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关于传统文化的写作素材 导语：传统文化包括：诸子百家、琴棋书画、诗词歌赋、传统节日、中国戏剧、中国建筑、汉字汉语、传统中医、宗教哲学、民间工艺、中华武术、地域文化、衣冠服饰、古玩器具、饮食厨艺、传说神话、中国对联等 舍我其谁的担当精神 “如欲平治天下当今之世舍我其谁也?”的孟子“匈奴未灭无以为家”的霍去病“苟利国家生死以岂因祸福避趋之?”的林则徐都以一种强烈的社会责任感和历史使命感在民族、国家危难之际勇于担当 自强不息的奋斗精神 勾践选择卧薪尝胆孙敬头悬梁苏秦锥刺股车胤囊萤孙康映雪他们为崇高理想、正义事业尽心竭力地奋斗正可谓“天行健君子以自强不息” 不负我心的独立精神 我们从“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”的铮铮之语中感悟了“谪仙人”的凛然决心他曾名纵一时贵妃磨墨力士脱靴却终究不愿为权贵所倾卑躬屈膝出卖自己心灵“且放白鹿青崖间须行即骑访名山”专心于自己的梦想依赖于自己的本心 不屈不挠的坚守精神 陶渊明东篱采菊坚守一份自适;李太白醉酒狂歌坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼坚守一份关怀;正是他们执着而顽强地坚守传统、历史、文化、人格、良知中华民族才得以血脉相传、生生不息 优秀的道德品质 中华经典古文中承载着“仁、义、礼、智、信”的道德伦理观品质美的力量是巨大的在审美与审丑的过程中使灵魂受到荡涤与洗礼塑造完美的人格为写作打下坚实的基础尾生抱柱、曾子杀彘留给我们一个个重诚守诺的典范;廉颇负荆请罪顾全大局与蔺相如冰释前嫌团结一心传下知错能改的佳话 深刻的哲学思想 中国古代的文人崇尚宇宙、敬畏自然、思考人生、关注心灵因此在他们的文章中显现出深刻的哲学思辨色彩引人深思、值得寻味教材中有不少充满哲思的佳作庄子逍遥游中“无所待”之后的“至人无己神人无功圣人无名”的无拘无束、绝对自由的逍遥境界体现的正是道家哲学的本质内涵秋水以神奇的想象和极度的夸张描绘了河伯和海若的形象告诫人们天外有天人外有人要宏观地看待问题不做井底之蛙邹忌讽齐王纳谏由生活琐事推及国家大事由远及近由小到大层层深入强调了类比联系、迂回推理的重要性王安石的游褒禅山记借一次半途而返的游览生发开去点明“而世之奇伟、瑰怪、非常之观故非有志者不能至也”“尽吾志也而不能至者可以无悔矣”阐述了无论治学处事首先要有百折不挠的意志也要有深思而慎取的态度苏轼在赤壁赋中由水与月的消长盈虚之变生发出人生须臾、宇宙无穷的感慨更由此阐明世间万物“变”与“不变”的哲理传达一种旷达自适的处世哲学这些朴素的哲学思想和思维方式是中国传统文化中最具民族性的内容既能帮助学生了解中国古代丰富多彩的意识形态更有助于培养学生良好的思维品质 凝重的历史反思 中国古代史学著作浩如烟海体现了凝重的历史反思这些思考凝聚了先人的智慧是我们宝贵的精神财富如节选自史记的完璧归赵和鸿门宴让我们了解到在历史事件中人的因素的重要作用阿房宫赋通过描写阿房宫的兴建及其毁灭生动形象地总结了秦朝统治者因为骄奢腐化不体恤民意而亡国的历史教训向唐朝统治者发出了勿使后人而复哀后人的警告苏洵的六国论认为六国破灭“非兵不利战不善弊在赂秦”并借古讽今“苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣”欧阳修借五代后唐庄宗先盛后衰先成后败的历史事实扼要提出“忧劳可以兴国逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微而智勇多困于所溺”等论断精辟透彻发人深省苏轼的教战守策认为当今之严重危险在于“知安而不知危能逸而不能劳”“天下虽平不敢忘战”居安思危能逸能劳方可以御不测之患因而主张平时教民习战讲兵这些文章无不体现古代历史学家朴素的历史唯物观他们借古讽今警示后代应以史为鉴君明臣贤教化清明才能受百姓拥戴绵延历史 高雅的审美情趣 中华民族对美有独特的感受和追求文学大师们在一篇篇精美绝伦的文字中为我们展示了中华民族丰富多彩的审美情趣归去来兮辞表现了“采菊东篱下悠然见南山”的愉悦、淡泊之美;赤壁赋在清风、明月、饮酒、赋诗的诗情画意中流淌着旷达和超然的情怀之美;项脊轩志满载着归有光“多可喜亦多可悲”的细腻真挚的亲情之美;祭十二郎文饱含着骨肉分离字字血泪的至爱亲情之美