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谈谈日常生活审美化 何谓“审美文化”?美是直感的又是文化的审美这个命题非常复杂在于直感的复杂性接下来让我们一起来谈谈谈谈日常生活中的美吧 那么就从这张开始吧 美是直感的又是文化的这个命题非常复杂在于直感的复杂性这里不展开了展开的话需要很大的篇幅容量我们还是回到这张照片上 我们怎样看待这张照片呢? 一个漂亮的姑娘 一个可爱的女人 一个笑得甜美的女子 一个女兵 一个朝鲜女兵 一个敬礼的女兵 一个敬礼的朝鲜女兵 一个行军礼的朝鲜女文艺兵 一个穿冬装的女人 一个穿冬装的女兵 这是张最近闹得沸沸扬扬的朝鲜牡丹峰乐团到中国演出又取消演出的剧团中的一位女演员的照片 还可以有更多的描述从上面的零星的描述可以发现什么呢?有文化的也有直感的还有背景的假设把文化的去掉我们就不知道她在行礼似乎她姿势怪怪的比较僵硬的指着太阳穴很高兴她在笑可能是因为得到了一个搁在头上的毛茸茸的东西她身上包裹着厚厚的东西让她看上去像只熊她的笑很和善没有恶意圆圆的脸眉目清丽胖胖的虽然还可以进行一些细致的感觉描写但扩展有限因为这里剥离了文化 如果加上文化的就可以有更多的感觉描述但是属于文化的是需要解释的这种解释存在于经验知识譬如直接的就可以看出这是个女兵因为类似着装的女兵概念在脑中已经存在属于知识经验范畴如果时间往前推一千年千年前的人可能就不会认为这是个女兵是个穿棉衣的女人如果再往前推一万年可能就连帽子为何物也不知道了如果时间往后推一千年后人如果没有了解我们现在的知识经验同样可能看不懂文化上的含义 德国音乐家贝多芬认为听音乐要有音乐的耳朵的同时他也认为音乐是包含文化思想的当然的音乐也是感觉的但感觉是包含环境因素的也是具有背景的还有知识经验的这些在审美中也是重要因素脱离了文化的审美是纯粹的但同时也是略显单调的至少是没有比放置在文化中更丰富而文化的是需要解释的知识经验是一种提前的解释即在审美开始前已获得了解释譬如看到一幅写意山水我们知道这是幅写意山水常识性的生活学习已经给予了这样的知识经验也就是被提前解释了就像这张照片我们可以把其作为一个女兵来欣赏也是因为被(我们所处的文化环境)提前解释了 审美客体存在文化性审美主体需要相应的文化性才能较为完整的进行审美概括的说是审美是需要解释的 任何艺术品不在你的感觉之外但可能在你的知识
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