河南省郑州市106中学2019_2020学年高二历史上学期期中试题.docx

河南省郑州市106中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题试卷满分（100分）考试时间（60分钟）第卷 一、选择题：在下列各小题的四个选项中，只有一个选项是最符合题目要求的。（每小题2分，共60分）1在2008年奥运会开幕式上，演员们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承，都源于A法家 B道家 C儒家 D墨家2“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”。这句话主要反映了中国古代的A墨家思想 B儒家思想C道家思想 D法家思想3汉书元帝纪载：宣帝曾经训斥太子与儒士们的关系过于密切，“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎?”宣帝所说的“自有制度”的实质是A仁政爱民 B无为而治C严刑峻法 D外儒内法4书法艺术是中华民族传统文化的瑰宝。“起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。”李白的这首诗赞颂的是A王羲之 B李斯 C怀素 D柳公权5理学注重人的品德修养。某日，周敦颐问“二程”，我让你们寻找孔（丘）颜（回）乐处，他们因何而乐？此事应发生在A西汉 B北宋 C元朝 D明朝6“北宋至明清时期除了附庸风雅的贵族文化之外，植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的新文化也在慢慢孕育发展。”下列属于材料中“新文化”范畴的是A陆九渊的心学思想 B郑板桥的兰竹图C关汉卿的窦娥冤 D顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的思想7下图为南宋赵孟坚的墨兰图。画中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”诗中流露出作者清高脱俗的情趣。该画属于A风俗画 B宫廷画 C文人画 D风情画8.史载，唐以前，士人以藏书为贵，藏书少，士人精于雠对，诵读精详。到宋朝，士人易于得书，不再重视藏书，诵读也懈怠了。这一变化的主要原因应是A. 两宋商品经济繁荣，生活优越 B. 印刷行业不断进步，书籍增多C. 社会娱乐生活增多，士人堕落 D. 政府轻视文化教育，学风淡薄9“他竭力鼓吹去人欲，存天理，只要人们体识到心中固有的良知，扫灭私欲，哪怕愚夫愚妇也可以成为圣人。”文中的“他”是A董仲舒 B朱熹C王阳明 D李贽10批判道学家“存天理、灭人欲”的说教，认为穿衣吃饭是“人伦物理”的说法应见于A读通鉴论 B明夷待访录C天下郡国利病书 D焚书11.我国著名古代文学研究专家徐朔方说:“小说成书时，三教合一盛行到这样地步，以至宋、元、明士大夫中间难得找到一个不受对方影响的儒者、道人或居士（以佛为主）。”下列小说中，最能反映“三教合一” 这一文化现象的是 A.西游记 B.水浒传 C.三国演义 D.儒林外史12“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原而仅撅拾泰西皮毛，遂乃自足。”上述言论应当是A顽固派对洋务派的批评 B洋务派对顽固派的批评C维新派对洋务派的批评 D革命派对维新派的批评13史家徐中约说：“使一个国家变的强大与富有，是思想而不是军事强权。为了使人们直接了解西方思想，他翻译了许多重要作品，其中包括：赫胥黎的天演论、穆勒的群己权界论（即论自由）、孟德斯鸠的法意（即论法的精神）等，中国人第一次接触了进化论、自由贸易和政府分权等理论。”该学者评述的历史人物是A魏源 B林则徐 C梁启超 D严复14保守派、维新派和激进派都有机会争一日之短长。背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谑。这一场景最可能发生于A洋务运动时期 B戊戌变法时期 C辛亥革命时期 D新文化运动时期15.右图是金观涛、刘青峰所著观念史研究中的示意图。该图统计了1890-1898年间，各大媒体宣传“维新”一词的数量。对此图表信息解读正确的是A师夷长技思想的开始出现 B维新思想为民众普遍接受C救亡图存思想的迅速传播 D民主科学思想的广泛传播16.史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是A反抗封建专制与建立君主立宪的统一 B批判传统与全面引进西方文化的统一C发展资本主义与建立民主共和的统一 D反抗西方侵略与学习西方文化的统一17. “他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。” “他”是A.普罗泰格拉 B. 苏格拉底C. 莎士比亚 D. 康德18“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这里所说的“黄金时代”指A智者运动时代 B文艺复兴时期C欧洲的中世纪 D启蒙运动时期19.1521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在A抨击罗马教廷 B推销“赎罪券”C反对宗教改革 D倡导宗教宽容20. 伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学方面，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。据此可见启蒙运动时期的“人文主义”A划清与自然科学的界限 B汲取了理性思考的精神C偏离了文艺复兴的轨道 D开启近代思想解放序幕21.“政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力”材料中“防止滥用权力”的原则是A人民主权 B社会契约C自由平等 D分权制衡22.欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，“中国是举世最优秀、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明A.当时中国的社会制度比欧洲各国优越B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响23.西方历史上的思想家为丰富人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的？A.如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的B.每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦免罪C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的D.当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在24在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想A促进了人们思想的彻底解放 B导致了法国的政教分离C对法国大革命起到了动员作用 D否定了法国的等级制度25. “就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容是应是 A宗教改革 B文艺复兴 C启蒙运动 D空想社会主义26. “人们由此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是一个按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。”上述认识的产生是由于A伽利略自由落体定律的提出 B牛顿经典力学体系的建立C普朗克量子力学理论的问世 D爱因斯坦相对论的创立27. 当代物理学家霍金认为，整个宇宙是一个高维果壳状的泡泡演化而来的，果壳上的皱纹（即量子扰动）在演化中产生了今天宇宙的所有结构。这一说法A奠定了经典力学创立的基础 B宣告了现代物理学的诞生C提供了人们认识世界的新视角 D揭示了时间和空间的本质属性28.“他的发现,为制造发电机提供了基本原理,从此,打开了电能宝库的大门。”这里的“他”是指 A. 法拉第 B. 西门子C. 马可尼 D. 爱迪生29.“（他）将物竞天择说应用到了物种的变异上，并且掌握了足够的证据说服了全球的科学家，因此他获得了成功。”“他”的主要贡献是A. 提出了万有引力定律 B. 建立了量子力学理论C. 创立了相对论 D. 创立了生物进化论30. 一项对西方七大工业国就业结构演变的研究发现，这些国家近几十年来出现了一些共同的变化：农业就业人数大幅度下降；传统制造业就业人数持续下降；生产服务和社会服务兴起管理、专业和技术性的工作快速增加。上述变化产生的根本原因是 A新经济的诞生 B城市化进程加快C政府对经济的干预 D现代信息技术的发展31 魏源的“师夷长技以制夷”与洋务派的“师夷长技以自强” 有内在的一致性和继承性 都有抵御外来侵略的意图 都主要体现了地主阶级的要求 在当时都有进步意义A B C D 32. 百日维新期间维新派没有提出开国会、定宪法的主张, 是因为他们 A 不敢触动封建制度B 认为这一政治主张不符合中国国情C 认为中国“民智未开”,难以实行立宪制度D 对封建势力作了妥协33.郑观应评价洋务运动时曾说过：“中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及”。这实际上是指 A 中国失去了发展的机遇B 洋务派没有学习西方资本主义制度C 中国和西方差距太大D 西方国家阻挠中国工业化进程34.新文化运动与欧洲启蒙运动相比，其共同点有 都正面批判了封建思想 都引发了了一场大规模的资产阶级革命运动 都促进了民主思想的传播 都属于反封建斗争A B C D35.关于马克思主义在中国的传播,表述正确的是 十月革命胜利后,马克思主义中国广泛传播 李大钊、陈独秀为马克思主义在中国的传播作出了贡献 中国共产党是以马克思主义为指导的政党 马克思主义与中国革命具体实践相结合,产生了毛泽东思想A B C D 第卷36. 材料一 黄宗羲在明夷待访录中认为“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是“天下之大害”；顾炎武在亭林文集中提出“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”（1）材料一中，明清之际的思想家们为儒学注入了怎样的时代气息？这些思想产生的背景如何？（10分）材料二 （启蒙思想家们）“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”（2）根据材料二并结合所学知识回答，启蒙思想家高举的理论旗帜是什么？为构建“正义”“平等”的新社会，他们提出了哪些主要观点？这些观点产生的根源是什么？（10分）材料三1923年1月，孙中山说：“中国形式上是独立国家，实际比亡了国的高丽还不如似此，民族主义能认为满足成功否？所以，国民不特要从民权、民生上作工夫，同时并应该发展民族自决的能力，团结起来奋斗，使中国在世界上成为一独立国家。”(3)概括材料三中孙中山对民族主义的新认识。与旧三民主义相比，孙中山后来的民权主义和民生主义增加了哪些新内容？这些认识对20世纪20年代的中国革命产生了怎样的影响。(10分)历史期中参考答案一、选择题：题号12345678910答案CADCBCCBCD题号11121314151617181920答案ACDDCDBBAB题号21222324252627282930答案DDCCCBCADD题号3132333435答案ADBCD二、非选择题：36.（1）主张：黄宗羲：“工商皆本”（2分）、“君主专制为天下之大害”（2分）；顾炎武：天下兴亡，匹夫有责（2分）时代背景：政治：君主专制日益强化；