2019高考历史一轮复习-第一部分-必考题型-专题一-必考选择题对题练-第4题对题练.doc

第4题对题练真题1有学者品鉴古代书艺谓：“书以晋人为最工，亦以晋人为最盛。晋之书，亦犹唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之尚也。”晋代开始盛行并确立的书体是()A.篆书 B.隶书C.楷书 D.行书对应练1.(2018浙江普通高校招生选考科目冲刺押题二)王羲之被后人尊称为“书圣”，其代表作兰亭集序更被誉为“天下第一行书”。下列书法作品与其风格一致的是()2.(2018浙江普通高校招生选考科目模拟考试一)书法家张胜利认为，中国书法的至善境界是风行水上，自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明显的书法，即是实用性、装饰性工艺，而不是心之画，更谈不上书法艺术。据此推断，真正意义上的书法艺术是()A.小篆 B.隶书C.草书 D.楷书3.(2018浙江丽水、衢州、湖州高三教学质量检测)中国“福文化”渊源深厚，每逢春节家家户户有在屋门、门楣、窗户等醒目的地方贴“福”字的习俗，祈福盼福。下列“福”字与“柳体”风格最接近的是()真题2有学者认为，古代丝绸之路的意义不仅使中国的丝绸远销以罗马为中心的地中海世界，更大的贡献还在于沟通了东西方经济文化交流。下列选项中反映东西方交流的有()中国造纸术经丝路传到欧洲美洲马铃薯、玉米传到欧洲中国印刷术沿海上丝路传到日本中国瓷器经丝路远销欧洲A. B. C. D.对应练4.(2018浙江普通高校招生选考科目模拟考试二)德利普斯在事物的起源一书中认为：“这就为知识普及口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明中国造纸术的西传()A.促进了欧洲文化的发展B.改变了欧洲人的阅读方式C.消除了人们对宗教的迷信D.促成了近代欧洲科学复兴5.(2018浙江稽阳联谊学校高三联考)公元751年，唐朝与阿拉伯帝国在中亚怛罗斯发生战争，唐军战败被俘虏2万余人，其中包括一些手工工匠。学者季羡林称这一次战争是“中阿之间第一次技术转移”，该技术可能是()A.指南针 B.造纸术C.活字印刷术 D.火药6.(2018浙江名校协作体高三上学期联考)王祯(12711368)是中国古代农学、农业机械学家。下列发明成就属于他的是()发明水排创制木活字发明转轮排字盘改进风力水车A. B.C. D.真题3北宋画家论及山水画的创作，提出“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂”。该认识反映的中国山水画的特征是()A.注重对客观自然景物的逼真摹写B.强调以花鸟为主要描绘内容C.注重用画面传达主观情致与神韵D.强调以人物为核心的布局构图对应练7.(2018浙江普通高校招生选考科目冲刺押题一)表现儿童题材的婴戏图盛行于宋代，苏汉臣是这类题材的集大成者。下面是其画作长春百子图，对此画解读最为准确的是()A.人物画，体现宗法观念B.风俗画，画出风土人情C.文人画，表现文人意趣D.宫廷画，服务贵族生活8.(2018浙江普通高校招生选考科目模拟考试二)如图为徐渭名作榴实图，画中的狂草自题诗是“山深熟石榴，向日便开口；深山少人收，颗颗明珠走”。据此可知，该画作()A.追求诗书画相结合B.体现神形兼备C.表现手法灵活多变D.意在借物抒情9.(2018浙江杭州地区重点中学高三上学期期中考试)下图是明末清初画家八大山人的写意画孤禽图，下列选项对于该作品的分析，正确的是()A.追求个性和神韵意境B.注重对景物的逼真摹写C.特别讲究布局与构图D.具有气势雄壮的特色真题4汉武帝时期的太学，只有几位经学博士和少量博士弟子。此后，太学规模不断扩大，到东汉中期，太学生已经达到三万多人。该现象反映了()A.儒学地位上升 B.私人讲学风气盛行C.官立学校出现 D.地方教育系统建立对应练10.(2018浙江普通高校招生选考科目冲刺押题一)东汉明帝永平八年时，楚王刘英“诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠”；汉桓帝时一面派人到老子故乡立庙画像，一面在宫中“设华盖以祠浮图、老子”。这说明当时()A.初步形成三教合流的局面B.佛教与中国本土文化融合C.主流意识形态完成了构建D.佛教和道教威胁儒学地位11.(2018浙江温州 “十五校联合体”高二期末)汉武帝以前的丞相，多为功臣或功臣子弟；汉武帝之后，丞相中出身于齐鲁地区的人开始增多，昭帝朝四位丞相中的两位、宣帝朝五位丞相中的三位就来自上述地区。这反映出汉代()A.君主专制的加强B.儒学地位的提升C.中央集权的强化D.政治中心的转移12.王阳明说：“虽经日做买卖，不害其为圣为贤。”在此王阳明()A.主张“工商皆本” B.主张商人也要修身养性C.强调的是“致良知” D.关注百姓的生计问题真题5唐诗云：“江春铺网阔，市晚鬻蔬迟。夜船归草市，春步上茶山。寨将来相问，儿童竞启关。”这反映出()A.草市中有夜市B.江南市镇兴起C.村寨出现草市D.专业市场出现对应练13.(2018浙江普通高校招生选考科目冲刺押题二)王建在汴路即事一诗中写道：“天涯同此路，人语各殊方。草市迎江货，津桥税海商。”描写了唐朝时期商业发展的情况。下列有关草市的表述有误的是()A.草市形成于南北朝时期B.草市是自然形成的乡村集市C.草市大多在水运方便的地方D.齐国书中提及“草市尉”一职14.(2018浙江普通高校招生选考科目模拟考试三)“其夜市除大内前外，诸处亦然，惟中瓦前最胜，扑卖奇巧器皿百色物件，与日间无异。其余坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静。而五鼓朝马将动，其有趁卖早市者，复起开张。无论四时皆然。”材料中的现象最早可能出现在()A.隋代 B.唐代 C.宋代 D.明代15.(2018浙江普通高校招生选考科目模拟考试一)宋代以来，中国经历了三次商业革命：第一次是宋代商业革命，第二次是明清商业革命，第三次是近代商业革命，出现以通商口岸为核心的近代化商业群落。下列选项中属于宋代的是()A.海上丝绸之路开辟B.城市盛行整齐划一的坊市制C.长途贩运贸易兴盛D.茶馆酒楼等常常营业到三更答案精析真题1D本题考查中国古代书法。篆书是秦朝官方文字，隶书出现于秦朝，通行于汉魏，楷书形成于汉末，行书晋代开始盛行并确立，故选D。对应练1.DA项字体为小篆，与王羲之的行书风格不一致，故A项错误；B项字体为楷书，与王羲之的行书风格不一致，故B项错误；C项字体为草书，与王羲之的行书风格不一致，故C项错误；D项字体为行书，与王羲之的行书风格一致，故D项正确。2.C小篆具有实用性，不符合题意，故A项错误；隶书同样属于实用性书法，不符合题意，故B项错误；草书不拘章法，笔势流畅，狂放不羁，成为完全脱离现实的书法艺术，符合题意，故C项正确；楷书其字形较为方正，具有突出的实用价值，不符合题意，故D项错误。3.B柳体是楷书，A项是隶书，故A项错误；B项是楷书，故B项正确；C项是“福”字的行书写法，故C项错误；D项是“福”字的草书写法，故D项错误。真题2B题目要求反映东西方交流的史实，美洲马铃薯、玉米传到欧洲和中日之间的往来均不属于“东西方交流”，故答案为B。对应练4.A“这就为知识普及口号打开道路”与促进了欧洲文化的发展相符。5.B造纸术经东汉蔡伦改进后，因价格低廉可以大量应用，魏晋时纸便成为主要的书写材料，因而唐军可能向阿拉伯传播造纸术。6.D水排是东汉杜诗发明的，故错误；王祯创制了木活字，故正确；王祯发明了转轮排字盘，故正确；明清时期才出现风力水车，故错误，D项符合题意。真题3C从材料信息看，中国古代山水画春夏秋冬都体现出相应的情致与神韵，“以形写神”，托物言志是中国古代山水画的基本特征，故选C项。对应练7.B8.D材料中“画中的狂草自题诗”有体现诗书画相结合，但不等于追求，故A项错误；该画是文人画，“形”不如“神”，故B项错误；一幅作品看不出多变，故C项错误；徐渭借物寄情，以深山石榴自喻，沉痛地抒发了他那胸怀“明珠”而无人赏识，被社会弃置的凄惨心情，与材料中“深山少人收”相符，故D项正确。9.A“写意画孤禽图”是典型的文人画，它集书法、绘画等艺术为一体，强调表现个性，讲究借物抒情，创作手法是留白，故A项正确；写意画追求神韵意趣，不看重对景物的逼真描绘，故B项错误；“特别讲究布局与构图”为欧洲新古典主义的主要风格，故C项错误；写意画强调意趣神韵，借物抒情，不会具有雄壮的气势，故D项错误。真题4A太学规模的扩大，太学生人数的剧增，反映人们对儒学的重视，说明儒学地位的上升，故A项正确；太学是官立学校，不是私人讲学，故B项错误；官立学校在汉代之前就已出现，故C项错误；太学是汉代的最高学府，不是地方教育系统，故D项错误。对应练10.B魏晋时期三教开始合流，故A项错误；汉代王室既信奉道家思想又信奉佛家思想体现了佛教思想的本土化，故B项正确；汉朝的主流思想是儒家思想而非道家或佛家思想，故C项错误；汉朝儒家思想为正统思想，且材料未提及道家思想和佛家思想对儒家思想的冲击或威胁，故D项错误。11.B根据题目中的时间转折点“汉武帝”，结合题目中从“功臣或功臣子弟”到“出身于齐鲁地区的人开始增多”得出儒学地位的提升，故B项正确。12.C“工商皆本”的主张材料没有体现，故A项错误；商人也要修身养性只是材料表面的意思，故B项错误；本题的关键是要注意商人虽然日常做买卖，却“不害其为圣为贤”，因为在王阳明看来心外无物，心外无理，心即是理，穷理不需求诸外物，只需求诸本心良知，故C项正确；此处没有涉及百姓生计问题，故D项错误。真题5A“市晚鬻蔬迟”“夜船归草市”是关键信息，表明此时草市中已存在夜市。江南市镇兴起、专业市场出现均不能从材料中得出，草市早在南北朝已出现，由此排除B、C、D三项。对应练13.D南齐书中提及“草市尉”一职。14.C根据材料，宋代商业打破了传统坊市界限和时间界限，夜市、早市等盛行，故C项正确，A、B、D项错误。15.D海上丝绸之路形成于汉代，故A项错误；宋朝时坊市制瓦解，故B项错误；明清长途贩运贸易兴盛，故C项错误；宋代商业经营的时间限制被打破，晓市、夜市昼夜相连，D项符合宋朝商业特征，故D项正确。一） 论述类文本阅读（本题共3小题，9分）人类对色彩的研究，也是对人类文明发展史过程的研究。在人类社会形成之前，人对色彩的认识更多来源于对自然界的感官认知，这是人类从自然界中提炼积累色彩经验的初级阶段。形成人类社会以后，人对色彩的认知也逐渐融入了特定社会阶段的文化内涵，成为辅助指导和规范社会生活的文化理念。据考古研究证实，人类在冰河世纪之前就本能地使用颜色了。如在洞窟岩壁上涂绘猜物和狩猎场面； 以赭土或鲜血涂抹身体以祈求力量； 在陶器上彩绘动物或困腾标志等。但那时的原始初民所使用的颜色只局限在从自然界直按得来的简单色彩，如从赤铁矿粉、血液里得来的红色，由碳化物得来的黑色和从大地土壤得来的黄色，再加上兽骨、贝壳等具有的天然白色，通共四色。此后由于地理环境和宗教传统等的不同，同时古代原始部落又有各自热衷的颜色追求，色彩民俗在人类文明的发展过程中逐渐形成了。中国传统的“五色观”也正是在此文化背景下发展起来的。“ 五色观”最早源于周王朝，周礼有载：“画绩之事杂五色。”这是我国最早关于“五色”的记载，自此我国传统的美学色彩观形成了。这比源于西方古代哲学四元素说的“四色理论”要至少早一个世纪。在“五色体系”的观念上，又产生了“正色”与“间色”的概念。五色观最早源于人类的朴案色彩认识，被赋以中国阴阳五行理论的框架体系之后而具有了更深远的社会文化内涵。自此开始，传统的色彩观真正融入了社会文明的发展，色彩的内涵不断扩展，使色彩文化不仅具有感官认识的作用，更成为“明贵贱，辨等级”的工具，也成为商周以后统治阶级有效的政治文化统治手段。白虎通曰：“圣人所以制衣服何? 以为蔽形，表德劝善，别尊卑也。”到了春秋时期，“正色”与“间色”的色彩观念进一步强化和扩散。礼记玉藻记载道：“衣正色，裳间色，非列采不入入公门。”自此，五行、五色的观念和思想逐渐渗透到社会、政治、军事、天文等各领域，并不断在华夏历史的沉淀中发展其内涵和外延，使色彩的发展融入中国文化的精髓，塑造和形成了千百年来中国人独特的民族色彩审美观。1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A在人类提炼积累色彩经验的初级阶段，人对色彩的认识都来自于对自然界的感官认知。B冰河时期之前的人类已能本能使用颜色，这些颜色全都是从自然界直接得来的简单色彩。C色彩的内涵在五色观出现时进一步扩展，成为了一种社会分辨阶级的工具和政治文化统治的手段。D五色观融合并发展了中国古代阴阳五行理论的框架体系，因而具有了更深远的社会文化内涵。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A文章从原始初民对色彩的使用写到五色观的形成及内涵的扩展，展现了中国民族色影观的发展过程。B文章第二段用举例论证的方法，指出了冰河世纪前的人类就能使用来自自然界的色彩。C文章引用周礼的记载，是为了说明五色观比西方的“四色理论”至少早一个世纪。D文章引用礼记玉藻，证明了“正色”与“间色”的观念在春秋时期进一步强化扩散。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A原始初民在洞窟岩壁徐绘狩猎场面、用鲜血徐抹身体时，只有红、黑、黄、白四色可选择。B周朝之前的传统色彩观并未真正融入社会文明发展，五色观产生后色彩文化才逐步渗入政治文化领域。C我们在对中国传统色彩文化探究的同时，也在一定程度上对人类文明发展过程进行了研究。D地理环境和宗教传统等方面影响了人们对色彩的审美追求，使得色彩民俗的内涵不断发展和丰富。（二） 文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题。外婆的世界李娟之前外婆大部分时候跟着我生活，有时也送到乡下由我妈照顾一段时间。在阿勒泰时，我白天上班，她一个人在家。每天下班回家，一进小区，远远就看见外婆趴在阳台上眼巴巴地朝小区大门方向张望。她一看到我，赶紧高高挥手。后来我买了一只小奶狗陪她。于是每天回家，一进小区，远远就看见一人一狗趴在阳台上眼巴巴地张望。每到周六周日，只要不加班我都带她出去闲逛。逛公园的绿化带，逛超市，逛商场。每到那时，她被我收拾得浑身干干净净，头发梳得一丝不苟。一手牵着我，一手拄杖，在人群中慢吞吞地走啊走啊，四面张望。看到人行道边的花，喜笑颜开：“长得极好! 老子今天晚上要来偷”看到有人蹲路边算命，就用以为只有我听得到的大嗓门说： “这是骗钱的! 你莫要开腔，我们悄悄眯眯在一边看他怎么骗钱”在水族馆橱窗前，举起拐棍指指点点：“这里有个红的鱼，这里有个白的鱼，这里有个黑的鱼”水族馆老板非常担心： “老奶奶，可别给我砸了。她居然听懂了：“晓得晓得，我又不是小娃儿。进入超市，更是高兴，走在商品的海洋里，一样一样细细地看，还悄声叮嘱我：“好生点，打烂了要赔。”每次逛完回到家，她累得一屁股坐到床上，一边解外套扣子，一边嚷嚷：“累死老子了，老子二回再也不出去了。”可到了第二天，就望着窗外蓝天幽幽道：“老子好久没出去了”除此之外，大部分时间她总是糊里糊涂的，总是不知身处何地。常常每天早上一起床就收拾行李，说要回家。还老是向邻居打听火车站怎么走。但她不知道阿勒泰还没通火车。她只知道火车是唯一的希望，火车意味着最坚定的离开。在过去漫长的一生里，只有火车带她走过的路最长，去的地方最远。只有火车能令她摆脱一切困境，仿佛火车是她最后的依靠。每天她趴在阳台上目送我上班而去，回到空空的房间开始想象火车之旅，那是她生命之末的最大激情。她总是趁我上班时，自已拖着行李悄悄跑下楼。她走丢过两次，一次被邻居送回来，还有一次我在莱市场找到她。那时，她站在那里，白发纷乱，惊慌失措。当她看到我后，瞬间怒意勃发。似乎正是我置她于此处境地。但却没有冲我发脾气，只是愤怒地絮絮讲诉刚才的遭遇。有一次我回家，发现门把手上拴了根破布，以为是邻居小孩子恶作剧，就解开扔了。第二天回家，发现又给系了一根。后来又发现单元门上也系得有。原来，每次她偷偷出门回家，都认不出我们的单元门，不记得我家的楼层。对她来说，小区的房子统统一模一样，这个城市犹如迷宫。于是她便做上记号。这几块破布，是她为适应异乡生活所付出的最大努力。我很恼火。我对她说：“外婆你别再乱跑了，走丢了怎么办? 摔跤了怎么办?”她之前身体强健，自从前两年摔了一跤后，便一天不如一天。我当着她的面，把门上的碎布拆掉，没收了她的钥匙。第二天我上班时就把她反锁在家里。地开不了门，在门内绝望地号响大哭。我突然意识到自己介入她的世界太深 。她已经没有同路人了。她早已迷路。她在迷途中慢慢向死亡靠拢，慢慢与死亡和解。我却只知一味拉扯她，不负责地同死亡争夺地。每天我下班回家，走上三楼，她拄着拐棍准时出现在楼梯口。那是我今生今世所能拥有的最隆重的迎接。每天一到那个时刻，她艰难地从她的世界中抽身而出。我便依仗她对我的爱意，抓牢她仅剩的清明，拼命摇晃她，挽留她。向她百般承诺，只要她不死，我就带她回四川，坐火车回，坐汽车回，坐飞机回。想尽一切办法回。回去吃甘蔗，吃凉粉，吃一切她思念的食物，见一切她思念的旧人但是我做不到。我妈把外婆接走那一天，我送她们去客运站，再回到空旷安静的出租屋，看到门把手上又被系了一块破布。终于痛哭出声。 （有删改）4下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A文章第二、三自然段写外婆在阳台上张望的情形，表现出外婆对我的依赖。B外婆虽然年迈，但是内心仍保有对生活的热爱，这一点从作者带她外出时对她的动作描写和心理描写中可以看出。C文章的字里行间充满了我对外婆的深深的依恋，哪怕我把外婆“狠心”地反锁在家里，也是出于对外婆安全的考虑。D作者是四川籍人，在进行语言描写的时候，多用四川方言，这样