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第五单元测试卷,(时间:120分钟总分120分),一、积累与运用(25分)1.选出加点字注音有误的一项()(2分)A.犀兕(s)鼋鼍(yuntu)诎(q)B.畎亩(qun)胶鬲(g)拂土(b)C.一箪食(dn)蹴尔(ji)不屑(xi)D.濠梁(ho)醴泉(l)吓(h)2.没有通假字的一项是()(2分)A.故患有所不辟也B.寡助之至,亲戚畔之C.乡为身死而不受D.子非鱼,安知鱼之乐,C,D,3.下面各组加点字的意义相同的一项是()(2分)A.鱼我所欲也。今子欲以子之梁国而吓我也B.固国不以山溪之险。出则无敌国外患者C.所识穷乏者得我与。呼尔而与之,行道之人弗受D.独贤者有是心也。故天将降大任于是人也4.对“吾义固不杀人”翻译正确的一项是()(2分)A.我讲人道,一定不肯杀人。B.我坚持人道,自然不肯杀人。C.我坚持道义,从来不杀人。D.我讲义理,固然不肯杀人。,D,C,5.搭配有误的一项是()(2分)A.宋何罪之有公输墨子墨家B.多助之至,天下顺之得道多助,失道寡助孟子儒家C.舍生而取义者也鱼我所欲也论语儒家D.今子欲以子之梁国而吓我邪惠子相梁庄子道家,C,6.(2015韶关)下列说法正确的一项是()(2分)A.“花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹。”一句用了比喻的修辞手法。B.“谋事要实,创业要实,做人要实,这是做事的标杆”中“做事的标杆”是主谓短语。C.“迈进金黄的大门,穿过宽阔的风门厅和衣帽厅,就到了大会堂的建筑的枢纽部分中央大厅”这句话中的破折号使用错误。D.惠子相梁选自道家经典著作庄子。,D,7.名著阅读。(4分)(1)在_、杨益言创作的长篇小说红岩中,女主人公_面对敌人的酷刑,发出了铮铮宣言:“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁铸成的!”(2)农夫和蛇龟兔赛跑等故事出自_(国别)的寓言故事集_。,罗广斌,江姐(江雪琴),古希腊,伊索寓言,8.语言的实际运用。(2分)在去年的全国两会上,“全民阅读”首次被写入政府工作报告。今年的两会,这一理念再次被写进政府工作报告,并被提升至“建设书香社会”的层面。为了贯彻这一文件精神,你所在的社区将开展一次读书活动。请你为这次读书活动拟写一条宣传语。(20字以内),倡导全民阅读,建设书香社会让书香飘满每个角落让阅读成为你的生活习惯,9.综合运用。(共7分)某班开展“我所了解的孔子和孟子”的语文实践活动,请你完成以下任务。(1)【故事大盘点】(2分)孔、孟及其弟子留下了不少脍炙人口的故事,如“孟母三迁”等。请你再写出两个与孔、孟或者其弟子有关的故事名称。(2)【成语大搜集】(2分)论语孟子语言精练,含义丰富,有不少语句已经成为成语,至今仍活跃在现代汉语里,下面是同学们搜集的一组成语,其中有两个不是出自论语孟子,请你找出来。(只填序号)温故知新舍生取义愚公移山择善而从任重道远诲人不倦一鼓作气见贤思齐_,孟母断织、韦编三绝,、,(3)【观点大讨论】(3分)当今有不少家长效仿古代“孟母三迁”的做法,争先恐后地购买名校周边的“学区房”,请你用简明的语言阐述对这种现象的看法。,我认为家长的这种做法不可取。因为自己的孩子适不适合上名校还要根据孩子的实际情况,况且更多的家长只是出于一种跟风心理而已。或者我认为家长的这种做法可取。我认为家长的这种做法对孩子有好处,因为名校集中了优质教育资源,孩子在这样的环境中求学更容易成才。或者兼说二者。,二、阅读理解(45分)(一)阅读下面文言语段,回答10-14题。(11分)于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故。子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”,10.解释下列加点的词语。(2分)A.子墨子解带为城,以牒为械()B.公输盘九设攻城之机变()C.虽杀臣,不能绝也()D.在宋城上而待楚寇矣()11.写出下列各句中的通假字,并解释意思。(3分)A.子墨子之守圉有余。()B.公输盘诎。()C.子墨子九距之。(),用,多次,即使,入侵,“圉”通“御”,抵挡,“诎”通“屈”,理屈,“距”通“拒”,抵御,12.选出加点字含义相同的一组()(2分)A.胡不见我于王。于是见公输盘。B.公输盘为我为云梯。子墨子解带为城。C.公输子之意不过欲杀臣。邻有敝舆而欲窃之13.翻译下列句子。(2分)A.公输盘九设攻城之机变。译:_B.吾知子之所以距我,吾不言。译:_14.墨子揭露了公输盘“不言”的内容,请问是什么?(2分),C,公输盘多次用了攻城的巧妙战术。,公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。,(二)(2015黑河)阅读文言文,回答15-19题。(13分)【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹的岳阳楼记)【乙】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(生于忧患,死于安乐),15.解释文中加点的词。(2分)(1)求:_(2)衡:_16.正确划分下面句子的朗读节奏。(用“/”划出两处)(2分)舜发于畎亩之中17.翻译下列句子。(4分)(1)微斯人,吾谁与归?_(2)人恒过然后能改。_,探求,通“横”,梗塞,不顺,/,/,(如果)没有这种人,我同谁一道呢?,一个人常常犯错误,这样以后(然后)才能改正。,18.【甲】文中的古仁人具有_的旷达胸襟,【乙】文论述了有所作为成就大业的人必须具有_的崇高境界。(用原文语句回答)(2分)19.范仲淹的奉献精神和孟子的忧患意识值得我们学习,作为当代中学生你从中获得怎样的启示?(3分),不以物喜,不以己悲,阅读了这两个文段后,我被范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”及孟子的“生于忧患,死于安乐”的高尚情怀所感染,作为当代中学生,我们要时刻把祖国装在心中,以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,有忧患意识,为祖国的发展贡献自己的力量。,(三)(2015汕尾)课外文言文阅读,回答20-22题。(10分)物各有短长甘戊使于齐,渡大河。船人曰:“河水间耳,君不能自渡,能为王者之说乎?”甘戊曰:“不然,汝不知也。物各有短长,谨愿敦厚,可事主不施用兵;骐骥、騄駬,足及千里,置之宫室,使之捕鼠,曾不如小狸;干将为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。今持楫而上下随流,吾不如子;说千乘之君,万乘之主,子亦不如戊矣。”刘向说苑卷十七杂言【注释】甘戊:战国秦武王时丞相。船人:船夫。间:间隔。谨愿敦厚:谨慎老实,诚恳厚道。不施用兵:不能够用他们带兵打仗。施,使用。骐骥、騄駬:四种骏马的名称。小狸:小野猫。干将:古代利剑的名称,这里泛指利剑。千乘之君,万乘之主:指小国、大国君主。,20.下列加点词语,解释错误的一项是()(3分)A.甘戊使于齐(于:到)B.不然,汝不知也(然:这样)C.物各有短长(短:短小)D.说千乘之君(说:游说)21.把句子翻译成现代汉语。(4分)匠以治木,不如斤斧。_22.下列对短文内容的理解,正确的一项是()(3分)A.船夫对甘戊出使齐国的能力很佩服,但对甘戊连一条河都过不去很瞧不起。B.甘戊指出任何事物都有其长处与短处,应扬长避短,才能充分发挥其作用。C.甘戊从不同的角度论述了万事万物的长处与短处在一定条件下会互相转化。D.甘戊认为自己的才能是善于游说君王,而船夫擅长在河里游来游去。,C,木匠用它来砍削木头,还比不上斧头(锋利)。,B,(四)(2015温州)阅读下文,回答23-25题。(11分)幸好还有庄子流沙河(1)庄子认为到他那个时代为止,天下大乱是因为社会有了文明。他的整个理论是批判社会文明,批判进步,因此历代统治者没有支持庄子理论的,庄子不合他们的口味。(2)庄子说社会发展只有越来越坏,因为人类走上了一条错误的道路。文明制度把人搞坏了,把大自然搞坏了。他说野马完全是自由的,吃草喝水,快活的时候用颈部互相摩擦,不愉快打斗的时候就用蹄子踢对方。马的苦难就是从人类的文明开始,人类抓了野马驯化成家马,使它们离开了草原,离开故乡。之后又用各种东西捆起它们,加上马鞍,还有笼头,用鞭子打,使马的本性被扭曲,慢慢变坏了。人用各种办法管束马,马也有各种办法反抗。它会咬人踢人,偷偷把嚼子吐了,偷偷地攻击人。马一旦落到这样的境遇,就失去了自然的天性。,(3)这里表面说的是马,其实说的是人,人都是在各种社会关系和制度的约束之下的,人不得不遵守这些规章,所以从人类进入文明开始就有了两面派。庄子认为原始人绝对没有两面派,他们喜欢就喜欢,不喜欢就不喜欢。互相开玩笑,吃饱了拍着肚子,跳舞唱歌,欢乐是人的本性。但是进入社会之后,人类就被管束,所以有了郁闷,有了神经衰弱。(4)庄子还讲过一个故事:一个老头在种菜,需要灌溉用水,就挖了一条又深又窄的梯沟到井里。他就这样下到井里去,用一个陶瓮,把水灌满,然后再抱上来。有一次,孔子的学生子贡说,大爷你怎么这么笨?你应该与时俱进,新发明了一种机械,叫桔槔,就是运用杠杆原理来提水的,这样功效大大提高,你也不累。老头笑了,说:“难道我连这个还不知道吗?可使用了机械之后就有了机心,人会变得奸诈,世界之所以变得混乱就是你这样的人太多了。”,(5)庄子连用桔槔提水都反对,确实有些不近情理。但是庄子的确认为文明是人类的灾难。我也有一些担忧,我们的社会虽然在不断进步,吃得好穿得漂亮了,但是社会走上了这条发展的道路究竟要走到哪里去?(6)国外一位学者说人类这样发展,很可能就像剑齿虎的道路。剑齿虎最初牙齿十分锋利,后来这个特长不断发展,到哪里都取得胜利,但是这样使它的基因失去控制,牙齿越来越长,最后造成了剑齿虎的灭亡。(7)人类万年来的文明建设,焉知不是发展到剑齿虎的错误道路上去呢?而且现在人类的发展之路还没有回头反省的迹象。因此庄子的批判不失其片面深刻的意义。不必完全相信,但是仍然能启发我们思考:这样下去怎么办?,(8)先秦诸子唯一对人类命运做悲观推测的就是庄子,所以不被人喜欢。但是我想,幸好我们中国历史上还有一个庄子,不时给我们敲打一下,让我们反省。(选自读者参考丛书(113),有删改)23.下列说法与文意不相符的一项是()(3分)A.庄子对抓了野马驯化成家马的行为是反对的。B.庄子认为人类社会的发展应该更加文明进步。C.作者用剑齿虎的例子表达对当今社会发展道路的担忧。D.作者认为庄子对人类发展道路的批判是有意义的。24.作者为什么认为庄子反对用桔槔提水“确实有些不近情理”?结合上下文说明原因。(4分),B,庄子担心人使用机械后得到好处,会有了机心变得奸诈,进而失去本性,他的反对是有道理的。但用桔槔提水能提高功效,让人省力,连这样也反对,确实有些不近人情。,25.下面两则材料中人物的生活态度是否符合文章第(3)段画线句中庄子的思想?联系两篇课文简要评述。(4分)【材料一】环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。(陶渊明五柳先生传)【材料二】余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(宋濂送东阳马生序),五柳先生生活清贫,仍安然自若,这种不慕荣利、不受约束、率性而为的生活态度,符合庄子“欢乐是人的本性”的思想;而宋

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