贵州安顺蜡染文化

中国文化概论作业,姓名：罗小西学号：200906074043班级：09思想政治教育,贵州安顺蜡染文化,安顺蜡染文化概况,一.安顺蜡染的历史二.安顺蜡染的简述三.安顺蜡染的地域分布四.安顺蜡染知识产权的保护五.安顺蜡染的传承,东方第一染安顺蜡染,贵州安顺蜡染被誉为“东方第一染”，安顺也被誉为“蜡染之乡”。安顺素有“蜡染之乡”的美誉，今北京故宫博物院就陈列有清代皇家宫廷珍藏的一幅安顺市郊苗族蜡染背扇扇面。,古老的蜡染画,一.安顺蜡染历史渊源,（一）中国的染织工艺早在西周时期已得到较大的发展。根据礼记等文献记载，丝、染色当时都设有专官主管、楚国还设有主持生产靛青的“蓝尹”二官，足见当时的丝织染色工艺已颇具规模。,蜡染起源的故事,蜡染歌代代传唱叙述着蜡染的起源故事。蜡染技术就在苗族及与之杂居的布依、瑶族等兄弟民族之间流传开来了，当然，传说不是历史，但却能反映出劳动人民诠释文化的心路历程。,蜡染历史,（二）蜡染的起源可追溯到两千多年的前秦、汉时期，甚至更早。蜡染古称“蜡缬”“缬”的意思是染彩，它与“绞缬”（扎染）“夹缬”一起被称为中国古代的三大防染工艺，在历史文献中有关蜡染的记载很少。,苗族姑娘,苗族蜡染有点蜡和画蜡两种技艺，从图案上可分为几何纹和自然纹两大类。丹寨苗族蜡染的作者们更喜欢以自然纹为主的大花，这种图案造型生动、简练传神、活泼流畅、充满夸张，乡土气息十分浓厚。,古代蜡染历史,（三）从传世的和出土的蜡染实物看，蜡染在唐代是盛行的。北京故宫博物馆所藏的三色蜡染、日本正仓院所藏的“对树象羊缬屏风”，都是唐代遗物。,贵州通志载：“用蜡绘于布面染之，既去蜡，则花纹如绘”可见蜡染已由以蜡灌刻板印发展到直接用蜡在布上描绘了。学术界比较一致的意见是宋代由于印花蓝布等成本低工艺简单而大量盛行，蜡染在中原逐渐消失，而在西南的少数民。,蜡染历史,北朝的和西凉的蜡缬织品都是深蓝色底现白花，纹样光洁清晰，吉朴典雅、唐代的蜡缬和蜡缬纱的底子有棕、绎、黄、赭等色，大部份是白色花纹，在贵州省平坝县下坝的棺材洞里，前些年出土了宋代苗族点蜡幔及鹭鸟纹彩色蜡染衣裙。这些都是蜡染流传悠久的历史见证。,珍藏的两幅蜡染画,我国古代就开始研究蜡染，图案栩栩如生。蜡染的历史之悠久，它充分展现了我国古代劳动人民的智慧。,安顺蜡染发展史,（四）贵州省安顺市是蜡染之乡，安顺有“滇之喉、黔之腹，粤蜀之唇齿”的赞誉，地理位置重要，交通方便，更是“商业甲于全省”。安顺于1992年成功举办了首届蜡染艺术节，吸引了来自国内外的众多宾客，自此蜡染艺术走向全国，走向世界。使蜡染的发展得到了更好的提升，并且安顺的蜡染在继承传统的同时也在不断的创新。,蜡染之乡的安顺,蜡染,是独具民族特色的民间艺术,它那极富神韵的冰纹肌理和代表喜、怒、哀、乐的图腾图案,使蜡染艺术成为中华民族的瑰宝之一。天然造就神奇的黄果树大瀑布和奇妙的苗族、布依族蜡染艺术,使安顺享誉“瀑布之乡”和“蜡染之乡”的美名,蜡染也成为安顺旅游工艺产品的重要支柱。,现今的蜡染,如今蜡染艺术在安顺少数民族地区或汉族地带世代相传，经过悠久的历史发展过程，积累了丰富的创作经验，形成了独特的民族艺术风格。是中国极富特色的民族艺术之花。民间宗教信仰祭祖敬神还是服饰佩带织绣花样，各式各样的蜡染工艺织染活动，都与贵州山地少数民族特定的文化背景与生活环境密切相关。,蜡染文化历史发展小结,蜡染历史文化悠久，图案丰富，色调素雅，风格独特，深受人们的喜爱。并且不同的少数民族都各具特色，例如苗族的蜡染图案有的还沿用古代铜鼓的花纹和民间传说中的题材，大部分是日常生活中接触的花、鸟、虫、鱼。蜡染是我国集传统、创新、各具特色以及多元化于一身的一项瑰宝。,蜡染素有“东方第一染”的美誉，以其色调典雅、格调高贵、粗犷豪放，细腻严密的风格及其浓郁的民族特色和古老精美的制作工艺，在国内外享有较高的声誉。在“蜡染之乡”安顺蜡染工艺一直得到兴盛发展。,二.安顺蜡染文化简述,土著蜡染画,现在安顺约有蜡染生产工厂近百家，散于民间的个体生产者数千人，年生产蜡染面料200多万平方米，蜡染服装30余万套，蜡染工艺品30余万件。“蜡染文化遗产基地”预计总投资30000万元,计划在开发区使用土地约300亩实施该项目,将这一珍贵的文化遗产与旅游有机融合。,简述一,蜡染，是一种古老的纺染工艺，古称“蜡缬”，与绞缬、夹结一起被称为我国古代染缬工艺的三种基本类型。蜡染工艺品的魅力除了图案精美外，还在于蜡冷却后在织物上产生龟裂，色料渗入裂缝，得到变化多样的色纹，俗称“冰纹”。同一图案设计，做成蜡染后可得到不同的“冰纹”。蜡染艺术在西南少数民族地区世代相传，形成了独特的民族艺术风格，是中国极富特色的民族艺术之花。亦被称作“贵州蜡花”。,纺染工艺,简述二,蜡染在安顺苗族布依族妇女中颇为盛行。苗族图案带有史书质，似铠甲，象文字，或写意、或抽象，任随驰骋；布依族大多是图腾图案，有太阳纹，有云雷纹、有回纹、有铜鼓纹，连续对称，古朴典雅。蜡染布料常用作衣裙、围腰、床单、背扇、帐檐、挎包、帽子、时装。目前各种蜡染工艺品已是中外游客追求的时尚。,蜡染画,简述三,（一）蜡染图案带有史书性质，似铠甲，象文字，或写意，或抽象，任随驰骋。蜡染布料常用作衣裙、围腰、床单、背扇、帐檐、挎包、帽子、时装等。,（二）传统的蜡染图案多取材于大自然或先民传说，有祖先传下来的图腾纹样，如铜鼓纹、龙纹、云彩、水波等等，也有在生活和生产中撷取的纹样，如飞禽走兽、花蝶鱼虫等，题材多样，不拘一格。,简述四,蜡迹在染制过程中因皱折破裂而出现变化无穷、形态万千的冰纹，即是蜡染最显著的特色。神秘莫测的冰纹，使蜡染更具抽象画派的韵味。,简述五,色彩从单一蓝白色变得五彩缤纷，面料由单一的棉布料扩展为毛、麻、丝及混纺化纤等多种，生产规模由家庭式作坊转向工厂化。其制品已不再限于穿、戴、用，已经发展到纯欣赏性的蜡染艺术品如壁挂等，而且独树一帜，跻身于世界艺术之林。,蜡染制作具体步骤,(1)选择布料并加以洗涤。一般是选择自织的棉布、麻布。由于布料含有杂质，所以要经过搓洗去掉杂质，晾干后才能使用。(2)剪裁布料后，有的布要刷浆，即将布料按用途剪裁好，并在背面刷一层浆，使之平坦挺括，便于点蜡。(3)点蜡。蜡有蜂蜡和石蜡，前者质地较坚实，后者质地较松脆，有的单独使用，有的两者混合使用，点蜡前将蜡盛于容器内，在火上加温至60度以上才能使用。,蜡染工具,铜刀,蜡染制作具体步骤,(4)染色。染色前在染缸内放入一定比例的蓝靛和酒，加以调合，使其发酵出色。点过蜡的布放入染缸前要用清水泡透后浸染15分钟，取出后晾15分钟，称为一“封”这道工序一般要经过8封至10“封”才算完成。,(5)脱蜡。脱蜡前用冷水漂除布上浮色，然后将布置入沸水中去煮，使蜡溶化，并在沸水中涮尽布上蜡的残液。,操作步骤,蜡染最后的步骤,(6)清洗。染成后将花布在沸水和冷水中清洗，除去布上浮色，然后晾干。其中关键的工序是点蜡，也即画蜡。这是衡量蜡染艺术质量高低的重要标准，也是制作者创作才能的重要体现。制作蜡染的能手很多，个个心灵手巧，参观她们点蜡是很高的文化享受。,安顺蜡染销售,小结二,对称而多变的布局、夸张而得体的构图，灵动而自然的线条都包含着深刻的意蕴，渗进了苗族的审美感受和民族特色。由此可见，安顺蜡染技艺亟待得到真正的保护和合理的开发。,”,三.安顺蜡染的地域分布,安顺蜡染广泛流传，而且还呈逐渐扩大的趋势。苗族、布依族、水族居住的地区更是蜡染盛行的大本营，其他少数民族地区也有少量蜡染出现。蜡染流传的地域广，不同地域和民族间蜡染的风格有着或多或少的区别。,分布区,安顺、镇宁一带的苗族、布依族蜡染安顺地区素有“黔之腹，滇之喉”之称，地理位置十分的重要。布依族、苗族、回族、仡佬族等少数民族人口占其总人口的38.43%。汉代时，安顺地区在政治和军事上的关系日益加深，和中原地区的经济文化交流逐渐增多。随着大量的少数民族迁徙到此，他们所带来的蜡染工艺，经过长期的发展逐渐的形成了自己的风格。,蜡染画,蜡染分布,安顺地区的苗族蜡染的传统纹样主要是自然纹和几何纹两大类，自然纹取材于花、鸟、虫、鱼等自然物种，但是有经过夸张的取舍；几何纹多采用四面均齐，左右对称的构图方式，点、线、面变化有致，主次分明，以求的整体效果的统一。安顺地区的蜡染还有贵州民间传统蜡染中十分少见的彩色蜡染，其运用了多种植物染料与蓝靛相结合，形成了色彩的鲜明对比、艳丽拥有刺绣般的效果。,苗族蜡染艺术,蜡染分布,镇宁一带的布依族蜡染多使用几何纹样，如螺旋纹、圆点纹、花叶纹等，其结构严谨、对称统一。螺旋纹（水纹）是其典型的纹样。色彩主要以蓝白色为主调，并通过染画技巧产生浅蓝色，十分的有层次感，显得图样更为丰富。,镇宁布依族蜡染,简述小结,总起来看，贵州民间蜡染在不同地区的风格是同中有异，异中有同，各得妙趣。由于长期以来文化的交流和互相影响，情况比较复杂。总而言之，安顺蜡染无论是从图样或者从工艺技巧来说，其都具有异中有同，同中有异的特征，从而也形成了贵州少数民族蜡染的多姿多彩和独特的风格特征，又表现出了蜡染所共有的质朴清新，明朗大方的审美情趣。,四.安顺蜡染知识产权的保护,20世纪90年代,安顺蜡染发展到顶峰,仅工商注册登记的大小蜡染厂就有100余家,私人作坊更是遍地开花,并涌现出一批具有代表性的企业。安顺蜡染总厂是国内首家民族蜡染产品的专业生产厂,该厂生产的“山风”牌蜡扎染花布畅销国内外,1995年产量突破150万米,产值达1500万元。在安顺市中心的黄金地段还形成了一个蜡染市场,即使是一间毫不起眼的门面,每天都可有上万元的收入。,特色的蜡染产品,如今安顺蜡染,如今，整个安顺蜡染产品的年销售额不到1000万元，还不及原来的一个蜡染总厂。安顺市九龙民族文化艺术发展有限公司董事长胡志红说。安顺蜡染缺乏统一规划和管理，厂家分散、生产工艺落后，文化档次低劣。由于长期处于无序、无组织的自由生产经营状态，相互盗版、低价倾销等现象十分严重，破坏了蜡染产业健康发展的社会环境。,安顺蜡染销售下降,安顺蜡染缺乏知识产权保护,缺乏知识产权保护,是安顺蜡染走向衰落的一个重要原因。安顺市知识产权局办公室主任陈贤哉说:“蜡染是典型的知识产权产品,除了完全传统的图案和工艺外,现代蜡染很多是作者在传统基础上的创新产品,拥有自己的知识产权,其中最重要最基本的是著作权。然而,只要新产品一上市,很快就被大量侵权复制,很多都是粗制滥造。”,粗制滥造的蜡染产品,知识产权保护缺失,安顺蜡染源远流长,但到目前为止,安顺蜡染外观专利申请和蜡染发明专利申请却仍然为零。由此可见,安顺蜡染人的知识产权保护意识淡薄,制版等有关证明自身合法权益的证据进行保存,不知道或不及时申请有关知识产权保护等,自身合法权益就失去了保障的基础。,蜡染知识产权保护,安顺蜡染的知识产权保护将由蜡染协会加强行业内部管理，使蜡染市场的生产、销售等多方面形成一个公平公正、活跃有序的市场竞争氛围。对于那些低档、伪劣、假冒、垃圾货的制造者将联合有关部门进行打击，树立安顺蜡染市场一个无假货的品牌，为中外游客提供蜡染精品。,蜡染知识产权保护,在知识产权保护方面，抓好一两个实例，扩大影响，使大家认识到知识产权的重要性。在本行业内逐步消除盗版产品，争取在2011年上半年有一个大的改观。大力发展旅游商品生产和销售，努力挖掘安顺民族民间工艺，开发具有安顺文化特色的工艺品产业，提高各类旅游商品的研发和工艺、包装水平。,安顺蜡染民间工艺,知识产权保护小结,为真正加快创建安顺蜡染品牌的步伐,在成立蜡染行业协会的基础上,该市将建立一套完善的行规,并依托龙头企业,创办一个蜡染研究所,出版一份刊物,建设一个核心网站,制定蜡染生产标准,组建一个蜡染艺术家沙龙,挖掘、继承和创新民族文化,不断推进安顺蜡染的发展,打造权威品牌,抢占市场,使安顺真正成为中国蜡染的故乡,让蜡染艺术和安顺蜡染品牌走向世界。,五.安顺蜡染的传承,贵州省安顺市是蜡染之乡，安顺有“滇之喉、黔之腹，粤蜀之唇齿”的赞誉，地理位置重要，交通方便，更是“商业甲于全省”。安顺于1992年成功举办了首届蜡染艺术节，吸引了来自国内外的众多宾客，自此蜡染艺术走向全国，走向世界。使蜡染的发展得到了更好的提升，并且安顺的蜡染在继承传统的同时也在不断的创新。,安顺蜡染的传承,保护蜡染文化,蜡染的传承,作为传统民间工艺,安顺蜡染因地理、交通的优势较早进入市场,商品化程度很高,其从事和参与此业的人员可能也是最多的。在当今条件下,传统民间工艺要生存和发展下去,必须要融入现代社会,进入现代人的生活。但如何切入,如何将传统与现代契合,既保持特色,又符合现代入的审美趣味,需要很好的把握。,蜡染的传承,正确认识和体味长期积淀而成的艺术样式。蜡染艺术在少数民族地区世代相传，经过悠久的历史发展过程，积累了丰富的创作经验，形成了独特的民族艺术风格。是中国极富特色的民族艺术之花。,蜡染传承需要认识的问题,由于对传统文化认识不到位,加上开发设计力量有限,从业人员素质参差不齐,低水平、低层次的开发使安顺蜡染的发展受到局限。而这些现象可能会影响安顺蜡染的健康发展,应该引起从业者的注意。传统民间工艺在转换为商业性开发时,要把握好文化的“尺度”,即原生艺术形态与现代艺术形式的关系。,蜡染的传承,深刻认识民间