们谋划点生计，他们竟然都避开他走了。先生每每向他人说起这些，就唏嘘落泪，感到非常遗憾。然而，这样的乞丐，可以称得上是丐侠了。,古代书籍没有标点符号，诵读时根据文意所作的停顿，或在古书上按停顿加的圈点，就叫“断句”。 典题举例 (2014年高考四川卷)用斜线(/)给下面短文断句。(限画9处) 周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达王道匡乱世反之于正见其文辞为天下制仪法垂六艺之统纪于后世作孔子世家第十七 (选自史记太史公自序),文言文断句,文言文断句,解题思路 第一步：通读全文，弄懂大意。 第二步：循序渐进，先易后难。将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。“周室”“诸侯”“仲尼”三个名词，后面都有动词，期间可首先断开。 第三步：借助“特征”，巧妙断句。后面几个句子省略主语，可根据动词“追修”“匡”“见”“垂”“作”等谓语，进一步断句。 答题建模 通读文段，把握大意先易后难，攻破难点寻找标志，辅助标点。 规范解答 周室既衰/诸侯恣行/仲尼悼礼废乐崩/追修经术/以达王道/匡乱世反之于正/见其文辞/为天下制仪法/垂六艺之统纪于后世/作孔子世家第十七,【参考译文】 周王室已经衰微，天下诸侯任意横行霸道。孔仲尼为礼崩乐坏而哀伤，于是追述先贤整理前圣经典学说，以求重建王道之术，匡救混乱之世以返回正道。(我)阅读过他的著作，(他)是要替天下订立礼法制度，留传“六艺”的统绪纲纪垂范后世。(我因此)作了孔子世家第十七。,1选文标准浅易性。选段主要是人物传记，所选人物均是正面人物。从文章运用的词汇来看，主要是文言文中的常用词与次常用词。从文章出现的语法结构来看，主要采用中学语文课本中常见的文言句式。 2选句标准特殊性。文言文翻译的设题句子均是在词法和句法两个方面与现代汉语有不同特点的句子。 3设题标准稳定性。文言文翻译题近几年内不会有变化。从翻译语句的选择来看，不一定就是翻译大阅读文言文(第卷)中的句子，有可能另给一个文言片断要求翻译其中的几句话。从题目设置看，一般23小题，分值多在610分之间。未来，也可能将断句和翻译放在一起考查。,一、译准实词 实词理解题不完全在于考你是否记得实词意思，更主要的是考你是否会利用上下文进行推测。掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法： 第一种：从语法搭配的角度辨析词性。 第二种：从语义搭配的角度推测词义。 第三种：从语境暗示的角度推断词义。 第四种：从字形构成的角度推测词义。 如粜(卖米)、籴(买米)、穰(与农事有关)、禳(与祭祀有关)、觐(拜见)。 第五种：从句子结构对称的角度推断词义。,第六种：从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义。对称词语和句子中处于对称位置的词语意思相近或相反。 如：“忠不必用兮，贤不必以”。“以”：(被)重用、任用。追亡逐北。北：逃跑的人。 第七种：从字音字形通假的角度推断词义。利用音形关系，通假推测。高考题：此除蝗虫谊(通“意”，意思)也。,二、译准虚词 1语境分析法 虚词的“意义”与“用法”是紧密联系的，用法不同，其意义往往也不相同。虚词有着极强的灵活性，因而不同的语境其用法与意义也不相同，例如：“夫夷以近，则游者众”“余与四人拥火以入”。我们结合上下语境“游者众”，可以知道第一个“以”用作连词，表示并列关系；第二个虽然也可以做连词，但是表示承接关系。,2语法分析法 根据语法知识也是辨别虚词意义的一种方法。充当句子的主语、宾语和定语的一般是代词；状语一般是由副词充当；介词往往与名词、代词组合构成介宾短语；连词在句子中只起到连接作用，不做句子成分。如：“而翁长铨”，“而”用在“翁”前，起到限定修饰作用，做代词用，可以译成“你的”；在“诸君而有意，瞻予马首可也”中，“而”起关联作用，根据意义可以推测，表示假设，可以译成“如果”之类；在“吾恂恂而起”中，“而”连接状语与谓语中心词，表示修辞，可译成“地”；在“如是而已”中，“而”与“已”构成复合虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。,3数学代入法 数学方法有时也是解决语文题的一个好方法，其中代入在解决文言虚词方面就有十分简捷的功效。所谓“代入法”就是用其他词语代替加点的词，看语意是否发生了变化，则可以推断出其用法。,三、译准句式 1标志识别法 有些文言虚词是构成判断句、被动句、省略句、倒装句等特殊句式的标志词，其用法相对而言是固定的。 (1)常见的判断句形式：“者”和“也”配合式；主语为/则/是宾语；主语副词宾语。比如“廉颇者，赵之良将也”“此则岳阳楼之大观也”“即今之傫然在墓者也”等。辨别判断句的一般原则：能用“是”字来翻译；句中无其他谓语动词。 (2)常见的被动句形式：有标志性词语“于”“见(于)”“为(所)”“受(于)”“被”等，比如“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”无标志性词语，比如“蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”无标志性词语的被动句的判别原则：主语是谓语动词支配的对象。,2课文迁移法 这是一种举一反三、事半功倍的方法。这种方法要求考生不要去死记一些抽象的固定搭配，而要结合课文中的典型例句，比较其基本格式和标志性词语，找出其共同特点，从而准确辨别各类文言特殊句式。如“何如”是文言固定句式，表示疑问或反问，可译为“怎么样”“怎么办”“为什么”等。考生可以联系课文中“以五十步笑百步，则何如？”“其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？”来理解。,3语法推断法 从语法角度切入也是一个辨别文言特殊句式的不错的方法。根据汉语语法知识，主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，定语大多由名词、代词、形容词充当，状语大多由副词充当，所以考生可以根据词语在句中所充当的语法成分来推断其词性，进而来推知整个句子的句式特点。如“仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑”，结合文意可知，“仆”是主语，是受动者，“乡党”是施动者，因此此句为被动句。 4语境分析法 文言文中省略句可以省略的成分很多，情况也很复杂，到底省略了什么，要放在原文中去分析，根据上下文仔细体会。如“永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章，(蛇)触(草木)尽死，(蛇)以啮人，(人)无御之者”。,四、文言文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词； 全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细； 照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气； 力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密； 若有省略，补出本意，加上括号，表示增义； 人名地名，不必翻译，人身称谓，依照惯例； “吾”“余”为我，“尔”“汝”为你。省略倒装，都有规律； 实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异； 译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气； 句子流畅，再行搁笔。,五、文言文断句 1读文段 文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时教学中，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养学生文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。我们碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。,2找虚词 刘勰在文心雕龙中提到：“至于夫惟盖故者，发端之首唱，之而于以者，乃札札句之旧体，乎哉矣也者，亦送末之常科。”由此可见，文言虚词(特别是语气词)，往往是该断句的地方。文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等等；出现在句中的虚词有：于、为、则、而、以等等。当然，还有些复音虚词(包括一些复句中的关联词)也是我们的好“帮手”。它们大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。 例1：于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。(王安石游褒禅山记),我们通过熟读语段可知，本语段中可置于句末的虚词有“焉、也、焉、也”；置于句首的有“夫”；分句首的有“以、则、则、而、而、故”。这一语段，共有18处标点，可依据虚词来断句的就有11处之多，如果不考虑中间两处并列词语“天地山川草木虫鱼鸟兽”与“奇伟瑰怪非常之观”，这道断句题基本上可以根据找虚词的方法一次性解决了。 例2：襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣！”(新序刺奢) 这一语段中的位于句首的虚词有：而、焉、然；句末的虚词有：也、也、也。找出