初中第二课星罗棋布的氏族聚落.ppt

第二课,星罗棋布的氏族聚落,早期人类的定居地，称为聚落。按血缘关系组成的比较固定的社会群体，称为氏族，氏族又分母系氏族和父系氏族。氏族聚落的居民，是同一个祖先的后代。,你是否知道氏族聚落的生活状况？他们的生产和生活比以前有哪些进步呢？,什么是氏族聚落？,住宿上，从洞穴走出来，自己组建房屋；生产上，开始由单纯的打猎走向圈养动物，开始种植农作物；劳动工具上，由打制石器变成磨制石器。,一、半坡聚落,半坡聚落，是黄河流域一处典型的新石器时代仰韶文化母系氏族聚落遗址，位于陕西西安半坡村，距今约6000多年，现存遗址面积约5万平方米。遗址北部是公共墓地，南部是居住区，东部是烧制陶器的窑厂。居住区内有一座很大的长方形房屋，是氏族成员共同活动的场所。四周建有许多圆形或方形小屋，是氏族成员的住处。居住区周围有用与防护的壕沟。我国是最早种植栗的国家之一。半坡居民已种栗、白菜或荠菜等农作物，他们在居住区内建起圈栏，饲养猪、狗等家畜。此外，他们还经常去打猎，捕鱼，以补充食物。,栗，有野生狗尾草（又称莠、狐尾草）逐步培育而成，古代称禾、粱，现在一般称未脱粒的栗为谷子，以脱壳的栗为小米。,半坡村遗址1953年春被发现后，1954年开始发掘，1957年清理完毕，于次年在遗址上建立了一个巨大的半坡博物馆。在半坡遗址出土了许多的陶器、磨制石器和头盖骨化石，为人类探索新石器时代提供了许多有用的线索。,半坡文化风采,半坡居民居住的房屋大多是是半地穴式的。他们先从地表向下挖出一个方形或圆形的穴坑，在穴坑中埋设立柱，然后沿坑壁用树枝捆绑成围墙，内外抹上草泥，最后架设屋顶。屋内地面修得十分平实，中间有一个灶坑，用来烧煮食物、取暖和照明，睡觉的地方高于地面。,半坡居民普遍适用磨制石器，如开垦用耕地用的石斧、石铲，收割庄稼用的石镰、石刀。加工谷物用的石磨盘、石磨棒等。,钻孔石斧,石磨盘,使用磨制石器的时代成为新石器时代,半坡陶器的底色一般为红色，上面大多绘有人、动物、动物和几何花纹等图案，称为彩陶。半坡陶器很有特色，人面鱼纹盆、四鹿纹盆等是这一时期彩陶的代表作,半坡彩陶刻划符,鱼紋彩陶盆,二、河姆渡聚落,河姆渡遗址是中国长江下游地区的新石器时代文化，发现于1973年，遗址总面积达5万平方米，叠压着四个文化层。经测定，最下层的年代为7000年前。通过1973年和1977年两次科学发掘，出土了骨器、陶器、玉器、木器等各类质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件，动植物遗骸等文物近7000件，全面反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。河姆渡遗址的发掘为研究当时的农业、建筑、纺织、艺术等东方文明，提供了极其珍贵的实物佐证，是我国建国以来最重要的考古发现之一，河姆渡遗址出土的文物曾多次出国展览，深深地震撼着整个世界。,河姆渡聚落的居民普遍使用磨制石器，还用动物骨骼制作工具。他们在这些工具上凿出几个洞，用来捆绑木柄，这是工具制作上的又一进步。在河姆渡遗址中出土了许多用水牛等动物的肩胛骨制成的骨耜。用它挖土，既可减轻劳动强度，又能提高劳动效率。,骨耜,我国是世界上最早种植水稻的国家之一。河姆渡居民主要种植水稻，遗址有成堆的谷物和谷杆。那里的居民还饲养猪、狗、水牛等家畜。,河姆渡聚落地处河湖密布、潮湿炎热的江南地区，这里的房屋是干栏式的。干栏式房屋结构比较复杂，在技术要求很高，他充分显示了河姆渡民的聪明才智。几千年来，干栏式建筑一直是江南地区的主要建筑形式之一。,河姆渡居民房屋模型,这件“太阳神鸟”象牙雕刻件，如今已成了河姆渡文化的标志物。,刻画猪纹的黑陶钵,议一议,半坡聚落和河姆渡聚落有哪些异同,三、大汶口原是居民,距今约四五千年的山东大汶口原始居民，农耕经济有更大发展，农具有磨制石镰、石锄等。原始手工业比以前有更大进步，陶器有了黑陶、白陶。黑陶乌黑发亮；白陶胎薄质硬，色泽明丽。大汶口遗址内涵丰富，共发现墓葬、房址、陶窑等遗迹100余处。出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生产生活用具。陶器主要包括红陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶几种。大汶口文化的发现，为山东龙山文化找到了渊源。大汶口遗址的墓葬中普遍盛行随葬獐牙的习俗，葬式以仰身直肢葬为主，有的还随葬猪头猪骨以象征财富。许多墓葬中还随葬有数量不等的牲猪，表明当时社会已经出现了贫富分化现象，说明私有制已经出现。,山东大汶口墓地出土的玉铲,镂孔象牙梳,大汶口出土的陶器,石器,玉器,你知道半坡遗址和河姆渡遗址反映的是什么样的文化吗？,农耕文化,中华民族在古代存在着两种文化类型，即农耕文化和游牧为文化。这两种文化在相互碰撞中互补、融合，共同创造了灿烂的中华文明。农耕文化起源于农业发明后母系氏族社会的繁荣期。所谓农耕文化属于广义范畴，