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一、古诗词默写1_,受降城外月如霜。(李益夜上受降城闻笛)2夜发清溪向三峡,_。(李白峨眉山月歌)3_,洪波涌起。(曹操观沧海)4正是江南好风景,_。(杜甫江南逢李龟年)5_,应傍战场开。(岑参行军九日思长安故园)6子夏启迪我们,要广博地学习,又要有一个追求的中心,既要多问问题,又不要好高骛远,不切实际地空想,而要多想当前的事情,与自己的实际情况密切相关的事情的两句话是:_,_。,回乐烽前沙似雪,思君不见下渝州,秋风萧瑟,落花时节又逢君,遥怜故园菊,博学而笃志,切问而近思,二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗,完成第7题。次北固山下王湾客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。,7下列对这首诗的理解和分析,不恰当的一项是()A首联先写“客路”,而后写“行舟”,诗人人在江南而神驰故里,漂泊羁旅之情已流露于字里行间,与尾联的“乡书”“归雁”相照应。B颔联写船上所见景色,“潮平”两岸才显得宽阔,“风正”帆才有悬空的态势,描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观景象,气概豪迈。C颈联写残夜还未消退,一轮红日已从海上升起,旧年尚未逝去,江上已呈现春意的变化景象。蕴含着时光易逝、新旧交替的哲理,从而告诫人们应该珍惜时光。D这是一首写景诗,诗人即景生情,写了诗人客游他乡的羁旅之情,表达出诗人放眼山川的宽阔博大的胸襟。,C,【解析】无告诫意。,三、文言文阅读(一)阅读论语十二章,完成810题。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(为政)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政),子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(雍也)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(雍也)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(述而)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(子罕)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(子罕)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(子张),C,【解析】以为快乐。,9对下列句子的翻译,不正确的一项是()A为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎替别人谋划事情是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚信呢?B学而不思则罔,思而不学则殆只读书却不思考,就有危险了;只是空想却不读书,就会疑惑。C一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。D饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。,B,【解析】前一句应翻译为:只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从。,10下列对本文内容的理解,不正确的一项是()A第四章:讨论正确的学习态度,强调独立思考的必要性,说明了温习旧知识的重要性。因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新”的目的。B第六章:孔子在讨论思想道德修养,赞扬颜回安贫乐道的高尚品质。“不改其乐”就是贫贱不能移的精神。C第七章:孔子强调兴趣对于学习的重要性。对知识的学习感兴趣,就会变被动为主动,以学习为乐事,既能提高学习效率,还能够加深对知识的理解,这样才能够灵活地运用学到的知识。D第八章:讨论思想品德修养。孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃、穿、住而奔波。同时还提出,不符合于道的富贵荣华,坚决不予接受。,A,【解析】应是讨论正确的学习方法。,(二)阅读下面两篇文言文,完成1113题。【甲】子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(雍也)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(子罕)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)【乙】孔子观于周庙,有奇支器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则奇支,中则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则奇支。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!”(选自韩诗外传)【注释】奇支(q):倾斜。宥(yu)座:座位右边,“宥”同“右”。中:这里指水装到一半。恶(w):哪里,怎么。,B,【解析】“川”是“河流”的意思。,12对下列句子的翻译,不正确的一项是()A知之者不如好之者,好之者不如乐之者对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为乐的人。B逝者如斯夫,不舍昼夜逝去的一切就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝。C孔子问于守庙者曰孔子问守庙的人说。D此盖为宥座之器这是右边器皿的盖子。,D,【解析】应译为“这是座位右边的器皿”。,13下列对这两篇选文的理解,不正确的一项是()A甲文一、二章和乙文谈的是学习的态度方面的问题。B甲文第三章谈的是学习方法方面的问题,孔子认为在学习过程中,“思”与“学”应该相结合。C乙文中“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们“一个人应该谦虚,不要自满,否则就容易导致失败”的启示,以及“骄傲使人落后,虚心使人进步”的道理。D乙文中的孔子听了庙中人的回答后却又不相信,还让子路取水实验,这种怀疑会让庙中人很尴尬。,D,【解析】乙文中的孔子并没有盲目相信庙中人所言,而是“使子路取水试之”,说明了孔子的求真务实的态度。,【乙参考译文】孔子参观周庙,看到倾斜的器皿。孔子问守庙的人说:“这是什么东西呢?”守庙的人回答说:“这是座位右边的

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