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文档简介
由果溯因的创新设计激活语文课堂拿来主义教学案例邱之宁一、案例背景学生中流传这样一句话:学习语文有三怕:“一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人。”的确,由于时代的隔膜,加上鲁迅先生隐晦曲折的笔调,反语讽刺的大量运用,学生阅读鲁迅杂文十分困难。其实,鲁迅杂文又何止学生难学,教师同样觉得难教。有一同事曾说他每次要教鲁迅文章就觉得特别紧张,生怕教不好,一方面对不起学生,另一方面还“玷污”了先生的作品。刚开始讲课时我也延续了中学老师的做法,几个词语,几个句子,几个标点总要衍生出几种可能,可是任自己口若悬河,滔滔不绝,学生们却云里雾里,不知所云。二、案例构想传统教学方式教拿来主义是先因后果,平铺直叙,教学效果一般。我采用先果后因的逆向教学方式:先教授课文后半部分,教学内容是理解“拿来主义”的主张,领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。再教授课文前半部分,明确为什么要实行“拿来主义”,并体会鲁迅杂文犀利、幽默的语言风格。先教授课文后半部分,再由果溯因,学生能更好地理解全文。三、案例实录师:今天我们学习的课文是拿来主义,大家速读课文,看一下文章哪些段落具体阐述“拿来主义”的主张?(学生速读课文)生:第 7 段以后的内容具体阐述“拿来主义”的主张。师:第 7 段以后的段落中有哪些标志性的词语?生:第 7 段段首“所以”,第 8 段段首“譬如”,第 10 段段首“总之”。师:那这些标志性的词语告诉我们 7 段后的写作思路是什么?生:7-10 段具体论述“拿来主义”,第 7 段提出,8、9 段论述,第10 段总结。师:说得非常好。第 7 段作者说“所以,我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。接下来鲁迅先生用了一个比喻来说明问题。请问一个穷青年得了一所大宅子,有什么心理?生:怕。师:“怕”的表现?生:徘徊不敢走进门。师:鲁迅先生如何称呼这些人?生:孱头(板书:怕徘徊不敢走进门孱头)师:还有什么心理?表现如何?有什么绰号?生:再一种就是“勃然大怒”,于是就放一把火把宅子烧掉,鲁迅先生称这样的人为“昏蛋”;另外一种心理就是“羡慕”“接受一切”“蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”,鲁迅先生称这样的人为“废物”。(板书:怒放一把火烧光,喜蹩进卧室,大吸剩下的鸦片废物)师:刚才讲了,鲁迅先生在这里是打比方,那“大宅子”是比喻什么?(学生沉默)师:(引导)请大家结合写作背景进行分析。我们知道,这篇文章是鲁迅先生针对当时对待中外文化遗产的态度而写的,那“大宅子”比喻生:文化遗产。师:对! 是文化遗产。师:以上几个方面通过比喻写了对待文化遗产的三种态度,即“怕”“怒”“羡慕”,这三种态度是否正确?生:错误。师:那有没有正确的?生:有。占有,挑选。(板书:正确态度:占有,挑选)师:好! 请同学们朗读这一段。(学生齐声朗读)师:这里又拿了几样东西来打比方,分别说一说。生 1:鱼翅。生 2:鸦片。生 3:还有“烟枪和烟灯”“姨太太”。师:对待“鱼翅”应持什么态度?生:“像萝卜白菜一样吃掉”。(板书:吃掉)师:“鱼翅”可以“吃掉”,那它是有益的东西还是有害的东西?生:有益。师:我们讲到“大宅子”是“文化遗产”,那“鱼翅”就是“文化遗产”中有益的东西,是精华。我们再来看看“鸦片”是有益还是有害的东西。生:有益,可以送到药房里去,供治病之用。师:没有害。生:当然有害,因为它毒害了中国人。师:所以,鸦片是既有益也有害的东西。毛泽东曾经说过,要排除其糟粕,吸取其精华,因此,我们应批判地吸收。师:对待“烟枪和烟灯”应采取什么态度?生:送一点进博物馆,其余毁掉。(板书:存放)师:送博物馆干什么?生 1:展览。生 2:当纪念品,给人以教训。师:对! 可以作为反面教材用。师:对“姨太太”又持什么态度。生:请她们各自走散。(板书:走散)师:也是应该抛弃的、排除的,是文化遗产中的糟粕。师:从以上来看,对待文化遗产,错误的态度分析了,正确的态度有了,该是下结论的时候了。请同学们朗读第 10 自然段。生朗读。师找出结论性的句子。生:“我们要拿来”。师:鲁迅先生归纳了“拿来”的具体做法,有哪几点?生:或使用,或存放,或毁灭。师:“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”,哪些可使用,哪些可存放,哪些要毁灭?生:使用的有:鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯。存放的有:烟枪和烟灯。毁灭的有:鸦片、烟枪和烟灯、姨太太。师:烟枪和烟灯也可以使用?生:不能,只能存放。师:前面说到,对待文化遗产的正确态度是占有、挑选。归纳起来讲应具备什么条件?生:沉着、勇猛、有辨别、不自私。师:最后,我们看看拿来的目的是什么?生:给自己用。师:那么,自己有的东西要不要拿来。生:拿自己没有的。师:自己没有的东西就是新东西,因而,拿来的目的就是创新。好!这节课就上到这里。(板书:创新)师:我们通过分析,明确了第7段以后的内容具体阐述了“拿来主义”,及“拿来主义”的实质及具体做法。那么我们接着来看为什么要实行“拿来主义”,请大家思考为什么要实行“拿来主义”?文章在什么地方阐述的?生:前6段。师:为什么?生:第7段段首的“所以”告诉我们之前的内容为原因。师:非常好。那在前6段又有哪些“主义”?生:“闭关主义”“送去主义”。师:文章一开头就谈“闭关主义”,请问同学们“闭关主义”的具体做法是什么?生:“自己不去,别人也不许来。”(板书:闭关主义)师:“闭关主义”的这一做法造成了什么恶果?生:封闭、落后。师:“落后就要挨打”,于是“给枪炮打破了大门之后”,又有什么做法呢?(板书:落后挨打)生:搞“送去主义”。(板书:送去主义)师:对!请问搞“送去主义”都送去些什么?生1:先是送一批古董到巴黎。生2:还有几位大师捧几张古画和新画哒到欧洲去。生3:送梅兰芳博士到苏联去。(板书:先送古画,还有古董,还要送活人)师:为什么要送?生:还不是给外国打怕了,害怕外国。师:送的实质是什么?生1:媚外、讨好。生2:投降。(板书:实质:媚外、投降)师:对!讨好外国,投靠外国。鲁迅先生说,“由送古董到送活人,这也算是一点进步”,怎样理解“进步”一词?生:反语。师:对!这是写作手法,它的含义是什么?生:“进步了”就是媚外,投降加剧了,加深了。师:很好!一个劲儿地送去,对我们的子孙后代有没有危害?用课文原话说。生:“当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。”师:残羹冷炙是吃剩的饭菜,用这样的东西来奖赏子孙未免太过分了,因为只有什么人才用残羹冷炙?生:叫花子、要饭人。师:你给叫花子的残羹冷炙是奖赏他么?生1:同情他。生2:打发他。师:“同情”也好,“打发”也好,只能算是施舍。好!我们看看鲁迅先生是怎样解释这种“奖赏”的。生:这种奖赏,不要误解为“抛来”,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来
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