用人需要勇气和胆略.doc

用人需要勇气和胆略 时下人才之匮乏从各大网站上的密密麻麻的豆腐块足可窥一斑细心观察我们可发现一个奇怪现象有不少企业诚聘职位一挂就是一年甚至更长时间原因很简单：招不到合适的人什么是合适换句话说招聘条件招聘条件很好写更可笑的是有些企业招聘条件是一模一样一字未改是巧合抑或是出自一人之手天下文章一大抄连用人的条件也抄起来了人家做半导体的招工程师要求物理学专业你做家俱的就改改吧不要照抄也写成物理专业我不是在危言耸听而这是发生在我们身边的真事不信你大可登上国内几个知名招聘网站上去浏览一番定有收获请人才的周期长本也无可厚非但有些不良做法亦有可圈可点之处我招的人一定要十全十美只要一眼瞧见感觉“顺眼”即是信任其实信任本身有时就是一种滑稽的好感是一种说不清道不明的东西按照最时髦的话来讲那就是德才兼备是啊谁不想这样啊但有个伟人也说过金无赤金人无完人非得要等到天塌下来才行人才的发展是有规律的要顺自然笔者认为在请人才时要遵从以下原则： 一学会舍得成就伟业大清中兴之砥柱曾氏对人才曾有过这样的论述：“德若水之源才若水之波；德若木之根才若木之枝”精辟地指明了德与才的关系在企业发展的阶段不同时作为企业主要有所“舍得”顾名思义只有学会舍才能有得写至此笔者不由记起曾读过的一个故事故事的主人公是齐桓公宁戚是卫国人原在刘国车下放牛之时一边扣着牛角一边放声歌唱悠然自乐刘桓公看后大觉惊异就准备把他任以为官但大臣们都说：“卫国离齐不远可派人去调查如果真有才能用以为官也为时不晚”齐桓公说：“前去调查后必定会人说出他的一些小毛病来如果以此就抛弃他这就是当今其所以失掉天下之士的原因所在”于是便在当晚举着火把把宁戚任为上卿后又被齐桓公任为国相古人尚能如此何况后子从新闻媒体报道来观当今也不断上演类似埸面“牛人”唐俊加盟新华都被炒得沸沸扬扬新华都的老板亦有齐桓公风格聘人要用智智生识识生断当断不断反受其乱二诚心为上终成佳话我们知道人才都有着自己独特的价值观作为请才的一方不仅要有耐心还有有着一颗虔诚之心一流人才是指那些不仅懂得科技、精通产业、经验丰富、学历显赫而他们身上最难能可贵的是用心探索公司上下的人性面了解员工的真正需求笔者有个观点一流人才不是一招即来的因为他们工作到一定阶段“钱”已不是最主要的能否与企业主亲密合作是衡量是否获得这份工作OFFER的唯一标准郑子阳请列子的故事是可以说明这一点的列子穷困面容有饥色有人对郑子阳（郑国的相国）说：“列子是有道之士住在您的国内而穷困您难道不重视士人”郑子阳即派官吏送去粮食列子见到派来的使者再三辞谢而不接受使者走后列子走进屋里妻子望着也伤心地说：“我听说做有道之人的妻子都能悠闲快乐现在饥寒交迫相国关心你而派人送来粮食而你却不接受岂不是命中注定的”列子笑着说：“相国并不是自己了解我他是听了别人的话而送给我粮食那他将来也会听别人的话而怪罪我这就是我不接受的原因”最终人民果然造反而杀了子阳请人要有诚心在这一点上刘备做得最好他可三顾茅庐请诸葛也会斩林望许庶最终成帝业没有诚心请来人才也是昙花一现因为大家没能真正了解对方时就不会有信任而只会设提防三.突破狭隘胆略出世用人时最忌使用“狭隘”的观点处处设防不给予授权作为企业的最高长官主要职责是管理好企业的发展然而恰恰不少的企业主请来了人才后不是“用”而是挂起来不管提出什么规划什么问题都是一味地不批不回复让你猜让你等中国的词汇量丰富得很“不合企业的发展现状”“这不是问题”“发还重新修改”等假以时日突然发个邮件或打个电话为什么没见你有什么动静啊工作要好好做嘛不能拖要为我多挣些钱这个计划制定的没有原则！作为昔日重金请来的人才无所适从这时企业主便会“趁机”宣布“根据企业现状我决定再出山重执牛耳”企业于是又进入了恶性循环反正人才多再请反正我有钱国内请不到国外请雄心漫道人才杳无烟但还是意识不到自己的错误而是一味地埋怨“为什么中国的人才这么少呢”想想周文王抬架请姜太公的典故至今是那么的令人回味无穷孔明深深知道魏延的才能但也知道他的才能足以使其不甘心居于他人之下这未免考虑得有些过多预防得太紧控制得太严宁愿他有多余之才而不想对他人尽其用孔明拒绝听从魏延北出子午、进入关中的建议就是因为他的狭隘认识束缚了他的胆略的结果这不由得使笔者感叹胆略是很难说明的一个问题以上笔者仅谈了用人的原则接下来希望花些笔墨谈谈胆略的事宜胆略是一种机智胆略是一种胸怀胆略是大志的体现 胆略反映了一种修养不婆婆妈妈认准事情永往直前既使错了还可以有改正的机会笔者有幸遇到过这样一位CEO他认为人才很多他面试人才时很激动不一会就录用了十多个人一起参加招聘会的其他同事很惊讶CEO的行为你这是在招人才怎的没问两句话就录用了CEO没作过多解释仅说人人是人才今天想来胸怀大略和站高望远或许可能阐释这个CEO的所为吧过后的事实也证明当初录用的不少人才至今还伴随CEO周围成为了其得力助手；无独有偶我们来看看这样一个故事王登（宋大将）在任中牟县令时曾向襄王推荐了一位士人说：“这是中章的一名胥吏”襄王便把这位士人任为中大夫相府的人对襄王说：“相公对此人的才能只是耳闻并未亲眼见到现在就任为中大夫这是否有些太轻率了吧！”襄王说：“我将此人召来而加以任用既是耳闻又是眼见我对他任用以后也可耳闻又可眼见这样耳闻、眼见就会永远继续下去”细细品味襄王与文中的这个CEO做法倒有些异曲同工之妙两人有一样的机智 写至此忽有一种异样的感觉每个都认为自己是伯乐而发出千里马常有而伯乐不常有的韩愈先生是否亦要调整论断呢 马仅是世间一个物种马生活在陆地上吃草饮水高兴时相摩发怒时转身相踢马所知道的只不过如此等到给马加上了车衡颈轭等马就懂得不服驾驭诡诈地吐掉嚼子等反抗行为作为相中千里马的伯乐要有胸怀和大略方