（新课标）2019春高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第3课 宋明理学课件 新人教版必修3.ppt

第一单元,古代中国的政治制度,第三课宋明理学,新课情境导入,嵩阳书院因坐落在嵩山之阳故而得名。嵩阳书院创建于北魏孝文帝太和八年(484年)，是我国四大书院之一。这里山峦环拱，溪水长流，松柏参天，清雅静谧。北宋时期，理学大师程颢、程颐兄弟曾在此聚众讲学，那你知道还有哪些理学大师曾在这里讲学吗？而理学与儒学又有何关系呢？,学习目标诠解,课前自主学习,一、三教合一1背景：汉武帝以后，儒学呈现繁盛之势；魏晋南北朝时期，佛教盛行，_也在民间广为传播。2表现：(1)魏晋南北朝：儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化。道教也受儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。(2)隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“_”。(3)唐朝：统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒；儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。,道教,三教合一,二、程朱理学1形成：(1)背景：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动。(2)形成：融合了_思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系理学。,佛道,2代表及主张：,天理,格物致知,存天理,3影响：(1)适应统治阶级的政治需要，成为_以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了_统治。(2)三纲五常的纲常名教，严重地束缚了人们的思想和生活。(3)朱熹编著的_成为后世科举考试依据的教科书。(4)朱熹的思想传及日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜形成了“_”学派。,南宋,封建专制,四书章句集注,朱子学,三、陆王心学1南宋陆九渊的思想主张：把“_”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”，万物都在心中，他认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可以得到天理。2明朝王阳明的思想主张：只有通过整治人心，才能挽救统治。宣扬“心外无物”“心外无理”，在认识论上提出“致良知”和“_”的学说。3影响：明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播，宋明理学对中国社会政治、_以及伦理道德都产生了深远影响。,心,知行合一,文化教育,助学助记【思维点拨】(1)魏晋以来佛教、道教的盛行，一方面使传统儒学受到了挑战，另一方面也为儒学的进一步发展提供了条件。(2)三教合一趋势反映了中国古代文化的多元化、儒学的包容性和文化的互补性。【概念阐释】理学：是宋代儒学家弘扬积极入世、关怀现实的儒学传统，吸收和融合佛教、道教思想，贯通宇宙自然和人生命运，形成的以“理”或“天理”为核心的新的儒学体系。【思维点拨】理学对后世的最大影响是使儒学普及化、通俗化。汉代儒学强化了“君为臣纲”，宋代理学不仅强化了“君为臣纲”，而且使“父为子纲、夫为妻纲”深入人心。,【图解识记】宋明时期儒学的新发展,课堂探究研析,材料一任何时代，苦难中的人们只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从2世纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争，没有从事战争的人，如妇女、儿童和老年人，大都投入宗教，希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。柏杨中国人史纲,探究主题1理学兴起的背景时空观念、史料实证、历史解释,材料二近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯宋会要辑稿刑法二自淳祐(南宋理宗年号)年来，衣冠更易。有一等晚年后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。梦粱录卷十八【问题】据材料并结合所学知识，分析宋代理学兴起的背景。【解读】由材料一我们可以看出，佛教、道教的传播是由于社会的动荡；同时也体现出儒学只关注现实，缺少对未来的关注。材料二主要体现经济发展，人们的生活和观念发生了变化，冲击了原有的纲常礼教。【结论】社会动荡，佛教、道教盛行，冲击儒学；经济发展、社会生活发生变化，对传统儒家伦理秩序形成巨大冲击。,材料一宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地。材料二其(理)张之为三纲，其纪之为五常。材料三诚意、正心、修身、治国、齐家、平天下。【问题】理学认为世界的本原是什么？理学还涵盖了哪些领域？【解读】由材料一能看出天理，材料二能体现出“三纲五常”，材料三体现的是道德修养。【结论】“理”是宇宙万物的本原，是天下万物遵循的普遍原则。涵盖的领域：社会和个人道德修养。,探究主题2宋明理学的内涵史料实证、历史解释,朱熹：一生著书209卷，编纂书籍210卷，注释38卷，校勘72卷。陆九渊：没有专书留下，只是后人为他编纂了文集。【问题】结合所学请指出，二人著作数量相差悬殊的原因。【解读】两人相比，一个著述颇丰，一个无著作，和两人的治学方法不同有很大关系。其根本在于对世界本原认识的途径不同。【结论】两人体悟天理的途径不同。朱熹