出师表复习课教案.ppt

,出师表,复习检查：,1.诸葛亮对当前形势的分析是什么？,客观条件：今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。,主观条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。,2.诸葛亮向后主提出的三条建议是什么？,广开言路严明赏罚亲贤远佞,3.作者自叙志趣过人，不求功名的语句：,苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。,4.文中列举的使诸葛亮报先帝忠陛下的两件事：,三顾茅庐,白帝城托孤,5.诸葛亮此次出师的目的是什么？,北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。,理清思路，把握结构,部分段落要点表达方式,1,广开言路,2,赏罚分明,3-5,亲贤远佞,一,6,叙述经历：三顾草庐,7,效忠心愿：托孤之事,二,8、9,归结责任，结束全篇,三,寓情于议,寓情于叙,抒发感情,三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。杜甫,出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（陆游）,文言积累,一、一词多义：1）道：“中道崩殂”道路“咨诹善道”道理2）遗：“以光先帝遗德”遗留“先帝简拔以遗陛下”给予3）为：“俱为一体”是“若有作奸犯科及为忠善者”做，行“众议举宠为督”做，担任4）论：“宜付有司论其刑赏”判定“每与臣论此事”谈论,5）无：“若无兴德之言”没有“事无大小，悉以咨之”不论6）行：“然后施行”实行“性行淑均”行为“必能使行阵和睦”行列7）益：“有所广益”益处“至于斟酌损益”增加,二、古今异义词：,1、诚宜开张圣听：开张2、不宜妄自菲薄：菲薄,古:扩大;今:铺面开业,古:轻视,看不起自己;今:微薄.,3、晓畅军事：晓畅,古：精通；今：流畅,4、未尝不叹息痛恨于桓、灵也：痛恨,古：痛心遗憾今：非常恨,5、先帝不以臣卑鄙：卑鄙,古：出身低微、见识短浅今：行为卑劣,6、咨臣以当世之事，由是感激,古：感动奋发今：感动感谢,7、今当远离，临表涕零,古：眼泪今：鼻涕,8、此诚危急存亡之秋也,古：实在今：诚实,1）而：“先帝创业未半而中道崩殂”：表转折，却“可计日而待也”：连接状语与中心语，表修饰2）于：“然侍卫之臣不懈于内”：在“欲报之于陛下也”：给“未尝不叹息于桓、灵也。”：对“还于旧都”：到3）以：“咨臣以当世之事”：用，拿“诚直开张圣听，以光先帝遗德”：从而“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”以至“受命以来，夙夜忧叹”。表时间、地域等界限“愚以为宫中之事”。认为,夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!译文:德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？注释:淫慢：过度的享乐与怠惰。接世：接触社会,承担事物。励精：奋发向上。险躁：浮躁。冶性：陶冶性情。,作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。,在公众眼里，诸葛亮是智慧的化身，历来被人们所称颂，除以上杜甫的诗句外，有关他的典故、成语、名言警句以及俗语等还有很多，请列举三个（句、对）（3分）（不必每项都列出，只要写出三个即可）,有关典故如：初出茅庐：火烧新野：借东风；空城计；失街亭；气周瑜等等有关成语如：三顾茅庐；