作文如何运用经典素材(庄子)

1 / 7 作文如何运用经典素材 (庄子 ) 1、庄子 【人物事略】 濠梁之辩庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说： 倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。 惠子说： 子非鱼，安知鱼之乐？ 庄子说： 子非我，安知我不知鱼之乐？ 惠子说： 我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。 庄子说： 请循其本。子日 汝安知鱼乐 云者，既已知吾知之而问我。我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的 你怎么知道鱼的快乐 的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快 乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）。 秋水 鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。有人对惠子说：庄子来，欲代子相。 于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。庄子去看他，对他说： 南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口： 吓！ 今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。 正在这时一只鹞鹰寻觅到一只2 / 7 腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼： 哧！ 如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？ 材与非材庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：没有什么用处。 庄子说： 此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊）！ 庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀（一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢）？ 主人说： 杀不能鸣者。 第二天， 弟子问庄子： 昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。先生将何处？ 庄子笑道： 周将处乎材与不材之间（我将处于成材与不成材之间）。 庄周梦蝶庄子为了说明 物化 的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。庄子说这就叫物化。简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的 道 和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴 蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。 鼓盆而歌庄子回到家不到一年，妻子就病死了。好朋友惠子3 / 7 前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道： 与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗）？ 庄子说： 不然。是其始死也，我独何能无慨！然察 人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也（不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子 ，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了）。 他主张人生在世，要 安时而处顺，哀乐不能人 乐观豁达。 庄子陪葬庄子快要死了，弟子们打算用很多东西作为陪葬。庄子说： 吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？ 弟子说： 吾恐乌鸢之食夫子也。 庄子说： 在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！ 素材运用 话题 2：换一种角度 材料加工： 其实，庄子错了，他忽略了鱼的处境，既然是泉己干涸，鱼相处于陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何能够各自游走到大江大 湖呢？而即使有那样一种万一的可能，在经历了相呴以湿，相濡以沫 的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩4 / 7 甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却？ “ 相忘于江湖 ” ，又岂是一句话那样简单？所以更多的人们仅记住了庄子蕴意 相濡以沫 中相互依靠、相互偶依的内涵，而宁愿忘却那句 相忘于江湖 。 忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的， 相濡以沫 却是一个过程，因为不易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的绵长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。（夏日黄昏节选） 偶翻庄子，看到了这样一行话： 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 由庄子看来，在一个几乎没水的地方，两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却。 话题 3：魅力 材料加工： 庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是 个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐5 / 7 视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井 底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。（忙里偷闲读庄子节选 话题 4：感情亲疏和对事物的认知 材料加工： 大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情 犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流来保全自己的清白。庄子和屈原都把自己 放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘己给他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，6 / 7 你又如何能够把这层烟雾拨开？（ XX 年湖北高考满分作文感情和认知节选） 话题 5：买镜 材料加工： （一） 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 弱水三千，我只取一瓢饮。 在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角 虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。（ XX 年湖北高考优秀作文（明月为镜，昭然我心节选） （二）心有明镜，活得超然。 往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里 ，他能 冯虚御风 ，他是圣人，是神人。身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。（ XX 年湖北高考优秀作文心有明镜节选） 话题 6：人文素养与发展 材料加工： 也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副 泥泞中亦可 的大无畏 虽然我们不能达到伟人的高 度，却可以构建自己的伊甸园。 7 / 7 构建精神的伊甸园 这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔苹。（ XX 年浙江高考优秀作文精神的伊甸园节选） 话题 7：辨 材料加工： 我敬畏庄子的明辨，他的