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关于中考的作文素材：智者 智者是对姓智的人一种尊称智氏起源于东周时期是晋国公卿在晋阳之战中被韩赵魏三家联手打败中国从此进入了战国时代 智者与愚者的名言名句 智者不强求(英国) 不会发怒是蠢人不愿发怒是聪明人(英国) 能随机应变的人是聪明人(英国) 明智者有足够的机智处理自己的事情(英国) 要明智些扬之过高易落屈尊方能求荣(马辛杰) 何谓明智?明智不过是深知可以懂得的事何其少不过是能洞察别人的缺点明析自己的不足(蒲柏) 一个饱经风霜而又明智的人定能雄飞于明天的早晨(柯尔律治) 要勇于变得明智些(贺拉斯) 热血沸腾时谁还能保持明智呢?(爱扬格) 明智的人使自己适应世界;而不明智的人则坚持要世界适应自己所以人类进步靠的是不明智的人(肖伯纳) 精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人(雪莱) 一个精明要想不受欺骗有时只需不精明就够了(拉罗什富科) 要精明地处世但不要那种世俗的精明(弗夸尔斯) 眼观六路耳听八方 蚊子飞过识公母 对明智一言已足(英国) 明人不用细说 如果说贫穷是罪恶之母那么愚蠢便是罪恶之父(拉布吕耶尔) 结果中蕴含的愚蠢往往比动机中蕴含的恶意更残酷(哈利法克斯) 一旦被愚蠢的朋友引为知已你立刻会危险临头(哈利法克斯) 愚蠢是人们自招的不幸(米南德) 愚蠢给人的痛苦远胜于命运(爱扬格) 愚蠢被误认为是命运之神犯下的罪过(荷马) 头脑缺智慧好比灯笼没点灯(俄罗斯) 接受愚昧就是出售自由(意大利) 代表人物 智者最早和最主要的代表人物是普罗泰戈拉和高尔吉亚他们的思想奠定了智者学说的基础其他代表人物有：普罗狄柯、希庇阿、安提丰、特拉西马库和克里底亚等由于史料失传人们对他们的生平事迹和著述状况所知甚少对智者的研究主要依据柏拉图、亚里士多德、塞克斯都恩披里柯等人有关著作中对智者活动、论断的记载与转述 思想内涵 智者没有统一的组织政治态度也不尽相同不是一个独立的派别但是在思想学说上他们的观点和基本倾向却是较为一致的他们接受了赫拉克利特的万物流变思想肯定运动变化着的感觉现象的性反对爱利亚学派否定感性认识作用的观点但又走向相对主义和怀疑论认为知识就是感觉无所谓真假是非之分把个人的感觉作为真理的标准普罗泰戈拉的著名命题“人是万物的尺度”是这一思想的典型表述智者还具有朴素辩证法的思想因素普罗泰戈拉发挥了恩培多克勒关于感性事物是对立性质的混合的思想进一步提出每一个问题都有互相对立的方面高尔吉亚通过对“不存在”的3个论证驳斥了爱利亚学派否认非存在的形而上学观点揭示了思维与存在的差别接触到存在与非存在的联系与转化智者们认为政治法律制度和道德规范是人类在长期共同生活中形成的是人们为了避免在互相残杀中归于毁灭而约定俗成的产物这反映了当时民主派要求冲破旧传统、旧观念的愿望 影响 他们为了反对传统思想和宗教神话的束缚还力图贬低神的权威否认神的传统形象智者的思想瑕瑜互见他们宣扬相对主义和怀疑论认为事物和真假是非以个人的感觉为转移热衷于语言、逻辑的表面说服力势必陷入认识上的主观唯心主义晚期智者对此加以发挥醉心于玩弄概念和文字游戏成为诡辩家后来这些思想在历史上又产生了消极影响成为怀疑主义流派的思想来源但是智者思想中也包含着在哲学史上占有重要地位的积极内容它宣告了以宇宙生成为研究对象的古希腊自然哲学的终结开辟了由自然哲学向苏格拉底、柏拉图和亚里士多德哲学转变的道路它探索了主体与客体的关系肯定了认识主体的能动作用揭示了思维与存在的差异这一切标志着哲学研究的深化;它冲破了传统宗教神话的桎梏否定了神对政治法律制度、道德风俗等人类社会生活现象的干预强调人在自然力面前和在社会生活中的创造作用具有明显的反神学意义;其约定论思想是奴隶主民主派的理论基础它不仅启迪了古代的伊壁鸠鲁和卢克莱修对近代西方资产阶级的社会契约论理论也发生了深远影响 背景 公元前6世纪希腊已进入奴隶社会在地中海沿岸存在许多希腊城邦除分布在希腊本土外在东方的今小亚细亚和西方的意大利等地还有不少殖民城邦这些城邦的政治、经济和文化发展不平衡有些城邦如伊奥尼亚的米利都地处海滨是海上交通要道很早从事航海事业和海上贸易手工业和商业发展迅速商品贸易比较发达科学文化和哲学思想的发展居于前列;有些城邦长期处于自然的农牧业经济状态文化发展比较迟缓落后在政治上有些城邦如雅典已经建立起比较完善的奴隶制民主制制定了民主的法律制度有利于文化和思想的发展;有些城邦还处于比较落后的奴隶主贵族专制阶段因此当时希腊的各种社会矛盾比较复杂在各城邦内部除了奴隶主和奴隶的矛盾外还有奴隶主贵族和自由民、奴隶