七年级语文下册 8《艰难的国运与雄健的国民》课件3 新人教版.ppt

艰难的国运,与,雄健的国民,李大钊,本文写于五四运动之后，封建军阀与帝国主义相勾结，加紧了对中国人民的压迫，社会黑暗到了极点。当时，有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。,写作背景,钊（）逼狭（）崎岖（）阻抑（）,xi,qq,y,1.读准字音,zho,2、根据拼音写词语或给汉字注音一xi_千里丛山jn_岭险jn_阻y_逼xi_奇趣横生浊流滚滚,泻峻峻抑狭hngzhu,3、解词逼狭：形容很狭窄趣味：使人愉快，使人感到有意思，有吸引力的特性。,逼狭：崎岖：阻抑：回环曲折：亦复如是：雄健：境界：,形容很狭窄。,形容山路不平。,阻挡、抑制。,曲折环绕。,也是这样。,强健有利。,事物所达到的程度或表现的情况。,3.解释词语,朗读,朗读要求1，读准字音2，饱含感情朗读（充满乐观，铿锵有力）,思考:“艰难的国运”的具体含义是什么?,第四节开头的一句：中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。,第五节中间的一句：目前的艰难境界，那能阻抑我们民族生命的前进。,由此可见，“艰难的国运”有两个方面，一、是时代性，“现在”“目前”二十年代的国家命运,联系到背景.二、是艰难国运的严重性“崎岖险阻”、“艰难境界”。具体含义:当时的国情.社会黑暗到了极点.雄健的国民含义:能振奋起雄健的民族精神的国民.,“艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系？,只有雄健的国民才能扭转艰难的国运；惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。,整体感知,1，默读课文，归纳段意2，总结文章内容,（1）人类历史的道路是不平坦的只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界。（2）以大江大河比喻民族生命的进程,是不平坦的。（3）以旅途上的征人以冒险为美趣,阐述雄健精神对征服艰难的重要意义.（4）具体谈“中华民族现在所逢的史路”。把艰难的国运与雄健的精神联系起来,点出了题目.（5）照应第二段，以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。,课文一共有五个自然段，请归纳各段的段意,第一段：,第二段：,说明人类历史的道路是不平的，只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界。,以长江大河比喻民族生命的进程。,第三段：,以旅途人以冒险为美趣比喻“人类在历史上的生活”。,第四段：,谈到中华民族现在所逢的史路。,以扬子江、黄河比喻我们的民族精神,第五段：,(人类)历史道路,民族生命进程,人类历史生活,中华民族史路,中华民族精神,艰难国运,雄健精神壮美趣味,雄健国民,以情行文以理服人,范围逐步缩小,问题研究,1、试阐述文中提倡的“雄健精神”？2、怎样理解作者所说的“趣味”？,“雄健精神”，也就是民族精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻千里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。,课文中提到，“一种冒险的美趣”，“奇趣横生”，“一种壮美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。这种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福。,？,A、明知山有虎，偏向虎山行，挑战艰险，征服旅途，无限风光在险峰。B、国难当头，挺身而出，英勇斗争，做一个大写的人C、为民族的新生而奋斗，奉献生命的光和热，谱写壮丽的人生之歌。,3、文章中第二、三段都说到两种境界，语意的重点是在哪一方面？第三段同第二段相比，语意的重点又有什么不同？,第二段语意的重点是逼狭险峻的境界，第三段语意重点是崎岖的境界。第三段同第二段相比，语意的重点又推进了一步。第二段说两种境界，第三段则说两种境界有两种乐趣。走到崎岖的境界，置身奇绝壮绝的境界，有冒险的奇趣美趣。,历史发展是曲折的，只有具有雄健的精神敢于面对现实、敢于斗争的革命者，才会在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。,本文结尾说：“要知在艰难的国运中建造国家亦是人生最有趣味的事”这个看法对不对?为什么？,文中最显著的特色是比喻说理，你能将下列本体、喻体准确对应吗?长江大河中华民族历史势不可挡，一往无前扬子扛黄河中华民族历史的顺利发展浩浩荡荡中华民族历史的进程平原无际，一泻千里中华民族历史前进中的艰难斗争曲折回环，崎岖险阻中华民族历史的光明前途扬子江黄河，穿沙漠，过山峡民族生命进程浊流滚滚，一泻千里中华民族历史所逢的艰难国运旅行比喻人类在历史上的生活,文中最显著的特色是比喻说理用长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里。有时却在丛山叠岭中回环曲折，极其险峻，民族生命的进程“亦复如是”。,用旅行来比喻人类在历史上的生活。走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，愈能感到一种冒险的美趣。,用扬子江黄河比喻中华民族的精神。,用“浩浩荡荡”比喻中华民族历史势不可挡，一往无前。,用“平原无际，一泻万里”比喻中华民族历史的顺利发展。,用“曲折回环”“崎岖险阻”比喻中华民族历史所逢的艰难国运。,用长江黄河穿沙漠、过山峡比喻中华民族前进中的艰难斗争。,用“浊流滚滚，一泻万里的魄势”比喻中华民族的光明前途。这些比喻表现了作为中华民族一员的作者内心的豪情壮志。,长江大河民族生命进程扬子江黄河中华民族历史进程浩浩荡荡中华民族历史势不可档，一往无前平原无际，一泻万里中华民族历史的顺利发展曲折回环，崎岖险阻中华民族历史所逢的艰难国运扬子江黄河穿沙漠，过山峡中华民族前进中的艰难斗争浊流滚滚，一泻万里中华民族的光明前途旅行比喻人类在历史上的生活,作用这些比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性，使作品的意蕴、文字的含义同时丰富起来,审美鉴赏,意味隽咏的比喻美,用长江大河比民族生命进程；用扬子江黄河比中华民族历史进程；用“浩浩荡荡”比中华民族历史随便扩大势不可挡，一往无前；用“平原无际，一泻千里”比中华民族历史的顺利发展；用“曲折回环”：崎岖险阻“比中华民族历史所逢的艰难国运；用长江黄河穿沙漠、过山峡”比中华民族前进中的艰难斗争；用“浊流滚滚、一泻千里”比中华民族的光明前途。,在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中，还要不要雄健的精神？为什么？,发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”，遇见“