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文档简介
阅读与学生思维能力培养,李广东北师范大学教育科学学院课程与教学系博士副教授教师教育创新东北实验区工作办公室主任教师教育研究院办公室主任电话8039)(办手机)电子信箱:Lig893邮政编码:130024,“连爷爷,您回来了!您终于回来啦!”2007-03-0217:12:20来自:NewLife(nevergiveup)走过的路龙应台西安的学童为欢迎连战表演朗诵剧连爷爷您回来了,夸张的手势、做作的音调、不属于天真儿童的戏剧化的台词,在台湾成为电视娱乐节目的消遣大宗,茶余饭后揶揄讽刺的笑柄。也有许多人,批评这些有“政治立场”的成人们对无辜的西安孩子们尖酸刻薄,不厚道。我相信,不赞成对西安孩子嘲笑的人,不见得就欣赏那极尽夸张、充满成人意志的表演风格,而可能,他们和我一样,还深深记得台湾人自己是怎么走过来的。我们的手势夸张,我们的音调做作,我们的朗诵词充满了世故的成人的意志,但是我们的感情真挚,我们的信仰诚恳,我们的的动机纯洁,因为我们完全不知道最悲伤的黑暗就藏在那美丽凤凰木的阴影里。,母语是什么母语是人成长的精神的河床(源头和河流)。母语是温暖的,可亲的,母语学习应该是简单的,快乐的,在母亲和教师温暖的怀抱里,儿童通过阅读接受母语的濡染和熏陶,语言在生长,精神在拔节。清华附小:窦桂梅,一个孩子从出生之日起,就进入民族语言流,他的母语界定了他一生的精神格局。魏斯格贝尔,母语怎么了我们的小学生1.“其中”:学生:我其中的一只左脚受伤了。批语是:你是蜈蚣吗?2.“陆陆续续”:学生:下班了,爸爸陆陆续续地回家了。批语是:你到底有几个爸爸?3.“欣欣向荣”:学生:我弟弟张得欣欣向荣。批语:孩子,你弟弟是植物吗?4.“难过”:学生:我家门前有条水沟很难过去。批语:老师更难过。5.“又又”:学生:我的妈妈又矮又高,又胖又瘦。批语:你的妈妈是变形金刚吗?6.“况且”:学生:一列火车经过,况且况且况且况且批语:呜呜,我死了算了!,把以下四句话用关联词连接1.张海迪姐姐瘫痪了;2.张海迪姐姐顽强地学习;3.张海迪姐姐学会了多门外语;4.张海迪姐姐学会了针灸。正确答案:张海迪姐姐虽然瘫痪了,但顽强地学习,不仅学会了多门外语,而且还学会了针灸。一个孩子:虽然张海迪姐姐顽强地学会了针灸和多门外语,可她还是瘫痪了。一个孩子:张海迪姐姐不但学会了外语,还学会了针灸,她那么顽强地学习,终于瘫痪了。,我们的中学生1.我希望有一条健康的双腿,一个智慧的大脑2.人生就像一杯白开水,平平淡淡的;但又像一杯加了糖的白开水,甜甜的;也像一杯加了盐的白开水,咸咸的。3.汨罗江边,项羽手持利剑于颈间,他高呼4.当俞平伯为钟子期摔琴之时,他所寻找的是高山流水,琴声是他的愿景。5.居里夫人发明了鱼镭,她的愿景实现了!,1.尽管司马迁多次遭受宫刑,但他忍受住一次又一次的痛苦,还是以顽强的毅力写出了伟大的史记。2.司马迁在受到残酷的宫刑之后,忍辱苟活,因为他知道“不孝有三,无后为大”。3.司马迁在遭受宫刑之后,不得不忍受断腿之苦,4.司马迁在被施行腐刑之后,不顾身体的腐烂,写出了千古绝唱史记5.我看到司马迁在遭受宫刑之后的伟大成就和伟大愿景,不由感叹:三百六十行,行行出状元。6.一代男儿司马迁自愿接受宫刑,就是因为他心中的伟大愿景那就是大唐还没有一部自己的史书,于是他忍辱负重为大唐完成了史记。,我们的国家机器CCTV新闻联播的重大发现:开会没有不隆重的,闭幕没有不胜利的,讲话没有不重要的,决议没有不通过的,鼓掌没有不热烈的,人心没有不鼓舞的,领导没有不重视的,问题没有不解决的,完成没有不超额的,成就没有不巨大的,竣工没有不提前的,接见没有不亲切的,中日没有不友好的,中美没有不合作的,交涉没有不严正的,会谈没有不圆满的。,综合频道一片虚荣财经频道一片信心综艺频道一片喧嚣国际频道一片战火体育频道一片自夸电影频道一片红潮农业频道一片富足电视剧频道一片婚变英文频道一片指责科教频道一片领先戏剧频道一片高潮法制频道一片神探新闻频道一片深表遗憾,苏步青担任复旦大学校长时说:“如果允许复旦大学单独招生,我的意见是第一堂课就考语文,考后就批卷子。不合格的,以下的功课就不要考了。语文你都不行,别的是学不通的。”,等咱中国强大了,全叫老外考中文四六级!文言文太简单,全用毛笔答题,这是便宜他们!惹急了,一人一把小刀,一个龟壳,刻甲骨文!阅读理解全是政府工作报告,到了考听力的时候,全用周杰伦的歌,双截棍听两遍,菊花台只能听一遍。告诉他们这是中国人说话最正常的语速!口试呢,要求他们唱京剧,综合实践活动就让他们包粽子。论文题目就是论三个代表!,回应一、前进中的困惑1、教师个体的同化与顺应哲学方法论上的迷失:几个本质没有研究或认识上的突破。如学科性质(课程的层次:理想、文本、理解、实施、经验)等。课标权威者对程标准的神化、让人洗脑;课标顺从者对课程标准的崇拜、自己无批判一般方法论上的缺失:如主体、内容、目标、方法及其关系的确认具体方法上的茫然若失:否定自己的痛苦、面对新现实的不适、面对未来的茫然、对课改的反感与抵触2、课程文化的变化与发展文化自信:大唐时代、“科举考试”、“儒学经典”、“前喻文化”、“重文轻理”文化自卑:宋元以后,大唐余威渐失,中国封建社会日渐衰微。“汽船一到,看见一大堆,大概一共有十多人,一上岸便将行李放到税关上去候查检,关吏在衣箱中翻来翻去,忽然翻出一双绣花的弓鞋来,便放下公事,拿着仔细地看。我很不满,心里想,这些鸟男人,怎么带这东西来呢。”(朝花夕拾范爱农)。这是鲁迅在日本横滨接同乡时的一个场景。令鲁迅感到难堪的是“鸟男人”们所携带的绣花弓鞋的“国粹”。何以日本人观赏一双小脚女人鞋便让鲁迅感到难堪和不满?难堪源于自卑。这里所透露出来的信息便是一种对自己民族文化的自卑心理。这种文化自卑心理并非鲁迅所独有的个体心理。在自卑中自觉的向西方先进文化学习。文化自闭文化迷失文化开放文化自觉3、教育情境的震荡与复杂想象力测验PISA测验奥巴马中国教育威胁究竟要我们怎样生存,二、专业上的规约1、角色确认(从理论角度看中小学教师)(1)中小学教师做什么:教学与科研“教而不研”则浅,“研而不教”则空;只教学不研究:行尸走肉;只研究不教学:孤魂野鬼教学与科研相结合深、实;有血有肉、活生生(2)中小学教师的对象:学生与课程学生特点:哈佛大学调查:无目标27%,底层;目标模糊60%,下层;短期目标10%,白领;长期目标3%,精英。课程特点:四大发明,现代器物;MP3:专利费60%;成本38.8%;中国获利1.2%。南非世界杯上的中国产品2、情境确定(从实践角度看中小学教师)(1)课堂:师生共同生成的情境目标:重智商轻情商;内容:重精深轻宽博;方法:重灌输轻引导;要求:重结论轻过程;氛围:重严格轻赞赏;评价:重成绩轻能力(2)课堂两端:教师备课、教师反思备课:无止境的探索反思:更高的追求,主题内容一、何谓阅读二、为何阅读三、怎样阅读四、阅读反应五、思维能力,一、何谓阅读1、阅读解析首先,从阅读过程来看,阅读是阅读主体与阅读文本、文本作者之间关系的建构。阅读的第一阶段是阅读主体与阅读文本之间关系的建构。其一,阅读主体的思维活动受文本作者表述的思维方式的制约;其二,阅读主体的理解过程受文本语义的限制,阅读主体对文本的理解是建立在文本语义基础之上的;其三,阅读主体的阅读过程受作者文本表述结构与层次的制约。文本作者创作文本的过程蕴含了由里及表三个层次:主旨思想质料内容语言形式。而阅读主体的阅读过程则是一个与此相逆的过程,即由表及里的反溯过程。阅读的第二阶段是阅读主体与文本作者之间的关系建构。阅读主体在与阅读文本建构关系的过程中,充满着探寻与对话欲望,试图获得文本作者关于文本主旨的解读,阅读主体与文本作者的对话因此而成为可能。,其次,从阅读结果来看,阅读是阅读主体对阅读文本的主观能动反映。一种观点认为,“作品本文的意义即是作者在写作时的本意”,断言“作者是阐释的最终权威”,喊出了“保卫作者”的口号,主张阐释权归作者。这种观点从言语交际、文章写作和文学创作实际出发,注重作者原意,强调对作者权威的尊重。另一种观点则认为,“真正的作者是读者”,而“文学作品只是形式和外壳,它应由后代读者以自己的新内容、新思想来加以补充”,将读者推向阐释权的决定地位。这种观点以接受理论为基础,认为读者是阅读的主体,读者的实际反应与意义获得就是阅读本身。正如钱钟书先生主张的“作者对自己的作品不应插嘴”的观点;法国著名文学理论家罗兰.巴特(RolandBarthes)所言:“读者的诞生,其代价是作者之死。”,2、阅读意义首先,阅读对于学生来说是一个主体文化建构的过程。这是由语文学科人文性所决定的。阅读是学生积累和吸取优秀文化营养的主要途径,学生阅读文本过程中,在文化认同中不断的建构个体精神世界。学生在文本阅读中并非一味被动的接受,而是在阅读过程中不断的进行文化反思与文化批判,在反思与批判中丰富个体精神世界。学生在阅读文本过程中,充满着判断、推理、分析、综合、质疑、询问、探索与好奇,是在一种审视与批判中建构自己的主体精神世界的。其次,阅读对于学生来说也是一个主体言语意识觉醒的过程。这是语文学科的工具性使然。在文本阅读过程中,首先唤醒的是学生相应的言语知识。唤醒言语知识为学生深入理解阅读文本奠定了基础,在文本理解的基础上学生的情感、态度、价值观自然得意涵养与提升。在情感的驱使下,学生言语表达需求与言语表达体式也同时被唤醒。文本阅读过程中,学生言语意识被唤醒,实际上也是学生言语主动应用过程。学生主动的应用言语使学生的良好阅读习惯、个性与创造性、认知与思维品质的培养才成为可能。,3、阅读方法朗读朗读就是通过视觉器官、听觉器官的共同参与,将诉诸视觉的文字转化为有声言语。朗读有助于更加真切地感受作品,有助于领略作品的精妙之处,有助于增强语感,以声传情。正确、流利、有感情地朗读,是九年义务教育阶段阅读教学的重要任务,也是小学六年语文教学的重要目标。默读默读可以比朗读速度更快,也比朗读更有利于思考。默读与朗读反应机制不同,默读时对文字符号的感知是直接由视觉反应到大脑而不必经过发音器官的运动。默读不能出声,不能以字为认读的单位。诵读诵读是一种传统的阅读方法,通过反复朗读达到熟练的程度,注重眼到、口到、心到。诵读有助于从作品的声律气韵入手,逐步加深理解和体验,体会其丰富的内涵和情感,达到潜移默化的目的。熟读而成诵,也有利于记忆、积累和培养语感。诵读尤其适宜于抒情散文和优秀的诗歌。,精读精读就是认真仔细的研读,通过精读应完全理解阅读材料的内容和见解。精读应认真细读,揣摩探究,有时甚至需要咬文嚼字,结合联想和想象,加深对文本的理解,进而形成自己对文本的判断和评价。精读不但是充分理解阅读材料的重要方法,而且有助于提高理解和运用语言文字的能力,提高理解、鉴赏、分析、概括、联想和想象能力。略读与精读不同,略读只求概览大意。略读也应该集中注意力,整体把握阅读材料,善于捕捉关键信息。略读水平的提高,离不开精读能力的基础。浏览浏览,更适用于博览和查找信息。浏览一般采用扫描和跳读的方式。浏览比较注意书名、作者、序、前言、目录、索引、大小标题、段落的起句结句、字体变化、参考文献、插图、图表等提示性信息。有人说,一个人长期只有精读,而没有略读和浏览,就会影响思维的流畅和敏捷;如果长期只有略读和浏览,而没有精读,就会影响思维的严密和深刻。,二、为何阅读媒体观点:1.继承中华民族优良传统2.丰富一个人的人生,涵养一个民族的气质,关系到一个国家的未来。曾饱受苦难的犹太民族便是一个爱好阅读的民族。据说每4500个犹太人就拥有一个图书馆,人均阅读量居世界首位。在94年间,645名诺贝尔获奖者中就有121名犹太人,获奖人数居世界各民族首位。犹太人也被称为世界上“最聪明的人”。中共中央政治局常委、国务院总理温家宝日前在中国政府网访谈室同海内外网友在线交流时说:“我非常希望提倡全民读书。我愿意看到人们在坐地铁的时候能够手里拿上一本书。”3.民族精神境界取决于阅读水平近几年,朱永新等多位学者呼吁设立国家读书节,并得到了不少读书人的赞同。朱永新在全国政协会议上的发言让阅读成为中国人的日常习惯中对设立国家阅读节之意义概括为四点:一个人的精神发育史就是阅读史;一个民族的精神境界取决于阅读的水平;一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育;一个书香充盈的城市必然是美丽的城市。自己再忙也要读书;收入再少也要买书;住处再挤也要藏书;交情再浅也要送书。集财富于一身,受人嫉妒;集知识于一身,受人崇敬。人生的起点要从“爱书如命”那一刻算起。高希均:阅读救自己,曹文轩北京市作家协会副主席、北京大学教授关于阅读的意义,我想送给孩子们这么几句话:第一句话是,阅读使我们成为大写的人。第二句话是,阅读使我们变得富有和强大。第三句话是,阅读创造了生命的质量。第四句话是,阅读使人修身养性。第五句话是,阅读帮助我们发现前方。第六句话是,阅读是一种优雅的姿态。第七句话是,天堂是一座图书馆。,思考1.丰富感性2.提升理性3.超越自我4.自信快乐,三、怎样阅读1.基本理念(
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