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第12课,南北对峙与民族融合,千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。-杜牧,兄在城中弟在外,弓无弦,剑无括,粮食乏尽苦为活?救我来!救我来!-隔谷歌,“江南之为国盛矣”-宋书,北魏孝文帝拓跋宏(467-499),“太后多智略,能行大事,生杀赏罚,决之俄顷”。-樊树志国史概要,冯太后,官僚贵族大量占有土地,他们纷纷”就耕良田,光为产业“,至于汉族士族更是大肆兼并土地”豪右多有占夺“贫苦农民往往破产流亡-赵毅中国古代史,“良畴委而不开,柔桑枯而不采”-赵毅中国古代史,行均田制,规定:男子十五岁以上,由政府授露田四十亩(种谷物)桑田二十亩(种枣、桑等)规定一夫一妇的户口,每年交帛一匹,粟二石;此外,男丁还要负担力役。-樊树志国史概要,立三长制,三长制规定:五家为邻邻长;五邻为里里长;五里为党党长(负责催缴租税、征发徭役)整理户籍,方便政府计口授田-樊树志国史概要,“民做隐冒,五十、三十家为一户”-赵毅中国古代史,行俸禄制,“中央政府官员按照品级高下、地方官吏依照辖区户口多少分别确定出不同的俸禄标准,以粟帛为官俸,定期发放”-赵毅中国古代史,“义赃一匹(布帛),枉法无多少,皆死”-赵毅中国古代史,悲平城,驱马入云中,阴山常晦雪,荒松无摆风,讫干山头冻死雀魏书祖莹传,孝文帝:“国家兴自北土,移居平城,此间用武之地,非可文治。”魏书任城王传),钱穆:“洛阳三国以来依旧是全国文化中心”,孝文帝改革的内容,材料:“诏禁士民胡服魏书高帝纪下,材料:“葬河南,不得北还”魏书高帝纪下,材料“断诸北语,一从正音”魏书高帝纪下,材料:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为拔。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改娃元氏。姓或重复,皆改之。”资治通鉴,孝文帝改革的内容,孝文帝改革,“孝文帝在京城设立孔庙,亲自到曲阜祭孔,还封孔子宗子为崇圣侯,又下令广立学校,招收生徒,传授儒学”-赵毅中国古代史,孝文帝改革的影响,“孝文帝改革使中原出现了“百姓殷阜,年登俗乐”的局面“490年,关中发生严重干旱,农业歉收,高闾上书说一岁不收,未为大损”-赵毅中国古代史,“北方人口大量增加,最多时达到500余万户,超过西晋太康年间南北人口总和的一倍”-赵毅中国古代史,三国魏晋南北朝向自然经济回归人口变迁图,“汉族生活中出现了胡服、胡食(胡饼、胡饭)胡床、胡乐、胡歌、胡舞等,极大地丰富了汉族的经济、文化生活”赵毅中国古代史,胡床,“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注
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