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文档简介
1 / 14 借我一双慧眼吧 小引 大千世界,五光十色,包罗万象;社会生活,千姿百态,丰富多彩;能触动我们情思,引起我们遐想的事物,层出不穷,举不胜举。可是,每当让同学们讲述一点见闻,或发表一些见解时,好多同学却无话可说,无文可作。这是为什么呢?除了其他因素外,我以为,缺乏必要的观察与感悟的意识和训练,是一个主要的原因。由于没有学会观察和感悟,往往是 “ 视而不见 ” 、 “ 听而不闻 ” 或 “ 见而不感 ” 、 “ 闻而不悟 ” ,所以说话时难以张口,写作时难于动笔。如果学会了观察生活,感悟生活,并善于从繁复万状的日常生活中捕捉信息,探求 真谛,写作文时就会有说不完的话题,写不完的题材了。因此,积极、能动地观察生活,并将对外事外物的观察深化为内心情感的体验,有意识地培养自己用心感受生活的好习惯,是写好作文的前提。那么,在日常,我们应该怎样观察生活,感悟生活呢? 要做一个有心的人 古希腊哲学家赫拉克利特有句千古名言: “ 任何人都无法两次踏入同一条河流。 ” 我们的生活每一天都在变化,我们的世界每一刻都不相同。只要你留心观察,生活是丰富多彩的。 例文一 2 / 14 昨晚从山上回来,采了几串茨实,几簇秋楂,几枝蓓蕾着的山茶。 我把他 们投插在一个铁壶里面,挂在壁间。 鲜红的楂子和嫩黄的茨实衬着波碧的山茶花 这是怎么也不能描画出的一种风味。 黑色的铁壶更和苔衣深厚的岩骨一样了。 今早刚从熟睡里醒来时,小小的一室里漾着一种清香的不知名的花气。这是从什么地方吹来的呀? 原来铁壶中投插着的山茶,竟开了四朵白色的鲜花。 啊,清秋活在我壶里了。 (选自郭沫若山茶花) 文思点拨 我生活在秋天里,清秋活在我壶里,这是人与自然最亲密的融合。我们常常在寻找日益远去的自然,孰不知它从来不曾远离,只 消一缕淡淡的茶花香,感受的门就打开了,然而所有这一切只发生在瞬间。许多同学说:生活太枯燥了,根本无从体验。其实,并不是生活枯燥,而是你缺少观察。社会生活是写作取之不尽、用之不竭的源泉。要提高作文水平,就要随时随地注意细致地观察,广泛地认识生活,从细致处做起,一点一滴的积累。大凡大自然的一草一木,社会生活中的各种现象,父母兄弟、老师同学、亲朋好友的言谈举止、音容笑貌、穿着打扮、兴趣爱好、性格情趣等,都是3 / 14 我们观察和认识的对象。 要做一个善感的人 法国伟大的雕塑家罗丹曾经说过: “ 美是到处都有的。对于我 们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。 ” 一位诗人说过:阳光每一天都是新的。是的,大千世界,林林总总,有多少美的风景,美的图画,需要我们睁大心灵的眸子去发现,去欣赏,去交融,去感悟。 例文二 我觉得,尽管经验每一次都把结局准确无误地向我们做出了预示,不过一个剥蛋壳的人这个过程中所产生的每一个念头及其指导下的每一个动作,都充满了某种异样的不安:随意敲敲,蛋壳表面便出现了裂痕,每一次开裂的纹理都不一样,每一次都是事先难以预料的,就像地质学上的板块构造。此刻,这只遍体 “ 哥察开片 ” 的鸡蛋尽管还未来得及损失什么,但是受里掂上去的感觉,显然已不复是几分钟之前。 (节选自沈宏非写食主义、剥鸡蛋) 思路点拨 剥鸡蛋是平常得不能再平常的动作了,剥鸡蛋的一刹那得到如此多的体验,如果没有灵敏的感官,一切都无从而得。生活是丰富多彩的,我们时时刻刻都能得到这样或那样的感受。而训练自己的感官,使之能灵敏、准确地对外界的刺激作出反应,摆脱粗糙、混沌的状态,培养感受生活的意识,4 / 14 关键在于你要以积极的心态去对待生活。 例文三 宽容 和一个朋友去喝茶,谈到了我们都认识的另一个朋友。那位朋 友一向以才疏学浅但自我感觉良好著称。 “ 我实在是不能忍受! ” 她忿忿地说。我笑道: “ 你总是允许人家也有骄傲的理由。 ” 她白了我一眼: “ 你就是这样,没有原则的宽容。 ” 我笑起来,没有接话。 也许我的心理年龄已经有些老化了。我发现我现在越来越缺少与人理论个高低的兴致。我总是觉得:对于生活中的许多事情,不是我宽不宽容的问题,而是我面不面对的问题。如果这件事情与我无关,我就可以不去面对或以沉默面对,如果这件事情与我无关,我就必须得去正面面对和认真面对,如此而已。 至于宽容,人家凭什么要得到我的宽容?任何人都是独立的,我必须得允许他的存在 而且,当我对真实的情况并不十分了解时,我很少从个人好恶的角度去评判,因为我知道:无论一个人如何聪明,生活也总有出乎他意料之处。 巴西木 在一家宾馆的大堂里,我第一次看见了巴西木。那么的青葱可爱,润泽舒展,令人赏心悦目。有人告诉我说它的生命力特别顽强,从它的肢体上随便截取一小块,泡在水里,5 / 14 它都能很快地成长壮大起来,呈现出盎然的生机。 居然有这么神奇的植物?我被震撼了,从心底。我忽然那么渴望自己将来也能像巴西木一样,不论遭受多大的挫折,不论失去家园多久,不论多么孤 寂清冷,都能够延伸出一方属于自己的天空。 当然,前提也是要把自己泡在水里。那水意味着一切高尚的、纯净的、美好的事物。那水象征着一切明亮的、辽远的、丰盈的梦想。那水包含着一切智慧的、深沉的、珍贵的思绪。 那水,是精神的甘泉。 卖花人 每天下班,公共汽车从立交桥下拐弯的时候,我都会看到哪个男子。他左手捧玫瑰,右手捧着康乃馨,在汽车的鸣笛和尾气中进退着,流连着。有人买花的时候,他就会绽放着谦卑的笑脸,将花送进车窗中,然后收下零钞,小心地放在紧贴胸口的小帆布袋子里。 他的笑容,有些像淡 灰的雏菊。 先生要花吗?小姐要花吗?他一遍遍喊着,一般总在小轿车旁边徘徊。他从不向公共汽车这边看一眼,然而他的冷漠却让我感到那么亲切。因为我知道卖完花他也一定是坐着公共汽车回去的。他之所以不到这里卖花是因为他知道这里都是和他在一个水平线上的人,正如他的家人。卖东西难道6 / 14 还能向家里人卖吗?亦如在街上一起遇到外人和家人的时候,你需要寒暄的肯定是那个外人。 无视与无语,有时反而是一种最默契的表达和最温暖的方式。 一天,我看见他把一枝折损的鲜花珍重地插在衬衣的口袋里,脸上闪烁着一种神奇的光辉。我的泪 水在一瞬间涌满了眼眶。我知道我永远也无法忽视这些最轻微最低层的劳动者,我会永远祝福他们充满汗腥味儿的芬芳劳作。 生活 晚报报道说北三环一辆大卡车掉进了昆玉河中,司机居然没事,游上了岸。又有报道说,西城区有一个老头儿,一天能编一只筐,还有报道说:平安街一泼辣女子违反交通规则且不服交警教育,将一篮子鸡蛋掷在交警身上,终被拘留。最惊人的消息是:尼日利亚一辆大油罐车爆炸起火,烧死了两百多人。 这就是生活吗? 这就是生活! (选自乔叶生活拾零) 思路点拨 一件小事,一 种现象,一个凡人,一则新闻 充斥在生活之中的这种种看似偶然、简简单单的东西,也许正体现生活最本质的真谛,只要你善于用眼睛去观察,善于用心灵7 / 14 去感悟。这就是作者给予我们的启示。要积极地观察生活,开放五官,摄取各种外界的信息,捕捉自己内心最细腻、最微妙的情绪和感情的波动。不一定非大事才能引发感受,一个自然景观,一些细微小事,一丝淡淡心绪,一抹小小微笑,都能引起我们的某种感受,成为写作的契机和切入点。 要做一个多情的人 罗曼 .罗兰说得好: “ 只有点燃自己心头的火,才能照亮他人的心。 ” 世界每时每刻都在变化 ,视而不见是因为我们的心窗不明。试试看,释放我们的热情,世界一定会变得精彩起来。 例文四 我曾多次考究我有眼睛的朋友,想让他们体会到他们看到些什么。最近,我有一位很要好的朋友来看我,她刚从森林里散步回来。我问她发现了什么。 “ 没有什么特别的。 ”她回答,好在我对这类回答已经习惯了,因为很久以来我就深信有眼睛的人所看到的东西其实很少,否则我是难以相信她的回答的。 我问我自己,在树林里走了一个小时,却没有看到什么值得注意的东西,这难道可能吗?我是个瞎子,但是我光凭触觉就能发现数以百计的有趣的东西。我能摸出树叶的精巧的对称图形,我的手带着深情抚摩银桦的光润细皮,或者松树的粗糙的凹凸不平的硬皮。在春天,我怀着希望抚摩树木8 / 14 的枝条,想找到一个芽蕾,那是大自然在冬眠之后苏醒的第一个征兆。我感受到花朵的美妙的丝绒般的质地,发现它惊人的螺旋形的排列 我又探索到大自然的一种奇妙之处。如果我幸运的话,在我把手轻轻放到小树上时,还能偶尔感到小鸟在枝头讴歌时所引起的欢乐的颤动。小溪的 清凉的水从我撒开的指间流过,使我欣慰。松针或绵软的草叶铺成的葱茏的地毯比最豪华的波斯地毯还要可爱。春夏秋冬 在我身边展开,这对我说是一出无穷无尽的惊人的戏剧。这戏的动作是在我的指头上流过的。 我的心有时大喊大叫,想看到这一切。既然我单凭触觉就能获得这么多的快乐,视觉所能展示于人的,又会有多少!但是很明显,有眼睛的人看见的东西却很少。他们对充满这大千世界的色彩、形象、动态所构成的广阔的画面习以为常。也许对倒手的东西漠然置之,却在追求自己所没有的东西,是人之常情吧。但是在有光明的世界里,视觉的天赋知识被当作一种方便,而不是被当作让生命更加充实的手段,这毕竟是令人遗憾的事。 (选自海伦 .凯勒假如给我三天光明) 思路点拨 海伦、凯勒用触觉引领我们完成了一次美妙的森林之旅,从她的指尖下流淌出的景致是多么的美丽。一个只剩下触觉的人何以将生活演绎的如此精彩呢?我想,一切都源于9 / 14 她对生活的热爱 她有一颗热爱生活的心。凭着这份爱,凭着这颗心,她用仅有的触觉为我们展现了她丰富而多情的内心世界。 例文五 那是极普通的深秋初冬一个日子,云层很薄,阳光也不来装饰。水很静,完完全全。可能 还很浅,但深绿色的浮游生物使水湾深邃幽怨。水杉的华丽的树冠直垂到水面,看去像庞大的动物在饮水。庄严的水,安静的树,风蹑足远去。我脚下的草地似乎渗出水来,凉凉的水意从我的脚跟导向全身。那一刻我迷迷惘惘地听到有无声的语言在呼唤我,我全身都在主动回答。那树木始终严肃地凝视着,要提醒我一个雪亮的然而却隔着层层云雾的秘密。 也许,我曾经是它们的同类? 我终究不能判断那些水杉和我交换的眼色该怎么翻译。但我发觉我盼雨的心情是一棵植物的爱恋与希望。 可是,人类和水的关系不也是自然一个无可违抗的法则吗? (选自舒婷源源本本) 思路点拨 水杉与人的共同点是什么?水杉与人的共同点就是:它们都是生命。万事万物都有一个独特的生命,生命没有尊卑、贵贱之分,每一种生命都有它存在的理由和价值。生活中,10 / 14 我们应以一颗敏感的心,多情而细腻地感受万事万物,赋予它与人类相似的生命与精神。用情感的大锤锤击生活,让平凡小事迸发出耀眼的火花,把生活的意义从情感深处挖掘出来,写出的文章才能打动人。看来,要想写好作文,除了好奇而敏锐地观察生活外,还要细腻而多情地去感受它。 要做一个独特的人 “ 独抒性灵 ” 是 明代著名的文学家袁宏道的文学主张。它要求言之有物,抒自己的胸臆,流自己的心声,尽量表达自己的真实感情,绝对不无病呻吟,也就是说写作时得唱自己的歌,抒自己的情,说自己的话。 例文六 这海拔八千多尺的岩石上,站着我这样五尺来长的小躯体,自己能不觉得局促吗?自己能不觉得是一个委琐不堪的侏儒吗?可是同时一想,我们人的最始最终的家原是一个伟大的宇宙,这时美妙的山川,不过是我们的庭园的一部分,我们自然可以舒舒服服的享受,休休息息我们多烦扰的破碎不完的元神,舒舒适适我们不胜跋涉疲倦局促的躯壳吧! 想 到这里,蓦然觉得我已经伏在美妙宇宙的怀里,我忘去了一切烦扰疲劳和世间种种,像婴儿躺在温软的摇篮里一样。 (选自登富士山) 思路点拨 11 / 14 一般人登上山顶,也许感到的是自己的渺小或者是成功的喜悦,而作者体会到的却是人与自然的和谐。由于人都是有思想的,也就有了主观能动性的存在。由于主观能动性的存在,也就有了独特感觉的发生。有了独特感受的发生,也就有了独具特色的文章、作品出现。写作时我们要选择那些打动过我们心灵的东西,那些使我们愤怒过、欢喜过、痛苦过的东西来写。因为这些东西最能使我们产生独特的 感受。各人的生活体验不同,知识积累也有差异,想象力和联想力更不尽一致,所以感受决不会完全一样的。写作文就要写出自己独特的感受,这样才能打动读者。要拥有独特,我们必须保护自己的个性,防止人云亦云,相信只有善于和敢于写自己独特的感受,才能写出真挚感人的好文章。 例文七 驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 (陆游卜算子 .咏梅) 风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山河烂 漫时,她在丛中笑。 (毛泽东卜算子 .咏梅) 思路点拨 12 / 14 陆游赞美梅花 “ 零落成泥碾作尘,只有香如故。 ” ,是就一种坚贞不渝的人格有感而发;而毛泽东说梅花 “ 已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 ” 写出的是一种临危不惧的品质。他们描写的对象是相同的,但由于各自有独特的心灵感悟,刻画出了各有千秋的艺术形象。看来,要想不与他人雷同,就得从新的角度出发,去感悟写作对象。 底蕴揭示 生活每时每刻都在发生着变化,作为 21 世纪的中学生,应积极地投身到生活中去,拓宽自己的生活空间,使生活更具深度和广 度,两耳不闻窗外事的时代已经过去,生活中的一些变化会在我们每个人心中留下一点影子,封闭自己就等于与生活隔离了。 1、要提高写作水平,就要随时随地地注意细致的观察生活的各种现象,大到国家大事,小到身边琐事,都是我们观察和认识的内容,因为文章归根结底是反映生活的。有的同学可能说:我们的生活不精彩,我们的生活太枯燥了!其实,与我们息息相关的生活是很丰富的。闭上眼睛想一想:有些事是我们深有感触的,我们可能为它窃窃而笑过,可能为它悄悄而哭过,可能为它脸红过,可能为它失眠过;有些事是我们津津乐道的,我们把它当作新 闻四处传播,我们把它添油加醋大肆渲染 只要你留心观察,很多事都能成为写作的题材。因此,写好作文的第一步,就是用心观察周围13 / 14 的社会生活,做一个生活的有心人。 2、生活中,你见过这种现象吗?在观看同一景物时,有的人一片茫然,有的人却灵感顿生;在经历
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