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文档简介

第二单元近代化探索,回放镜头1:袁世凯尊孔复古,袁世凯“祭孔”图,1914年9月25日,袁世凯颁发祭孔告令说:“孔子之道,亘古常新,与天无极。”28日,他身穿古装,率领文武百官到孔庙,行三跪九叩之礼。12月23日冬至这天,他又穿起特制古祭服,率百官到天坛举行祭天大典,演出了尊孔复古的丑剧。,新青年的创办,回放镜头2:帝国主义者纷纷祭孔,袁世凯当上临时大总统后,帝国主义者欣喜若狂,全国各基督教会纷纷“为国祈祷”,随后又纷纷去山东曲阜“朝圣”,“欧美传教士游览泰岱,漫步孔林,磨挲断碣,低徊不忍去,登孔子庙堂,雍雍肃肃,未有不鞠躬行进而去者”。,思考:袁世凯和帝国主义者的尊孔、祭孔的表演,真实目的是什么?,独裁、专制,新旧思潮发生激烈冲突,2、从1915年起,陈独秀、李大钊等人,认定要建立名副其实的共和国,必须从根本上改造国民的思想(吸取辛亥革命失败教训),新文化运动,一、新文化运动兴起的背景,1、,青年杂志封面,1915年陈独秀在上海创办青年杂志,它从第二卷起改称新青年杂志,从第四卷起,新青年改用白话文和新式标点句号,刊登新体诗。,青年杂志的诞生,标志着新文化运动的兴起。,二、新文化运动的兴起,兴起标志,代表人物,主要阵地,1915年陈独秀在上海创办青年杂志,旗帜,陈独秀,鲁迅,胡适,李大钊,终身以“新青年”自居,“横眉冷对千夫指”,“铁肩担道义,妙手著文章”,获有35个博士学位的“中国自由主义之父”,新文化运动的代表,二、新文化运动的兴起,兴起标志,代表人物,主要阵地,1915年陈独秀在上海创办青年杂志,陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅,旗帜,二、新文化运动的兴起,兴起标志,代表人物,主要阵地,1915年陈独秀在上海创办青年杂志,陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅,新青年(1915年,上海),旗帜,Democracy,Science,(德先生)(赛先生),“我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。”陈独秀新青年,资产阶级的民主思想和民主制度,科学常识、理性分析社会的科学观点,二、新文化运动的兴起,兴起标志,代表人物,主要阵地,1915年陈独秀在上海创办青年杂志,陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅,新青年(1915年,上海),旗帜,民主、科学,新文化运动的活动中心,北京大学,蔡元培,兼容并包,思想自由,北大成为思想最活跃、学术最自由的最高学府,新文化运动的活动基地,出现了中国最早的一批接受共产主义思想的知识分子。,二、新文化运动的兴起,兴起标志,代表人物,主要阵地,1915年陈独秀在上海创办青年杂志,陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅,新青年(1915年,上海),旗帜,民主、科学,镜头一:辛亥革命后百姓门前对联,镜头二:鲁迅的药描述的人血馒头到底能不能治病?,镜头三:唐氏自杀殉夫成就烈女称号民国初年,北京中华新报曾登了一则新闻,有一女子唐氏19岁,许配张家,还未嫁过门,未婚夫就死了,为了做烈女,唐氏选择自杀殉夫,历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食,最后服用砒霜结束了年轻的生命。,镜头四:从前有个秀才到城里闲逛,看到一则征婚启事,上面写着:“乌黑头发无麻子脚不大周正”,秀才说这姑娘长得真漂亮,于是把她娶回家,结果一看嚎啕大哭。你们知道为什么吗?,专制思想仍旧根深蒂固,镜头一:辛亥革命后百姓门户前的对联,镜头二:鲁迅的药描述的人血馒头,愚昧迷信,华老栓是市镇市民,夫妻辛勤操持着一个小茶馆,是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有严重的痨病,他不去求医,却相信别人说的人血馒头可以治病。于是他千方百计去找人血,他拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治他儿子的痨病。至于流血的是谁?为什么被杀以及人血馒头到底能不能治病?他不用也根本没有去想过这些问题。,旧思想,民国初年,北京中华新报曾登了一则新闻,有一女子唐氏19岁,许配张家,还未嫁过门,未婚夫就死了,为了做烈女,唐氏选择自杀殉夫,历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食,最后服用砒霜结束了年轻的生命。,镜头三:唐氏自杀殉夫成就烈女称号,旧道德草菅人命,旧道德,镜头四:从前有个秀才到城里闲逛,看到一则征婚启事,上面写着:“乌黑头发无麻子脚不大周正”,秀才说这姑娘长得真漂亮,于是把她娶回家,结果一看嚎啕大哭。你们知道为什么吗?,乌黑,头发无,麻子,脚不大周正,乌黑头发,无麻子,脚不大,周正,旧文学,三、新文化运动的主要内容,民主,专制,科学,迷信,新道德,旧道德,新文学,旧文学,四个提倡四个反对,新文化运动“是几个青年凭空捏造出来的”吗?,全国人民反封建斗争意志的集中体现,“新世纪的曙光”,1917年,俄国十月革命的胜利,使中国先进知识分子看到了“新世纪的曙光”。,一、新文化运动的发展,李大钊第一个在中国举起了社会主义旗帜。1918年底,为颂扬俄国十月革命,扩大宣传马克思主义,李大钊等在北京创办每周评论。,我的马克思主义观,庶民的胜利,“新世纪的曙光”,二、评价新文化运动(一)历史意义:1、是一次空前的思想解放运动(性质)。2、启发着人们追求民主与科学,探索救国救民的真理。3、为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。(二)局限:对东西方文化绝对否定或绝对肯定,是片面的,偏激的。,中国传统文化的精华与糟粕,精华:刚健自强、刻苦勤劳天下大同、以天下为己任“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”天人和谐、“民本”与“德治”、尊老爱幼,糟粕:纲常礼教“存天理、灭人欲”“三从四德”“八股取士”迷信思想、奴才意识,讨论:我们应该怎样正确对待传统文化?,取其精华,去其糟粕,青年杂志,“民主”(德先生)、“科学”(赛先生),陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等,提倡民主,反对独裁专制;提倡科学,反对迷信盲从;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。,宣传马克思主义,历史意义:启发人们追求民主和科学,探索救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播创造了条件。局限性:对东西方文化有绝对否定或绝对肯定的偏向。,新青年杂志,作业,1、新文化运动的基本内容2、评价新文化运动,地主阶级,资产阶级,洋务派,维新派,器物(技术),政治制度,激进的民主主义者,思想文化,革命派,师夷长技以自强,君主立宪,民主共和,民主科学,近代中国向西方学习的三个阶段,循序渐进不断深化,同步练习,1下列历史人物中,热情歌颂了十月革命,把马克思主义传入中国的是()ABCD.2.吾以为今日而言文学改良,须从八事入手。八事者何?一曰,须言之有物五曰,务去滥调套语七曰,不讲对仗。八曰,不避俗字俗语。这段文字的作者是()A.胡适B.梁启超C.李大钊D.陈独秀3新文化运动中,将反封建的革命内容与新文学的形式结合起来,树立新文学典范的是()A陈独秀B李大钊C胡适D鲁迅,D,A,D,4以陈独秀、李大钊等为代表的进步知识分子,在对辛亥革命失败的教训认真思考后,把思想解放视为“救国之要道”。于是他们()A开展维新变法运动B创办申报C掀起新文化运动D掀起洋务运动51915年陈独秀在敬告青年一文倡导“自主、进步务实、开放、富于进取和科学精神”。这篇文章发表在()A、洋务运动期间B、戊戌变法期间C、新文化运动期间D、五四运动期间6胡

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