敬畏自然表格式教案.doc

课题 敬畏自然课时安排2主备人一、教学目标1、整体感知课文，理解人与自然的关系：人是大自然机体上普通的一部分，人类智慧也是大自然赋予的，是自然智慧的一部分。人类对待自然要转变理念：不要宣称什么“要征服自然”，应该是敬畏自然、爱护自然。2、理解作者对环境的忧患与思考。理解“敬畏自然”的含义。3、了解层层推进的论述方法，巧妙运用对比的手法，论述观点。二、教学重、难点1.把握作者的观点。掌握层层推进的论述方法。2.把握关键性语句的深刻含义。三、教学方法分析法 讨论法 第一课时四.教学过程：检查预习作业包括词语及注释。新课教学：一、导入：基督教徒称上帝为造物主，我们不信什么上帝，不信什么造物主，但是不妨将大自然、宇宙拟人化，将大自然、宇宙看作是有智慧的，大自然的一切，宇宙的一切，都是这种智慧的创造，请想想自然的智慧（可以想整个宇宙，也可以想任何一种自然物，也可以想人类自身），大自然创造的一切何等奇妙，先想几分钟再学习课文。我们究竟该用什么样的态度对待自然？本文会给我们指点迷津的。释题：“敬畏”，从字面上说，是又敬重又畏惧。二进一步释题：1.检查预习课文内容，找出文中表达作者观点的语句。提问：作者的观点是什么？关键语句是哪一段。学生明确：课文第十一段。预设：你能根据你所知道的？七嘴八舌。我们只要用肉眼仰视一下头顶的天空，就应当惊愕地承认：它早已不是天的原稿，已经被“现代文明”的烟尘复印得浑浊而模糊。不必违言，在人类的生存空间和视野中，已难以找到一块净土：珠峰的雪样中含汞含锰，大西洋海底有铅、珞沉淀，南极企鹅体内含苯，北极烟雾在加浓变酸。登山，横渡，航天航空，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物暴减，非典，禽流感此外，我们曾经那么意气风发地相信“人定胜天”，喊着要创造自然。大片大片地开山垦荒、围湖造田，大肆砍伐森林，无节制地掠夺自然资源。几百年才长成的树木，人类可以在短短十分钟让它在地球上消失，上千年的热带雨林，可以在几年内将它们变成光秃秃的平地；几百万年才进化而成的物种，可以在几十年间使它绝迹。人类还有什么办不到的？可是，还没有来得及陶醉，大自然就反过来惩罚人类了。过渡：这就是文中说的一句话，哪句？明确：作者之所以提出“敬畏自然”的观点。是因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，结果往往导致自然被破坏，导致大自然对人类的惩罚。三.感知课文：（一）本文从哪个角度来论述人与自然的关系：思考：人与自然的关系？明确：根据第一段：人与自然相比，论历史，宇宙至少已有200亿年，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”。论关系，人类“只是大自然机体上普通的一部分”。论智慧，自然指挥是大海，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。人是自然的一部分，人类智慧也是大自然赋予的，是自然智慧的一部分，人类要敬畏自然，爱护自然。（二）把握文章结构。1.学生大声读课文，理清文章思路，划分文章结构2.以小组为单位，共同讨论交流，求同存异，小组组长代表小组发言。3. 自读课文，圈画每段关键语句，理清论述思路第一自然段，作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧。第一，即使拿高科技来说，航天事业的空间，在大宇宙中间，还是非常狭小。第二，人类的认识史也是一部不断纠错的历史，一万年以后看今天，我们的认识还幼稚得很。第三，矿坑也可能成为人类自倔的陷阱。第四，作者推断，“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，在太空人看来，人类的智慧就算不得什么。大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超；大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作，大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切，都是人类智慧所不及的。作者进一步的阐述人类智慧与大自然智慧的关系。一、人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。二、人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分，人与自然是一体。理所当然，人类应该爱护自然。作者从自然智慧进而论述宇宙生命，得出结论。五教师小结：本文是一篇议论性散文，从否定“征服自然”的口号开头，比较人类的智慧也就是大自然的智慧是一层，从智慧到生命，又进了一层，最后得出结论“敬畏自然”。全文以“提出问题分析问题解决问题”的思路展开，由引论到本论，层层推进，水到渠成。六.作业设计：1. 积累词语，摘抄富有哲理、讲究形象的语言2.再读课文，说说宇宙有哪些让我们敬畏的自然现象。第二课时一、教学要点：理解“敬畏自然”的内涵，正确领会“宇宙的智慧”。“宇宙的生命”的含义并且在此过程中理解本文形象的富有文学色彩的语言特点。二、教学过程：（一）、复习上节课内容。文章是怎样推出议论中心的？作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法，最后引出结论。 如，从否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的结论。 比较人类的智慧与大自然的智慧是一层，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧，是进了一层。从论智慧到论生命，又进了一层。（二）研读赏析，体味科学文艺作品的文艺性。我们感知到人类应该敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏惧，敬畏就是爱护。对于这样的观点，作者用了什么样的方法，让读者明理呢？1、本文从表达方式看有什么特点？本文以议论为主，富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩，可以说是一篇议论性的散文。2、师：提问内容，人的智慧表现在哪里？ 自然的智慧表现在哪里？ 人的智慧与自然的智慧的关系？ 宇宙的生命状态是怎样的？生：选择提问内容，（结合评点），从内容运用了哪些修辞手法，有何表达效果？体会语句运用的修辞角度，加深对课文内容的理解。（运用对比、拟人、反问）。（一）对比：人类的智慧和自然的智慧，不但两大方面构成对比，而且两个方面的议论又有对比，用自然的眼光看人类的智慧，就包含着对比。（二）比喻：（1）.人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼籍斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷井呢？（理解：比喻，人类开采煤碳、石油，天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成后果，危及人类自身。形象地写出人类面临的危机。）（2）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的兄弟。（理解：比喻，宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。）（三）拟人：（1）“宇宙的智慧、宇宙的生命”。把宇宙比拟成为人，将宇宙的一切，都设想为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。（2）“人本身就是自然智慧的最高体现，是她最接触的作品之一”，就是拟人的说法。（用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果）（3）宇宙到处隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。（理解：拟人。宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种形式。（4）在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。（理解：同3）（5）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。 （理解：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。）（四）反问：反问是一种用疑问句式来表达确定意义的修辞手法。用否定句来反问，表达的是肯定的意思；用肯定句来反问，表达的是否定的意思，反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象.例如，“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。“我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？”更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。“谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？”反问语气更强烈，更发人深省。“那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？反问更能激发读者的思考，语气也更强烈。“你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？”反问句的语气更强烈，且有催人深思的效果。 学生齐读这些句子，再次品味本文语言的形象性。4、体验反思 本文有许多富有哲理的句子，请同学们互相交流，谈谈看法。可以写在摘抄本子上，反复朗读。人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？ 掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。 宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。 这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对于宇宙的认识即是宇宙对于自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的兄弟。 宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。总结强调提问：为什么要敬畏自然？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？（从本文作者的观点角度出发归结）“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。（五）小结长期以来，人类就宣称自己是“万物之灵”，本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一样。”因此，我们应该平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，爱护自然。 这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的