七年级女娲造人教案.docx

七年级女娲造人教案盘古开辟了天地之后，天上有了太阳、月亮、星星，地上有了山川草木，花鸟虫鱼，可是就是没有人。不知道在什么时候出现了一个非常美丽、善良的女神，她的名字叫女娲。那么七年级女娲造人教案怎么写，以下是小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助!七年级女娲造人教案第1课时教学准备教学目标1、初步了解神话及其特点。2、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。3、初步培养学生改写故事的能力。教学重难点【教学重点】1、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。2、初步培养学生改写故事的能力【教学难点】感受文中所表现的喜悦之情，了解课文改写故事的方法。教学工具ppt课件教学过程一、导入新课1、我国古代有许多神话故事，同学们知道我国古代的神话故事吗?请给同学们讲讲你所知道的神话故事的大意。老师也准备几则神话故事夸父追日羿射九日嫦娥奔月精卫填海(教师讲解故事)，今天我们学习一篇神话故事女娲造人，板书课题，导入新课女娲造人。2、课件出示学习目标(指名学生朗读学习目标)。二、知识积累1、有关神话的知识神话的定义(多媒体出示)：神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。神话特点(多媒体出示):它是以事实为基础的。充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。人物形象，大多具有超人的力量。2、我国远古比较著名的神话(多媒体出示)：盘古开天辟地 女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日精卫填海 鲧禹治水 刑天舞干戚 共工怒触不周山3、字词积累(多媒体出示，指导学生学习掌握)：女娲(w)：传说中造人、补天的神。澄澈(chn ch)：清澈透明。幽光(yu)灵敏：反应快。绵延：延续不断。莽莽榛榛(mn zhn)：草木丛生的样子。神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。三、整体感知请同学们朗读课文，然后完成下列任务：1、复述课文内容，要求表述清晰，语言流畅，内容较完整。2、请概括女娲的形象特点如：神通广大，创造力，聪明，母爱等。3、请找出变现人类诞生喜悦感的语句，并谈谈自己的体会。2、3题小结：女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。四、合作探究这篇课文时根据风俗通里德两则短文改编的，请同学们阅读课后练习第一题，思考作者是怎样在原文基础上改编的?课文有18个自然段，而这两则短文只有几十个字，对比课文找出添加了哪些内容，哪里最见出作者的想象力?学生朗读，小组讨论后作答。请同学们思考，作者是怎样在原文基础上改写神话故事的?指导一：指导学生原文与课文比较，哪些内容有，哪些内容无?学生思考后明确，第二段写女娲到神殿祈祷的内容无，其他内容都有。归纳改写原则之一：尊重原著(原文)，有所取舍(多媒体出示)。指导二：作者添加的内容用了哪些方法?学生讨论后明确：景物描写，语言描写，动作描写，神态描写，心理描写等方法。指导三：是否用了这些方法就能改编成一篇好的神话故事呢?女娲在造人过程中，从揉团造人到用藤条造人的过程是否合乎情理?学生思考讨论后明确：是合乎情理的，因为一个个的揉团造人，时间长了，肯定是枯燥乏味的，所以才用了更省力的方法造人，所以，仅仅用了这些描写方法是不够的，还需要在改写的过程中，注意把握人物的思想感情，使其思想感情和行为合乎情理。归纳改写原则之二：改写中的想象联想要合乎情理(多媒体出示)。总结：原文与改编后的课文相比，改编后的课文更有可读性，改编文章在尊重原文的基础上，对原文进行了大量的取舍，运用了多种描写方法，加入合乎情理的想象，增强了文章的可读性，引起了读者的兴趣。五、拓展延伸请同学们根据我们学习的改编的方法，把寓言四则中的智子疑邻，改编成一篇不少于300字的短文。六、小结生命的诞生是一个奇迹，每一个生命都是一个奇迹，对于生命，我们要珍惜，要好好把握好自己的生命，创造属于自己的生命的辉煌。(另外的设计：女娲是一位伟大的创造者，是神也是人，学习了这篇课文，我们要赞颂、感谢这位伟大的具有母爱的女神。)七、布置作业把智子疑邻改写继续完成，修改后写在作文本上。课后小结生命的诞生是一个奇迹，每一个生命都是一个奇迹，对于生命，我们要珍惜，要好好把握好自己的生命，创造属于自己的生命的辉煌。课后习题一、给下列加点字注音。女娲( ) 澄澈( )( ) 灵敏( )掘起( ) 掺和( ) 踪迹( )二、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。绵廷( ) 奔奔榛榛( ) 开僻( ) 气慨( ) 兴高彩烈( )三、填空、简答。1. 是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助 和 把自然和客观世界拟人化的结果。2.女娲造人是根据古代神话改写的，其体裁是 ，它详细叙述了 的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。板书女娲造人天地无人黄泥捏人创造许多人分为男女，延续后代。女娲的形象：具有非凡能力的神，同时具有人的思想感情。人诞生之后的喜悦：喜悦之情，新生一切的新鲜和喜悦之情贯穿全文。七年级女娲造人教案教学目标1、初步了解神话故事的特点。2、整体感知故事情节，理解女娲的形象特点。3、体会想象的魅力和细节描写的作用。4、拓展延伸教学重难点理解神话丰富奇特的想像，培养学生的想像力。教学工具多媒体、板书教学过程一、导语远古时期人们对很多自然现象不能作出科学的的解释，更不用说人类的起源了。人究竟从何而来?今天就让我们带着这个问题，一起走进袁珂先生的神话故事女娲造人，来探究这个问题。二、作家作品袁珂先生是根据太平御览风俗通里的有关资料改编了女娲造人的故事，请同学们读一读。东汉古籍风俗通中有关于女娲造人的如下记载:1. 原文：俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人。剧务(劳动非常辛苦)，力不暇供(供应)，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱者，引绳(绳，粗绳索)人也。2.女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。三、字词四、听读课文，思考：女娲是怎样造出第一个人的?怎样造出更多的人的?怎样让人类自己繁衍生息的?五、比较阅读:初步感知神话中想像的作用课文与风俗通短文相比，丰富了哪些内容。哪里最能显现作者的想像力。请同学们四人一小组进行讨论。(1)不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。女娲造人的原因(2)例句：女娲造人的具体过程人造出来后欢欣喜悦的场面(1、人类被创造出来、获得生命后的欢欣喜悦的场面。2、女娲笑了，创造人类成功的喜悦。3、有了人类，女娲不再孤独寂寞，体现了人类进行创造性的劳动后获得了更高层次的精神享受。)(1)对女娲形象的细致描绘：动作、神态、心理(女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪)(2)作者的评说六、探究阅读:体会神话故事的魅力1、我们一起找一找文中描写女娲的句子。讨论:结合文中想像的情节,分析女娲形象。完成句式：我喜欢(不喜欢)女娲，因为她：( )， 文中是这样写的( )2、举一个勤劳智慧的例子小结女娲形象：是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力，但是她也有人类的孤独感，有人的喜怒哀惧之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，像一个活泼、充满活力和创造力的孩子;她创造了“人”，得到了做母亲的天伦之乐和自豪欣慰。晚霞里，星光下，女娲忙碌疲倦，显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从女娲身上，我们可以看到神话的情节是想象的，但又是真实的，合乎现实生活的。3、你又由她想到了我们生活当中的哪些人?4、文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。请找出有关语句。说说你对这一喜悦感的体会。补充分析：“人类诞生的喜悦感”包括人类被创造出来、获得生命后的欢欣喜悦的场面。(1)女娲笑了，创造人类成功的喜悦。(2)有了人类，女娲不再孤独寂寞，体现了人类进行创造性的劳动后获得了更高层次的精神享受。完成句式：有了人类， 。大自然就充满了生机，蓬勃了起来;女娲不再感到孤单寂寞;世间也就有了温馨，有了爱，有了创造;生命才显得可贵，人们才知道珍爱生命，热爱生活。七、播放动画片小结：女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。八、拓展延伸：放飞想像的翅膀情景一：你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想象吗?情景二：“充分发挥想像力，请你对未来的人类外形和生活做一个合理的推测。”情景三：“欣赏精卫填海这则神话，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事。要求:贴近生活，合情合理。九、小结想像是神话故事中的亮点，没有想象就没有神话，神话故事中的想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”爱因斯坦也曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”难以想象，人类失去想象力，世界将会怎样?人类的探索与骄傲十、拓展阅读: 阅读中外神话故事，体会其中的想象。在中国有女娲造人的美丽神话，在西方有上帝造人的宗教神话，请同学们认真阅读、用心体会、比较两者的异同。推荐书籍：袁珂中国古代神话山海经希腊神话故事圣经故事一千零一夜课后小结女娲是这个神话中最古老的始祖母神，她毕生做了两件惊天动地的大事，一是造人，二是补天，为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程