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,短文两篇,论读书培根不求甚解马南邨,导入新课,腹有诗书气自华,好(ho)读书时不好(ho)读书,好(ho)读书时不好(ho)读书。,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。,读书破万卷,下笔如有神。,读万卷书,行万里路。,书籍是人类知识的总结,书籍是全世界的营养品。【英】莎士比亚,作者简介,培根(1561-1626),英国哲学家、作家。出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后又学习法律。1618年任大理院院长,封为勋爵。1626年冬由于在野外实验雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建树在哲学方面。认为“知识就是力量”。因此马克思称他为“整个现代实验科学的真正始祖”。随笔是培根在文学方面的主要著作。此外,培根还写了法律著作、历史著作亨利第七王朝史、幻想游记新大西岛等。,基础扫描,给下列生字注音:怡()情统筹()藻()饰狡黠()诘()难要诀()蒸馏()劝诫()滞()碍吹毛求疵()豁()然贯通,嚼,咀嚼(),味同嚼蜡(),好,好读书(),读好书(),y,chu,zo,xi,ji,ju,li,ji,zh,c,hu,ju,jio,ho,ho,基础扫描,怡情:文采藻饰:诘难:寻章摘句:味同嚼蜡:滞碍:吹毛求疵:要诀:,使心情愉快。,修饰文词,使之富有文采。,诘问,为难。,搜寻、摘取文章的片断语词。指读书局限于文字的推求。,形容写文章或说话枯燥无味。,不通畅。,这里指细致到烦琐、挑剔的地步。,重要的诀窍。,整体感知,本文的中心话题“读书”,围绕这一话题,谈了些什么内容?,读书的正确目的;(读书足以怡情全凭观察得之),要讲究读书的方法:(读书时不可存心诘难作者使能无知而显有知),读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。(读史使人明智皆有特药可医),句段品味,1读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则非好学深思者莫属。,2读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。,句段品味,3书有可浅尝者,有可吞食者,少数则需咀嚼消化。换言之,有只须读取部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。,4读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密科学使人深刻伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。,句段品味,这几句话从正面说,读书有三种不同的目的:怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。,句段品味,这几句话从反面指出读书中的三种偏向,并论述读书和经验的关系:相互补充、相辅相成。,句段品味,这几句话主张对不同的书采用不同的读法,或选读,或浏览,或通读,或精读,有的书可只读摘要。,句段品味,这几句话说明各种学科的书籍,阅读后都有塑造性格的作用。,研读课文,学习论证方法,体味其表达效果。,揣摩文中的这几段文字,说说它们的观点是什么,又是怎样阐述这些观点的。1从“读史使人明智”到“皆成性格”。2从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。3从“读书补天然之不足”到“读书然后知如何修剪移接”。4从“书亦可请人代读”到“味同嚼蜡矣”。,1观点:读书能够塑造人的性格。,用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用,最后加以归纳。,2观点:读书能够弥补人精神上的缺陷。,作用:使论说的道理通俗易懂,并使语言表达生动形象,具体可感。,3观点:读书与经验的作用及关系。,用比喻证明观点。,4用比喻的方法从反面强调好书一定要细细揣摩,深入钻研才能读出味道。,研读课文,体验反思,对于作者的读书观,你如何评价?请谈谈你的认识和感受。,导入新课,宋代理学家陆象山语录,读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。,导入新课,鲁迅的“随便翻翻”,一广泛的浏览式的读书方法。鲁迅说:书在手头,不管它是什么,总拿来翻一下,或看序目,或读几叶内容,不费力,不劳神,往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后,拿来消遣。,导入新课,诸葛亮的读书方法,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。,导入新课,好读书不求甚解每有会意便欣然忘食,作者简介,马南邨(19121966)原名邓拓、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州人。1929年考入上海光华大学政法系。1931年转入上海法政学院经济系,从事中共地下活动。1934年插班到河南大学历史系,开始研究中国经济史。1937年出版中国救荒史,引起史学界注意。1961年在北京晚报副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以“吴南星”笔名在前线杂志上开设三家村札记杂文专栏,因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广,杂文独树一帜,有针砭时弊的批判性,并且把知识、趣味融于一炉,具有学者杂文的独特魅力。,整体感知,思考:,本文的主要内容是什么?,全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义,并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定,在批驳的过程中阐述“读书的要诀全在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读”的观点。,导入新课,一、简介驳论文的知识,1议论文的论证方式立论驳论2什么叫驳论文驳论是指就一定的事件或问题发表议论,批驳错误的反动的见解和主张。侧重于驳论的议论文是驳论文。,文体导学,3批驳的方法直接批驳驳论点:抓住敌论点中的错误进行批驳例:不求甚解“对任何问题不求甚解都是不好的”,曲解了不求甚解的含义驳论据:指出敌论中论据的虚伪、错误而证明其论点的荒谬性。驳论证:通过批驳对方的论证驳倒对方的论点,揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑关系,其论据不能证明论点,论点不能从论据中推出。例:他有每天晨跑的习惯,所以他是个学习刻苦的人。间接批驳驳立结合,文体先知,4一般论证思路先树起批驳的靶子即摆出敌论,然后针对敌论采用直接或间接的方式进行批驳。,理解思路,第一部分(1):摆出了要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不好的。,第二部分(2-4):从“不求甚解”的出处入手,全面分析了陶渊明的读书态度,指出“不求甚解”的两层含义。,第三部分(5-6):提出虚心的“不求甚解”的读书态度,并举例加以说明。,第四部分(7-8):全面解释“不求甚解”,指出读书不是死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。,第五部分(9):提出自己的观点,强调重要的书要反复阅读。,研讨课文,找出“不求甚解”在本文中的含义,一是表示虚心,因为书不一定都能读懂,就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。,研讨课文,讨论:,“好读书”和“不求甚解”有什么关系?,肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度?,本文主要讨论了什么问题,用了什么样论证方式?,研讨课文,首先,要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”,才能谈到“求甚解”这个问题。其次,读书的要诀全在于“会意”,而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”,就十分高兴。因为“会意”不易,所以陶渊明只好说“不求甚解”。,“不求甚解”只是不死抠一字一句,不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎,很不认真。因此,要反对马马虎虎的态度。,研讨课文,研讨课文,虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。,驳论的论
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