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文档简介

,黄庭坚（10451105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，洪州（今江西省）人。北宋诗人、词人、书法家，江西诗派开山之祖。与杜甫、陈师道、陈与义合称为“一祖三宗”。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”。,“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名万物之始；有，名万物之母。”,“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”,老子,老子思想与黄庭坚书法,刘永凯,书法艺术,笔画结构,布局章法,老子思想,运动动静,道法自然,关系？,6,1、“中宫敛结，长笔四展”,通过点画的借让，既把握重心，又夸张某些笔画，表现出浑融萧逸的雅韵和骨力道劲的气魄。,“重为轻根，静为躁君。”“轻则失根，躁则失君。”道德经二十六章厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。,2、“撇改为点，蹙写上收”,字中多变化且不重复。,“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”道德经四十章循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。,黄庭坚书法的笔画结构,突破了晋、唐以来流行的那种方方正正、四面停匀的外形，表现出浑融萧逸的雅韵和骨力道劲的气魄。在长短、胖瘦、圆润与锋芒的辩证的笔画中，体现出老子的“阴阳”的哲学观点。,3.“动静结合、顺其自然”,经伏波神祠诗卷,黄州寒食诗卷跋,“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道德经二十五章人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然。,10,黄庭坚书法的布局章法,总有一种东西在默默的维持着一种秩序。善于用笔，线条千姿万态，变化多端。有的笔画很有张力且锋芒毕露、刚柔相济。在布局上黑白相间。,“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”道德经四十二章“道法自然”建立了道与自然的联系，暗示了整
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