2019高考生物二轮复习考点狂练24生态系统与生态环境的保护.doc

考点狂练24生态系统与生态环境的保护12018全国卷某同学运用黑光灯诱捕的方法对农田中具有趋光性的昆虫进行调查。下列叙述错误的是()A趋光性昆虫是该农田生态系统的消费者B黑光灯传递给趋光性昆虫的信息属于化学信息C黑光灯诱捕的方法可用于调查某种趋光性昆虫的种群密度D黑光灯诱捕的方法可用于探究该农田趋光性昆虫的物种数目22018安徽宣城联考下列有关生态系统结构与功能的说法，正确的是()A不能进行光合作用的生物一定不是生产者B在食物链上的生物间信息传递可以双向进行C植物光合作用固定的碳与植物呼吸作用释放的碳基本相等D分解者分解动植物遗体产生的物质和能量可以被植物利用32018河北武邑中学调考关于种群、群落和生态系统的描述，不正确的是()A某种群中存在着各种不同年龄不同性别的同种生物个体B生物群落的结构是随着时间的推移而不断变化的C生态系统的结构包括非生物的物质和能量、生产者、消费者及分解者D北极苔原生态系统的抵抗力稳定性较低42018安徽蚌埠联考下图为一个简单的食物网，相关叙述正确的是()A该食物网中的各种生物构成生物群落B甲虫为初级消费者，雀鸟属于第二营养级C若甲虫的年龄结构为增长型则能呈现指数增长D若植物被农药污染则雀鸟是最重的受害者52018河北正定中学调考下列关于生态系统能量流动过程的说法，正确的是()A所有生态系统输入的能量都来自太阳能B生态系统中能量的输入和传递一定与消化吸收有关C生态系统中能量的散失一定与呼吸有关D生态系统中能量的输入总是大于输出62018湖南衡阳联考某同学绘制了如图所示的能量流动图解(其中W1为生产者固定的太阳能)，下列叙述中不正确的是()A生产者固定的总能量可表示为(A1B1C1A2B2C2D2)B由第一营养级到第二营养级的能量传递效率为D1/W1C流入初级消费者的能量为(A2B2C2)D图解表明能量流动的特点是单向流动、逐级递减72018河北石家庄二中期末我国海关对入境的进口货物都进行严格检疫，严禁境外有害生物(包括虫卵和微生物)进入境内，若有害生物一旦进入境内适宜的环境中，最可能造成的结果是()某些有害生物的种群数量在一段时间内呈“J”型增长其天敌数量较多境内生物多样性受到威胁很快被淘汰A B C D82018湖南永州联考在生态茶园建设过程中，从长远考虑，下列措施中不能有效降低病虫危害的是()A清除茶园内的所有杂草B保护茶树害虫的天敌资源C对病虫害进行监测和预报，适时防治D种植能散发气味驱赶害虫的苦楝，阻止害虫进入茶园9下列关于生态缸制作的说法，正确的是()A生态缸制作完成后，放在阳光充足的地方便于植物生长B生态缸中放入的小甲鱼是分解者，有利于该生态系统稳定C生态缸必须有生态系统的生物成分和非生物的物质和能量D生态缸中的动物最好是肉食性的，保证生产者不被捕食102018甘肃天水联考某地的一个生态养殖大棚里，水底爬着螃蟹，水面漂浮着无土栽培的某种蔬菜。蔬菜生长所需的肥料来自螃蟹的排出物，同时，大棚里种了一种特殊的辣椒，还能起到驱虫的作用。下列相关分析，正确的是()A只需输入太阳光能即可维持该生态系统的稳定B特殊辣椒的驱虫作用依赖于生态系统的信息传递C蔬菜从螃蟹的排出物中获得养分，所以蔬菜也可作为分解者D该生态系统中螃蟹、蔬菜构成了生物群落，体现了群落的垂直结构11.2018河北武邑中学调考在如图所示的食物网中，假设动物性食物所占比例为a，若要使鸟体重增加x，至少需要生产者的量为y，那么x与y的关系可表示为()Ay90ax10x By25ax5xCy20ax5x Dy100ax10x12下列事例中，属于生态系统恢复力稳定性的是()A由于乱砍滥伐，长江流域森林面积急剧减少，引发了百年不遇的洪涝灾害B当天气干旱时，草原生态系统中的动植物种类和数量一般不会有太大变化C乡村一个池塘，每天都有人到池塘边洗东西，可每天早晨池水依然清澈如故D一个相对封闭的生态系统中闯入某种大型肉食动物后，生态系统的各种成分相互作用达到新的平衡状态132018河北衡水中学调考在漫长的历史时期内，我们的祖先通过自身的生产和生活实践，积累了对生态方面的感性认识和经验，并形成了一些生态学思想，如：自然与人和谐统一的思想。根据这一思想和生态学知识，下列说法错误的是()A生态系统的物质循环和能量流动有其自身的运行规律B若人与自然和谐统一，生产者固定的能量便可反复利用C“退耕还林、还草”是体现自然与人和谐统一思想的实例D人类应以保持生态系统相对稳定为原则，确定自己的消耗标准14.2018甘肃天水一中联考如图是某草原生态系统功能图解(图中数字代表某时期的能量数值，单位是kJ)。下列分析错误的是()A碳元素在甲、乙、丙及分解者之间以有机物的形式传递B同一营养级生物之间的关系主要是竞争C甲乙的能量传递效率低于乙丙D该生态系统稳态的维持离不开信息传递152018河南平顶山联考三叶草是牛的主要饲料，三叶草传粉受精靠土蜂，土蜂的天敌是田鼠，田鼠不仅喜食土蜂的蜜和幼虫，而且常常捣毁土蜂的蜂巢，土蜂的多少直接影响三叶草的传粉结籽。猫是田鼠的天敌。下列叙述不正确的是()A三叶草属于第一营养级B上述关系中最长的食物链有四个营养级C田鼠摄入量的10%20%流入猫体内D三叶草和土蜂共同(协同)进化162018黑龙江哈尔滨六中联考下图为生态系统能量流动的部分图解，代表一定的能量值。下列相关叙述中，正确的是()A生态系统的能量流动是循环进行的B能量在沿食物链流动时逐级递减C次级消费者属于第二营养级D图中代表呼吸作用所消耗的能量172018广东汕头联考 下图甲为自然生态系统的能量金字塔，图乙为城市生态系统的能量金字塔，下列相关解释，不正确的是()A图甲中食肉动物所含的能量一般为食草动物所含能量的10%20%B甲生态系统受到DDT农药污染，污染物含量最高的是食肉动物C图乙中，人类一定处于第三营养级D图乙表示的生态系统，一旦人的作用消失，该生态系统会很快退化182018安徽芜湖联考如图一表示某生态系统的食物网，甲庚代表不同的生物。下列有关叙述中，正确的是()A图一中的甲和庚分别属于第二，第三营养级B调查图一中的戊和庚的种群密度一般用标志重捕法C当丙刚迁入这个生态系统的一段时间内，数量变化如图二中的曲线XD若图二中的曲线Y代表的是该生态系统中丙的数量变化，则c点对应的是图三中的t1时刻，此时丙的出生率等于死亡率考点狂练24生态系统与生态环境的保护1B趋光性昆虫以植物为食，属于生态系统的消费者，A正确；黑光灯传递给趋光性昆虫的信息是通过紫外光传递的，属于物理信息，B错误；黑光灯诱捕的方法可用于调查某种趋光性昆虫的种群密度，C正确；黑光灯能诱捕多种趋光性昆虫，从而可以统计一定范围内趋光性昆虫的种类，D正确。2B不能进行光合作用的生物不一定不是生产者，如硝化细菌，A错误；生物间信息可沿食物链进行双向传递，B正确；只有当光合作用强度和呼吸作用强度相等时，光合作用固定的碳与植物呼吸作用释放的碳相等，在外界环境条件适宜时，光合作用固定的碳大于植物呼吸作用的碳，C错误；分解者分解动植物遗体产生的物质可以被植物利用，而能量以热能形式散失，不能被再利用，D错误。3C某种群中存在着各种不同年龄不同性别的同种生物个体，A正确；生物群落的结构是随着时间的推移而不断变化的，B正确；生态系统的结构包括生态系统的成分和生态系统的营养结构，生态系统的成分包括非生物的物质和能量、生产者、消费者和分解者，C错误；北极苔原的生物种类少，生物代谢活动弱，抵抗力稳定性就弱，D正确。4D该食物网中的各种生物只有生产者和消费者，缺少分解者，不能构成生物群落，A错误；甲虫为初级消费者，雀鸟属于次级消费者(第三营养级)，B错误；若甲虫的年龄结构为增长型，不一定能呈现指数增长，因为有天敌的存在，C错误；由于生物的富集作用，若生产者被农药污染，则最高营养级是最重的受害者，D正确。5C自然生态系统中的能量的输入来自光合作用与化能合成作用，人工生态系统的能量来自光合作用和人工投入的有机物，A错误；生态系统中能量的输入与光合作用、化能合成作用有关，B错误；生态系统中的能量散失是通过生物群落的呼吸作用以热能的形式散失的，C正确；生态系统中的能量的输入不一定大于输出，D错误。6C分析题图可知， A1、A2表示呼吸作用散失的能量；B1、B2表示未被利用的能量；C1、C2表示被分解者利用的能量；D1、D2表示流向下一个营养级的能量。生产者固定的总能量可表示为(A1B1C1A2B2C2D2)，A正确；W1为生产者固定的太阳能，D1为第二营养级的同化量，因此由第一营养级到第二营养级的能量传递效率为D1/W1，B正确；流入初级消费者的能量是D1，即A2B2C2D2，C错误；图示表明能量流动的特点是单向流动，逐级递减，D正确。7C若有害生物流入境内适宜的环境中，由于有害生物适应当地环境，又没有天敌控制，因此有害生物就会大量繁殖，数量剧增；在一段时间内呈“J”型增长，挤占了当地生物的生存环境，造成灾害，使境内生物多样性受到威胁。8A清除茶园内的所有杂草，会降低生态系统的抵抗力稳定性，不能有效降低病虫危害，A错误；保护茶树害虫的天敌资源，能提高生物多样性，增强自我调节能力，降低病虫危害，B正确；对病虫害进行监测和预报，适时防治，使种群数量在控制范围内，降低病虫危害，C正确；种植能散发气味驱赶害虫的苦楝，阻止害虫进入茶园，体现信息传递能够调节生物的种间关系，D正确。9C生态缸应放置在通风、光线良好的地方，但要避免阳光直射，以免温度过高杀死生态缸内的生物，A错误；生态缸中放入的小甲鱼是消费者，B错误；生态缸必须有生态系统的生物成分和非生物的物质和能量，C正确；生态缸中的生物之间最好有捕食关系，否则稳定性就差，D错误。10B农田生态系统中人的作用很关键(灌溉、施肥、除草等)，不是只输入光能即可维持稳定的，A错误；辣椒的驱虫作用依赖于生态系统中的信息传递，B正确；螃蟹排出物中的有机物必须先被分解者分解成无机物，才能被蔬菜吸收利用，C错误；群落是指一定区域内所有生物的总和，而不是只包含螃蟹、蔬菜这两种生物，D错误。11C已知a表示鸟的食物中动物性食物所占的比例，则1a表示鸟的食物中植物性食物所占的比例。要使鸟体重增加x，至少需要生产者的量y，则能量流动效率应该取最大值20%计算，由此可得：yax20%20%(1a)x20%25ax5x5ax20ax5x。12D由于乱砍滥伐，长江流域森林面积急剧减少，引发了百年不遇的洪涝灾害，说明生态系统的自我调节能力是有限的，A错误；当天气干旱时，草原生态系统中的动植物种类和数量一般不会有太大变化，这属于抵抗力稳定性，B错误；乡村一个池塘，每天都有人到池塘边洗东西，可每天早晨池水依然清澈如故，属于抵抗力稳定性，C错误；一个相对封闭的生态系统中闯入某种大型肉食动物后，生态系统的各种成分相互作用达到新的平衡状态，属于恢复力稳定性，D正确。13B生态系统的物质循环和能量流动有其自身的运行规律，A正确；能量不能反复利用，B错误；“退耕还林、还草”是体现自然与人和谐统一思想的实例，C正确；人类应以保持生态系统相对稳定为原则，确定自己的消耗标准，D正确。14C图中甲为生产者，乙、丙为消费者，碳元素在生物群落中以有机物的形式传递，A正确；同一营养级生物之间会为了争夺有限的生活资源而展开竞争，B正确；图中甲乙的能量传递效率200/1300100%15.4%，乙丙的能量传递效率20/200100%10%，C错误；生态系统稳态的维持离不开信息传递，故D正确。15C由题意可知，有两条食物链：三叶草牛，三叶草土蜂田鼠猫；三叶草属于第一营养级，A正确；最长的食物链有四个营养级，B正确；两个营养级之间的能量传递效率是10%20%，C错误；三叶草和土蜂共同(协同)进化，D正确。16B 生态系统的能量流动是单向的、逐级递减的，A错误； B正确；生产者为第一营养级，初级消费者为第二营养级，次级消费者为第三营养级，C 错误；图中代表生产者同化量中流向分解者的能量，D 错误。 17C根据两个营养级之间的能量传递效率可知，图甲中食肉动物所含的能量一般为食草动物所含能量的10%20%，A正确；甲生态系统受到DDT农药污染，该物质在食物链中会富集，因此污染物含量最高的是食肉动物，B正确；图乙中人类可以处于第二或第三营养级，C错误；图乙表示城市生态系统，为人工生态系统，一旦人的作用消失，该生态系统会很快退化，D正确。18C图一中的甲处于第二营养级，庚处于第二、第三营养级，A错误；戊为植物，调查植物种群密度一般采用样方法，B错误；丙位于最高营养级，没有天敌，当丙刚迁入这个生态系统的一段时间内，数量可呈“J”型曲线变化， C正确；若图二中的曲线Y代表的是该生态系统中丙的数量变化，则c点对应的是图三中的t2时刻，此时丙的出生率等于死亡率，D错误。 日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。殷人将日月称东母与西母，周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼，“夕月”即秋分日的晚上在西门外祭月。春秋战国时，日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中东王公、西王母分坐在柱收物（昆仑山）上，西王母两旁跪有捣药的玉兔，由此可知，晋代郭璞图赞中“昆仑月精”的说法言之有据，而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制，此后直至明清历代都有秋分祭月的礼仪。上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后，民间缺少了祭月的消息，这可能与古代社会的神权控制有关，像日月这样的代表阴阳的天地大神，只有皇家才能与之沟通，一般百姓无缘祭享。隋唐以后，随着天文知识的丰富与文化观念的进步，人们对月亮有了较理性的认识，月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。对一般平民来说，月亮不再是那样“高不可及”。唐朝虽没有中秋节，但唐人精神浪漫，亲近自然，中秋赏月已成为文人的时尚，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见，如许浑鹤林寺中秋夜玩月云：“中秋云尽出沧海，半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。”在宋代，中秋节已成为民俗节日。文人沿袭赏月古风，但其情趣大异于唐人。唐人大多由月亮的清辉联想到河山的壮美，友朋千里，邀赏明月，诗酒风流，如白居易八月十五日夜禁中独直，对月忆元九“三五夜中新月色，二千里外故人心”，就借秋月抒发了感物怀人的情思。宋人常以月之阴晴圆缺，喻人生变化无常，苏轼中秋月“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看”就寄托着这种浩叹。似乎中秋明月的清光，也难掩宋人的感伤。不过对于宋人来说，中秋还有另一种形态，即世俗的欢愉。北宋东京中秋夜，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”（东京梦华录）。南宋杭州中秋夜更是热闹，在银蟾光满之时，王孙公子、富家巨室，莫不登楼，临轩玩月，酌酒高歌；中小商户也登上小小月台，安排家宴，“团圆子女，以酬佳节”（梦梁录）；市井贫民“解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度”。团圆是中秋节俗的中心意义。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联，宋代城市居民阖家共赏圆月，就体现了这一伦理因素。明清时期，由于理学的浸染，民间社会乡族观念增强，人们对家庭更为依恋，中秋节正是加强亲族联系的良机。“中秋民间以月饼相连，取团圆之义”（明代田汝成西湖游览志奈），月饼在宋代已经出现，但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝，小小的月饼在民间生活中作为团圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送。节日是日常生活的亮点，节俗文化是时代精神的聚焦。中秋经历了文人赏月的雅趣，民间拜月的情趣，以及有心吃月饼而无心看月的俗趣，节俗形态从古至今发生了重大变化。一部中秋节俗形态演变史，也是一部中国民众心态的变迁史。（摘编自萧放团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )A对于日月，殷人称东母与西母，春秋战国时称东皇公、西王母，汉代称东王公、西王母，从这些称呼可以看出，中国古人的日月崇拜有一脉相承之处。B唐宋两代都有文人赏月的风尚。唐人多借月表达对自然美景的欣赏赞美，体现出诗酒风流的情趣，而宋人常因月抒发感伤之情。C南宋时的都城杭州，中秋夜热闹非凡，不仅富家巨室、中小商户宴饮赏玩，“以酬佳节”，连财力匮乏的市井贫民也勉力寻欢，足见中秋在当时已是非常重要的节日。D中秋的节俗文化经历了不断丰富与演变的过程，如宋人赋予中秋节阖家团圆的意义，明人则将月饼引入中秋节，作为团圆的象征与联系亲族感情的信物。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A弦、望、晦、朔是月亮在运行过程中被人观察到的不同形态，是中国大多数节日设定的基准，如中秋节的设定就与“望”有关。B中秋节源于原始宗教中的月亮崇拜，但形成较晚。唐代文人已有中秋之夜赏月的风尚，到宋代，中秋则成为重要的民俗节日。C沂南汉画像石中的西王母为月神，居于昆仑山，后演变为月神嫦娥。晋代郭璞图赞中“昆仑月精”的说法即以此神话为依据。D唐朝的一般民众将月亮视为欣赏的对象，而不再觉得它高不可及，这跟天文知识的丰富、文化观念的进步和皇家丧失对祭月的独占权大有关系，3根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )A月为天地大神，在宗教祭祀中地位重要，上古时期统治者独占祭月权之后，直至隋唐以前，一般民众无权祭月，中国民间也没有祭月的风俗。B尽管唐宋文人赏月的情趣大异，但白居易八月十五日夜禁中独直，对月忆元九和苏轼中秋月都是借月抒怀的感伤之作，表达了对友人的思念之情。C在宋代，中秋已是团圆佳节，到明清时期，理学的影响增强了民间社会的乡族观念和人们对家庭的依恋，于是中秋节更成为共享天伦与联系亲族的良机。D中秋节俗形态丰富，从文人雅士赏玩明月，到民间阖家团圆共赏明月，再到以月饼相赠加强亲族联系，这些习俗的演变折射了时代精神的变迁。（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4-6题。百年震柳梁衡1920年12月16日，宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。是日晚8时，风暴大起，四野尘霾，大地颤动，山移、地裂、河断、城陷。黄土高原经这一抖，如骨牌倒地，土块横飞。老百姓惊呼：“山走了！”有整座山滑行三四公里者，最大滑坡面积竟毗连三县，达两千平方公里。山一倒就瞬间塞河成湖，形成无数的大小“海子”。地震中心原有一大盐湖，为西北重要的产盐之地。湖底突然鼓起一道滚动的陡坎，如有人在湖下推行，竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一公里，称之为“滚湖”。所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。大地瞬间裂开一条237公里长的大缝，横贯甘肃、陕西、宁夏。裂缝如闪电过野，利刃破竹，见山裂山，见水断水，将城池村庄一劈两半，庄禾田畴被撕为碎片。当这条闪电穿过海原县的一条山谷时，谷中正有一片旺盛的柳树，它照样噼噼啪啪，一路撕了下去。但是没有想到，这些柔枝弱柳，虽被摇得东倒西歪，断枝拔根，却没有气绝身死。狂震之后，有一棵虽被撕为两半，但又挺起身子，顽强地活了下来，至今仍屹立在空谷之中，这就是那棵有名的震柳。 我不知道这株柳，该称它是一棵还是两棵。它同根，同干，同样的树纹，头上还枝叶连理。但地震已经将它从下一撕为二，现在两个半边树中间可穿行一人，而每一半也都有合抱之粗了。人老看脸，树老看皮。经过百年岁月的煎熬，这树皮已如老人的皮肤，粗糙，多皱，青筋暴突。纹路之宽可容进一指，东奔西突，