2019七年级语文上册第五单元4梦溪笔谈二则教案苏教版3.doc

二十四梦溪笔谈二则第一课时【学习目标】1感受中国古代文明。2理清行文思路。(重点)3把握文章重要内容。(难点)【教学过程】一、新课导入说到我国古代的科技成就，人们自然就会联想到四大发明。其实我国古代辉煌的科学成就还有许多，它们有的留存至今，令人叹为观止，如长城等建筑；有的在考古学家、探险家的不懈努力下重见天日，如历史遗迹、文物但更多的是散落在浩如烟海的古代典籍中，需要我们大家去找寻。今天我们一起走进沈括的梦溪笔谈，去发现先人的聪明才智，感受中华民族的灿烂文化。二、自主预习1走近作者沈括(10311095)，北宋科学家、政治家，字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人。嘉祐进士。熙宁中参与王安石变法，晚年居润州，筑梦溪园，举生平见闻，撰梦溪笔谈。他博学多闻，于天文、地理、律历、音乐、医药等都有研究，对当时科学发展和生产技术的情况，如水工高超，木工喻皓，发明活字印刷术的毕昇，炼钢、炼铜的方法等，凡有所及，无不详为记录，以精究药用植物与医学，著良方十卷(传本附入苏轼所作医药杂说，改称苏沈良方)。2介绍作品梦溪笔谈因写于润州(今江苏镇江)梦溪园而得名。成书于11世纪末。分故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、逸事、谬误、讥谑、杂志、药议十七目，凡609条。内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。其中自然科学部分，总结了我国古代，特别是北宋时期的科学成就，如毕昇发明活字印刷术等。社会历史现象部分，对北宋统治集团利害、典制礼仪的演变、旧赋役制度的弊害，都有较详细记载。3朗读课文，掌握生字。蝎(xi)喙(hu)蔽(b) 钳(qin) 穰(rng)梵(fn) 皓(ho) 钗(chi) 贻(y) 讫(q)弥(m) 履(l) 胠(q) 箧(qi)4归纳“之”“其”“以”字用法与意思。(1)之：方为秋田之害：结构助词，相当于“的”。则以钳搏之：代词，指子方虫。其虫旧曾有之：语气助词，无义。土人谓之“傍不肯”：代词，它，指子方虫的天敌。钱帅登之：代词，它，指正在建造的木塔。乃以瓦布之：代词，它，指木塔。密使其妻见喻皓之妻：结构助词，相当于“的”。问塔动之因：结构助词，相当于“的”。便实钉之：代词，指木板。(2)其：其喙有钳：第三人称代词，它的，指子方虫天敌。其虫旧曾有之：指示代词，这样，这种。患其塔动：指示代词，这个。密使其妻见喻皓之妻：他的，指匠师的。匠师如其言：他的，指喻皓的。人履其板：指示代词，那。人皆伏其精练：他，指喻皓。(3)以：则以钳搏之：介词，用。岁以大穰：介词，因为。贻以金钗：介词，用，把。乃以瓦布之：介词，用。5思路探析。初读课文，理清两篇短文的写作思路。明确：(1)以虫治虫第一层：第1句。说明虫害发生的年代、季节和范围。第二层：第23两句。这一层写子方虫的天敌出现，灭尽子方虫，庄稼因此获得大丰收。第三层：最后一句。告诉人们，天敌的出现并非偶然现象，而是“旧曾有之”，并点明子方虫的天敌名称，加深读者的印象。(2)梵天寺木塔第一层：第13句。写建塔过程中出现塔身不稳定的问题，工匠们的认识和实践都未能找到解决问题的方法。第二层：第46句。这层写喻皓采用“布板”和“实钉”的办法解决了塔动的问题。第三层：第78句。解释塔定的原因及众人对此事的反应，从侧面再次突出了喻皓在建筑方面的高明。三、合作探究(一)学习以虫治虫1简述以虫治虫的主要内容。明确：记叙了宋神宗元丰年间庆州地区秋田中“傍不肯”消灭子方虫，从而使农作物获得丰收的情况。2用文中的话说说“傍不肯”这种虫子的形状和消灭“子方虫”的办法。明确：形状：如土中狗蝎，其喙有钳；办法：以钳搏之，悉为两段。3以虫治虫一文中“岁以大穰”的原因是什么？明确：害虫天敌的出现，避免了较大的农业危害降低了农业生产成本，促进了农业增产，保护了生态环境。(二)学习梵天寺木塔1简述梵天寺木塔的主要内容。明确：记述了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“实钉”来加强结构整体性以解决“塔动”问题的生动事例。2梵天寺木塔中如何表现当时解决“塔动”问题之难的？在文中起什么作用？明确：“动如初”表现建筑工匠的认识和实践都未能找到解决问题的方法，“无可奈何”一词也写出了大家对“塔动”问题无计可施；作用：为后面喻皓轻易解决难题做了铺垫，反衬其技艺高超。3结合有关内容分析“密使其妻”写出了匠师怎样的心态？明确：匠师认为“塔动”的原因是“未布瓦”，“上轻”，可实践的结果让匠师很难堪。为了向钱帅交待而又不失面子，于是“密使其妻”见喻皓的妻子，请教喻皓解决塔动难题的方法。“密使其妻”写出了匠师的难堪和良苦用心。4“皓笑曰”中的“笑”表现了喻皓当时怎样的心态？明确：喻皓的“笑”，一方面透露出他对匠师无能的嘲笑，另一方面也表现出他对解决“塔动”这个问题的胸有成竹，举重若轻。5用自己的话说说喻皓采用了什么方法解决了“塔动”这一难题。明确：逐层铺好木板，用钉子钉牢。6讨论梵天寺木塔在人物刻画上的特点。明确：梵天寺木塔写人着墨不多，却很生动。工匠的“密使其妻”和喻皓的“笑”都很传神地表现了人物的心理活动。工匠对于塔动这一情况束手无策，为了解决这一问题又不失面子，于是“密使其妻”去见喻皓的妻子，请求喻皓的帮助。这一行动把匠师的用心良苦表露无遗。喻皓的“笑”则表现了他解决这一问题的轻松、胸有成竹。四、板书设计以虫治虫虫害发生害虫被灭天敌名称梵天寺木塔难题：塔身不稳喻皓解决问题侧面突出喻皓的高明五、课外拓展“以虫治虫”的成功给我们的生产生活带来的启示是什么？明确：“以虫治虫”的成功启示我们，有效地保护自然资源，积极开展生物防治，充分发挥某些农作物害虫天敌的作用，是降低农业生产成本，促进农业增产，保护生态环境的一项重要措施。生物防治方面的事例也有不少，如青蛙吞食害虫，保护庄稼；啄木鸟食树洞里的害虫，等等。第二课时【学习目标】1能概括出文章的主要内容，揣摩人物的心理。2理清作者的行文思路。(重点)3品味优美的语言，感受作者的情怀。(难点)【教学过程】一、新课导入我国古代在科学方面有造纸术、印刷术、指南针、火药、地动仪等伟大的发明，从中同学们可以看出，我们的祖国在科学技术的发展上有着悠久的历史。今天我们继续探讨被誉为“中国科学史上的里程碑”的梦溪笔谈的写法特点。二、自主预习梵天寺木塔体现了我国古代在建筑技术上的高超的水平，你知道我国古代还有哪些科技水平处于世界领先地位吗？(不少于四项)举例：航海；印刷；纺织；瓷器；造纸；火药；圆周率等。三、合作探究(一)感受讨论学习这两篇课文对你有哪些启发？试说出一二。明确：A：绿色农业；环保；可持续性发展等。B：为我国古代先进的科技水平而自豪，一种责任感、使命感油然而生，要为我国现代科技水平领先世界而努力学习等。(二)主题归纳试归纳以虫治虫及梵天寺木塔的主题。明确：以虫治虫反映的是农业生产上的生物防治。这种防治方法就是利用某些农作物害虫的天敌消灭虫害。这种方法不仅是促进农业增产的有效措施，也是保护生态环境的有效途径。这种防治方法不仅在古代有效，今天也值得大力提倡和推广。梵天寺木塔记述北宋著名建筑家喻皓解决高层建筑木塔不稳定的事例，反映了我国古代在建筑理论和技术方面所达到的高超水平。(三)写作特点探究1梦溪笔谈两则，语言简洁、准确、平实。文章多次用代词“之”“此”“其”避免内容的重复，也是一种简洁的写法。此外，用词造句的洗练，也是语言简明、平实的原因。如“皆尽”“蔽地”“密使”“笑”等，言简而意丰，让人由字面意义而产生丰富的联想和想象。在虚词运用中，作者也竭力避免把虚词用得过活，以免意思搅混，产生歧义。例如“以”字用得特别多，但都作为介词用，组成介词结构，充当句子的状语。“以钳搏之”“以瓦布之”“贻以金钗”等，这些“以”都作“用”解。这也是使文字洁净平实的一种写法。文章没有铺张的形容和绚丽的描绘，只用朴实无华的语言说明记叙。用“如土中狗蝎”将“傍不肯”的外形呈现于读者眼前，用“六幕相联如胠箧”将木板钉牢木塔不动的原理解说清楚。这里用常见的“土中狗蝎”“胠箧”做比喻，说明事物的特征，简明形象，通俗易懂。2详略得当是这两则短文的又一特点。以虫治虫介绍子方虫的天敌比较详细，介绍了“傍不肯”的外貌特征，数量之多，剿灭子方虫的情况，而介绍子方虫危害则一笔带过，这样就突出了“以虫治虫”这一中心。梵天寺木塔记叙喻皓的语言较详，因为这最能体现他技艺的高超。对“塔遂定”的原因也写得较详，因为这是木塔稳定的科学原理，有必要交代清楚。匠师按喻皓指点实施，不是本文的重点，则以“如其言”三字一笔带过。这样安排详略，突出了文章的中心。四、板书设计以虫治虫农业生产上的生物防治梵天寺木塔古代建筑理论和技术水平的高超行文详略得当 语言精练平实五、课外拓展周末，你班准备举行一次“模拟科技新闻发布会”的综合实践活动。请你为本次科技新闻发布会的主持人写一段开场白。(100字左右)答案示例：同学们，伽利略、爱迪生、贝尔、莱特兄弟、蔡伦、毕昇、丁肇中、李政道正是这些科学巨匠们为人类做出了巨大贡献，才使得我们拥有了今天幸福美好的生活，而我们想要拥有更美好的未来，也必然要依靠更多的人为人类的科学事业而奋斗。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”未来的科学家在哪里？就在我们同学之中。今天，我们将举行科技新闻发布会，希望大家踊跃参加。文明是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先，我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵，你、我便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行文明是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先，我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵，你、我便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行文明是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先，我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵，你、我便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行文明是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先，我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵，你、我便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵，你、我便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行文明是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先，我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵，你、我便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行文明是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? 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