作文猜想.doc

一、“国家认同、责任担当”等9个关键词选两三个作文阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)下面是关于素养的一些关键词：国家认同、责任担当、人文情怀、国际理解、理性思维、自我管理、批判质疑、健全人格、审美情趣在你看来，哪些素养对于现代中学生最为重要？请从中选择两三个关键词来表达你的思考，写一篇不少于800字文章。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【审题立意】（摘自罗晓晖二诊评卷会）第一，考虑到成都地区的语文程度，中等水平的作文，以46分为基准分。第二，根据题目要求，至少重点论述两个关键词，且关键词应从题面中的指定词汇中选择。第三，两个（三个）关键词，必须形成“有机的关联”。所谓“有机的关联”，主要包括下述两种情形：1.形成对立统一模式。例如：“自我管理+人文情怀”=自我与社会（世界）的辩证统一。关切自我发展，关注人类进步，既要管理自我发展自我，又要有博大的胸襟超越自我，处理好“小我”与“大我”的辩证关系。2.形成兼容互补模式。例如：“理性思维+审美情趣”=理性的与感性的（情感的）互补。二者的兼容、结合，使人生既有理性精神以处事，又有情趣以体验世界人生的温暖与幸福。下面给出2点补充说明：3.如果不符合上述两种情形，考生认为其所选择的关键词之间形成并列关系，那就必须在更宽阔的背景下说明二者之间的“有机联系”即作为现代中学生最重要的素养，它们之间的结构性关联是什么。4.“有机的关联”，意味着不能选好两个关键词，然后各说各的，搞成“两家人”。重点以此为标准，确定一类文。第四，主题讨论的背景是“现代中学生素养”，不可泛泛而谈“人的素养”。“素养”是本作文题的默认关键词，这是不能忽略的。二、改革开放四十周年与全面小康、乡村振兴与美丽中国押题一：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）40年前，我们穿衣服崇尚“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”；40年后的今天，商场里的各种衣服琳琅满目，任君挑选；40年前，坊间流传“红薯汤，红薯馍，离了红薯不能活”；40年后的今天，则是“米仓满，面仓满，鸡鸭鱼肉随便选”；40年前，筒子楼里冒黑烟；40年后的今天，高楼大厦遍人间；40年前，自行车都属于“三大件”；40年后的今天，满街都是小轿车而这些，仅仅只是老百姓“衣食住行”方面的变化。改革开放40周年，我们国家在政治、经济、文化等方面都有了翻天覆地的改变：我们的航母下水了，我们的飞船上天了；我们的环境变美了，国际地位上升了改革开放40年来，生活在红旗下的同学们，一定深切感受到了祖国的蓬勃发展。作为改革开放的亲历者，是否有故事要与大家分享、有心里话要说给党听？请写一篇演讲稿，在班里与同学们交流。要求：写下你的故事，说出你的心里话，让我们共同为这个伟大的时代增光添彩！自选角度，自拟标题，自定文体。不少于800字。不得套作，不得抄袭。押题二：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）今年是我国改革开放40周年。40年前，党的十一届三中全会做出了拨乱反正、改革开放的伟大决策；40年来，党领导全国各族人民踏上了民族复兴的伟大征程，中国一跃成为世界经济第二大国，实现了从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越。为纪念改革开放40周年，讴歌改革开放伟大成就，呈现改革开放人物群像，书写改革开放时代新篇，鼓舞激励全国人民沿着改革开放的道路继续前进，凝聚起共同共筑中国梦的磅礴力量，人民日报社将举办纪念改革开放40周年征文活动。请你写一篇文章给人民日报社投稿。要求：呈现你的所见、所闻、所感。自选角度，自拟标题，自定文体。不少于800字。不得套作，不得抄袭。【思路解析】1.改革开放，重在“变”一字。40年沧桑巨变，那条东方沉睡的巨龙，如今已站在了时代的浪头引领着人民走向新的征程。2.我们可以以小见大，从自我、社会角度出发：从日常生活习惯习俗的小变化到社会乃至国家的大变化；从自我成长的“变”到国家教育、科技、民生、国际地位、文化和民族自信的“变”。3.可以从抽象的词立意：新与旧，变革与反思，创新与超越，想与做，教条主义与锐意进取等等。【名言指引】1.周虽旧邦，其命维新。诗经示例：诗经有云：“周虽旧邦，其命维新。”意思是说，周朝虽是古老的邦国，但其使命却在于革新。同样的道理，中国虽是文明古国，但想保持长盛不衰，就需要不断地自我更新。人民日报文以化人日新其德2.没有痉挛，历史就不能向前迈进一步。车尔尼雪夫斯基示例：拥有改革开放，就足以洞穿历史的迷雾，击破厚重铁幕，挣脱陈腐枷锁的束缚。俄罗斯作家车尔尼雪夫斯基说：没有痉挛，历史就不能向前迈进一步。一定程度而言，没有濒临深渊，就没有绝地反击，没有痉挛，就没有改革开放。人民网深化改革是对改革开放30年的最高致敬3.惟变所出，万变不从。吕本中4.法者天下之公器也，变者天下之公理也。梁启超示例：正如梁启超所说“法者天下之公器也，变者天下之公理也”，中华民族的复兴离不开一代代中华儿女坚持不懈的求变与探索。社会在变化之中发展，坚持与时俱进，这才是真理。5.穷则变，变则通，通则久。周易示例：这个世界日新月异，因此我们在工作生活中要懂得适时而变。所谓“穷则变，变则通，通则久”，若像刻舟求剑中主人公那样不懂得变通，终究要为自己的愚钝付出代价，不会走得太长远。6.故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。梁启超少年中国说三、如磐，任时光打磨阅读下面的材料，按照要求，写一篇文章（60分）。一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成了匠人世界。方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。工匠精神深藏着格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念；也有人说，现在是高铁时代，还在倡导工匠精神，显然与时代格格不入；还有人说，应把工匠精神与创新理念相结合，才与时俱进。对于上述说法，你有怎样的感触与思考？请联系实际，阐述你的看法和理由。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；写一篇文章不少于800字。【范文】匠心如磐，任时光打磨一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉。任流年轮转，世易时移，匠人手中的器物，改变了人们的认知。我认为，随着“中国制造2025”落地，时代需要工匠精神，中国梦需要创新工匠精神。拥有一颗如磐匠心，才能在时代大潮中“弄潮儿涛头立，手把红旗旗不湿。”匠心如磐，时光雕琢。经过时间打磨，方可抛弃俗世纷扰，心无旁鹜。明朝才子杨慎，年少时为相国公子，状元及第，春风得意中迷失双眼，放任自流，在官场中沉沦。“大仪礼”事件如同晴天霹雳，作为首犯的他被贬职琼州，终身不得入京。大梦方醒，杨慎“已消沧海元龙气，只余沧浪涌夫心。”经过一个甲子的积淀，他写下的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄的临江仙词千古流传。可见，时间磨炼品性，打磨意志，人生起伏中反璞归真，醉心钻研，终有所成。匠人敬业，心无旁骛。时光浸染，赋予人生哲学。“两句三年得，一吟双泪流”，日复一日、年复一年重复相同的技艺，造就了格物致知，豁然达观的品格。正因对职业敬爱，屈原执着于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”，终生无悔；屠呦呦隐姓埋名数十年不求功名利禄，发明青蒿素药物；中国核潜艇之父黄旭华三十余年做好一件事，设计制造中国核潜艇，实现强国之梦时光赠予洗尽铅华的淡然，才拥有“槐花高树晚蝉声”的释然。因此，若能做好一件事，此生足矣。倘失去甘于寂寞之情怀，人将一事无成。匠心专注，创新求精。在专注中传承，在传承中求精，在求精中创新，方能经典永流传。倘无专注便无传承，无承传便无经典；无经典便无创新发展。传统的魅力就在于“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”科技飞速发展，用创新为传统注入活力，推动“工业4.0”时代到来。匠人的成长，敬业专注的情愫必不可少，求精创新不可或缺，才能总领风骚数百年。如三心二意，那只能是纸上谈兵。匠心升华，家国情怀。追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神,无不强调着个人对社会的责任与贡献，上升到高度是民族精神的升华。南仁东22年的坚守，铸就了“天眼”,87岁的孙家栋仍奋战“北斗”第一线他们打造的是大国利器，保国安民。赤子之心，家国情怀，在世俗的诱惑中提升了大境界。匠人韵致似水，赋器物以灵性。经受过岁月洗礼，却一直舞动在时代针尖上，溪流汇入大海成就了汪洋，小梦融入大梦成就了中国梦；任光阴荏苒，静待花开，笑看云舒卷。社会需要工匠精神，我们定能将它在新时代里大放异彩。四：以“青山 中国智慧”为主题的演讲下水作文【原题呈现】（湖南雅礼卷）阅读下面文字，根据要求作文（60）留得青山在，不怕没柴烧中国谚语学校组织一次以“青山 中国智慧”为主题的演讲活动，现在请你参加，将这一谚语的字面意义与深层含义结合起来思考，写一篇演讲稿。注意：选好角度，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不少于800字。【教师下水文1】留得青山在，不怕没柴烧我的“青山中国智慧”演讲稿尊敬的老师，亲爱的同学们：大家上午好！今天，我演讲的主题是留得青山在，不怕没柴烧。“留得青山在，不怕没柴烧”，这句谚语在中国流传甚广，可谓是无人不知无人不晓。它的大意是说：只要还有生命，就有未来和希望。它告诉我们一个很朴素的道理：人生难免挫折和失败，我们不能轻言放弃。只要人还在，本事还在，总有东山再起的一天。首先我给大家分享一下我自己的两个故事。小时候，我很爱母亲给我做的一道菜韭菜炒蛋。每次跟着她去地里割韭菜，见她总是用镰刀将韭菜叶齐刷刷割掉，我很好奇，问她为什么不把韭菜根也一起割掉呢？因为韭菜根味道也很不错啊。母亲笑了笑告诉我说，如果将根也割的掉的话，那就再也没有韭菜吃了。我问为什么，母亲说，韭菜割了一茬又会再长一茬的。我恍然大悟。那一刻，我的母亲告诉了我一个简单而朴素的道理：留住了韭菜根，就有吃不完的韭菜叶。小时候我很爱看电视，尤其是武侠片，印象最深的就是这句台词，“君子报仇，十年不晚。”主人公每每为报仇雪恨，总是会忍辱偷生，韬光养晦，默默修炼绝世武功，最后将仇敌痛快地斩杀于自己的剑下。后来读司马迁的史记，有两个人给我留下了深刻印象，一个是伍子胥，一个是范雎。伍子胥的哥哥在楚王诱骗他们兄弟俩前去送死时，极力要求伍子胥出逃以图来日为父亲洗刷耻辱；被人打折肋骨和牙齿的范雎在被自己的上司扔厕所里任人撒尿羞辱时，只好装死来逃过灾难。后来他们都无一例外地出逃他国并借助其力量为自己报了仇血了耻。试想一下，如果当年的伍子胥为逞一时之勇而同哥哥一起前去救父，还会有后来的雄图霸业吗？如果当年的范雎为保一时之尊严而奋起反抗，还会有后来的叱咤风云吗？但历史并不总是提供正面的例子，西楚霸王项羽就是一个典型。有人就曾为他乌江自刎发出这样的浩叹，设想“江东子弟才俊多，卷土重来未可知。”是啊，凭着项羽的威望，他如若想要东山再起卷土重来的话，只要他振臂一呼定是“天下云集响应，赢粮而影从”啊。但历史没有假设，他最终只将一个悲壮的“霸王别姬”的故事流传后世，以致毛主席还赋诗“不可沽名学霸王”以此来告诫世人。俗话说，人生在世，不如意事常十之八九。我们的人生还那么漫长，遭遇失败挫折乃人生常态，如果轻易就向命运下跪或者投降，那么我们此生必将黯淡无光！还是王安石说得好，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”人生当有大视野大境界大格局，不因一时之失利而踽踽不前，不因一时之痛击而一蹶不振，要相信自己相信未来，相信“留得青山在，不怕没柴烧”。我的演讲完毕，谢谢大家！2018年5月7日【教师下水文2】留得青山在，不怕没柴烧我的“青山中国智慧”演讲稿尊敬的老师，亲爱的同学们：大家上午好！今天，我演讲的主题是留得青山在，不怕没柴烧。中华民族是一个智慧的民族，在与自然漫长的斗争历史中，积累了许多生存的经验，一句“留得青山在，不怕没柴烧”就是典型。它的大意是说：只要还有基础或者根本，就有未来和希望。这句话在中国流传甚广，可谓是妇孺皆知。它既简单朴素，又饱含深意，是中华民族几千年文明孕育涵养而成的一种“中国智慧”。在古代，中国是一个以农耕文明为主的国家。中国人敬畏山川河流，也爱护山川河流，认为自己是大地之子、自然之子。与自然和谐相处、平和以待是中国人学会的自然哲学、宇宙哲学。早在两千多年前的战国时代，中国人就懂得“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”的道理，秦国更是从法律上制定了详细的保护山林池沼的环保法律。由此可见，中国在环保方面可谓是有先见之明，也为世界贡献了自己的智慧。“青山常在，绿水长流”是中国人一直孜孜以求的自然理想。时至今日，在大力发展经济建设的当下，我们国家也深刻地认识到了可持续发展的重要性。十九大期间，中央更是把“生态文明建设”正式纳入国家发展大计，这真的是“功在当代，利在千秋”的伟业。在这之前，习近平总书记曾在一次外事活动中提出了“绿水青山就是金山银山”的发展理念，更是对今后中国在可持续发展的道路上指明了一个重要方向。前不久，他在考察长江流域时，就提出对于长江“要搞大保护，不搞大开发”的发展原则。因为长江是中华文明重要的发源地，保护长江就是保护中华文明的摇篮。纵观历史，西方在工业化的道路上走过许多弯路，比如震惊世界的的“伦敦雾霾事件”和“洛杉矶雾霾事件”，给当地的环境就造成了极大的破坏，也给当地百姓造成了极大的困扰。这正如马克思曾所说，“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。”既然历史已经有前车之鉴了，那么中国在发展的进程中就更不应该重蹈他们的覆辙，否则，我们毁坏的不仅仅是当前的生态坏境，更会殃及子孙后代的长远发展，而我们也必将遭到他们的严厉唾骂，成为历史的罪人。“人类只有一个地球”，善待这一蓝色星球就是善待我们人类自己。而今，习近平提出的“人类命运共同体”的发展理念已得到世界很多国家和人民的认可和赞赏，而中国传统的环保理念也必将为世界贡献中国的智慧。我的演讲完毕，谢谢大家！五、阅读下面的材料，根据要求写作。某图书馆组织了一次以“家风建设”为背景的“家庭文娱活动状况”调查，结果显示，占据现代家庭文娱活动的几位的关键词，家长栏是: 聚餐、健身、打麻将、追剧；孩子栏是: 兴趣班、手游、网络小说。而在调查中“你心目中理想的家庭文娱活动”这一栏，占据前几位的是: 郊游、运动、读书、看展览、听音乐会。对这份调查结果你有怎样的认识? 引发了你怎样的思考? 请写一篇文章。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。试题分析: 从调查结果可以看出，现实生活中父母和孩子共同参与的家庭活动非常少，父母和孩子各自以自己的兴趣爱好为中心安排业余生活，随意性大，欠缺规划。良性的文娱话动带给家庭成员正面积极的影响，而沉迷手机、电视及浮躁社交活动给家庭成员带来相当大的危害，家庭的文娱活动是家庭成员间互动沟通的好时机，家长有责任管理设计好业余生活，不能让家庭成员各自为政，以个人喜好恣意安排业余生活，当然也不能粗暴干涉强制霸占孩子的业余时间。消除恶性生活习惯，养成良好家庭娱乐氛围，这是家风建设的重要内容，好的家风，无论对个人成长的促进，还是对社会风气的涵养，都有至关重要的作用。从“你心目中理想的家庭文娱活动”结果可以看出，人们对良好的家庭业余活动也是有期待和正确认知的，让想与做结合起来，不让美好家庭只停留在愿景里，也是一个立意角度。立意时结合对比论证会更加深刻有力。点睛: 材料作文审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，材料所蕴涵的观点可能不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。由于我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则: 服从材料的整体；观点可能比较新颖；有话可说。六、甘地定义的毁灭人生的七样1、没有道德观念的政治；2、没有责任感的享乐；3、不劳而获的财富；4、没有是非观念的知识；5、不道德的生意；6、没有人性的科学；7、没有牺牲的崇拜。例文：印度智者甘地曾经这么说，有七样东西可以毁灭我们：没有道德观念的政治；没有责任感的享乐；不劳而获的财富；没有是非观念的知识；不道德的生意；还有没有人性的科学。这都可以毁灭我们。最关键的是没有牺牲的崇拜，这谈得就是信仰了。这七样东西的破坏作用，会使我们的心灵总是游离在毁灭的边缘。最后这一样则最容易在一个思想犹如自由市场、缺乏信仰的社会去软弱无力地蔓延。可以把“没有牺牲的崇拜”对我们的毁灭，解读为“没有牺牲的信仰是要命的”。其代表行为就是：进入一个寺院，往功德箱里放了两块钱，似乎从此就有了资格，恨不能装走所有佛前的供果，因为供过佛的水果是保平安的。如果对于自己生命意义选择的信仰还抱有一个若有若无、或者说谨慎防范、没有用心投入、没有智慧要求的态度，那么这样的信仰早就已经不健康了，我们信仰的健康已经出了问题。没有牺牲的信仰可以是明哲保身的，可以是功罪不分的，可以是裹挟名利之欲的，也可以是将道德名义列为私欲招牌的，可以是欺上瞒下的，甚至可以是欺师灭祖和丧尽天良的。没有牺牲的信仰，能够使道德修养观念彻底臣服于个人的欲望。因此，在当前这个时代，一切都可以被消费：吃的喝的可以被消费，穿的戴的被消费，山里藏的、水里长的也可以被消费，能吃的不能吃的都被吃，能用的不能用的都被开发。这个时候，信仰也即将被消费。信仰者被人从狗洞子里拖出围墙、跨在头上。在世俗需求下被拖出围墙的下场十分可悲，我们会看到这样一个现实，就是虽然良心上不忍信仰被戏耍，但在世俗消费中很有可能一切都在被戏耍，使自己的良心和表面的意图发生了矛盾。这是我们现在“信仰被贱卖、信仰被挟持”的问题。七、【经典试题 1 】阅读下面材料，根据要求作文。偶像，指人们心目中仰慕的对象，我们有时需要崇拜它，有时需要打破它。请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【专家解析】此题为材料作文，材料给了一个话题即“偶像”，并给考生提供了两个写作方向，一是有时我们要崇拜它，有时则要打破它，也就是说偶像可能既有值得我们敬仰、学习的一面，也可能有应当被批判，需要我们辩证看待的一面。比如毛泽东主席，他在一师上学时文科成绩优秀，数学成绩却只有八分，存在严重的偏科现象；他在革命时期，带领中国人民解放了全中国，却又在文革时期将人们置于水深火热之中。如果一味崇拜偶像，就意味着放弃独立思考，闻一多说过，盲目地听从，盲目地相信一切者，他一定是蠢物，他们的头脑只是别人的跑马场。此题看似简单，却需要考生在作文时采用辩证的眼光去剖析问题.【点睛】此题为辩证类作文题，辨证类作文的概念或观点往往看上去是对立的，相反的。考生在议论时可采用以下辩证分析框架，首先总起，写我们有时要崇拜他，有时则要打破他；再分述，一味崇拜会走向一个极端，一味打破又会走向另一个极端；最后总结，只有把握好两者之间的分寸，辩证地看待偶像，才能恰到好处。在论证过程中，考生可以采用因果分析法、反向假设法、辩证分析法，其中反向假设法包括两方面内容：一是对所举事例中的人物、行为、过程等相关因素作“假设性变换”，创设一种与原事件相关或相对的情境，这样能够将事件的意义普遍化，将读者的思维引向开阔与纵深；二是假设分析，也就是通过设想与已有事实相反的原因、条件或做法，推论可能产生的结果，从而在与原事实的比较中证明观点的正确性。八、【经典试题 2 】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）每到秋冬季节，都是落叶飘零的时候。为了加强城市的管理，有的地方甚至是让环卫工人24小时连续工作，相同的地点组成四个小组，轮流值班，坚守在“落叶第一线”；有的城市还喊出了口号“确保地面没有一片落叶”，确保生活环境的干净清洁。但北京青年报记者11月16日从北京市公园管理中心获悉，市属公园首次尝试不立即清扫景区落叶，打造出了20处“最美落英缤纷”赏秋景点，引来无数市民前往拍照留念。对此，你怎么看待？你是否有过类似的经历或体验？请选好角度，明确文体，自拟标题写作；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【专家解析】本题属于二元对立的材料作文。主要有三个立意的角度：肯定尽扫落叶的前者，肯定保留落叶的后者，寻找两者平衡点的辩证观点。参考立意如下：1、用管理和制度来保护我们生活环境的干净清洁安全；2、从净化到美化体现的是新时代人民对美好生活的追求在升级；3、让生活多一点诗意；4、管理需要更多的人性化，管理者需要有人文情怀；5、留住城市里的自然之美，让城市多一点个性和张扬；6、社会文明程度不断提升，市政管理服务理念也应日益进步；7、从“确保没有一片落叶”来看简单粗暴一刀切的管理就是一种庸政、懒政8、对待落叶的态度要兼顾干净清洁安全与诗意美好浪漫，考验的是管理者的智慧；9、尽在一个“容”字上谈保护市容与对落叶宽容；10、实用主义与浪漫主义的共存互生九、【经典试题 3 】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)1937年夏天，侵华日军晾吞华沈。北大、清华、南开三校数千名师生，开始了他们的长征:先赴长沙，再转昆明，历经大半年，辗转数千里，最终在西南一隅站住脚跟。1938年4月，三校正式更名“国立西南联合大学”。三校南渡，不仅是一次空间意义上的迁彼，也是中国知识人为进免奴役、保存民族知识火种而实施的一场精神自救。国难当头之时，云南边睡之地，陋室茅屋之中，野外山坡之上，饥肠辘辘的师生们在空袭之下坚持研究和学习。华罗庚在牛栩里攻克了十多个世界级数学难题，钱穆将国史大纲献给杭战前线的百万将士，更有无数青年学子投笔从戎、为国捐躯联大八年，大师迭出，成就变然，其“刚毅坚卓”的精神铸就了中国高等教育史上悲壮而璀璨的篇章。时隔八十年，这些“南渡的星辰”，依然在历史的星宇中闪闪发光，为今人留下了一笔宝贵的财富。在西南联大留下的精神财富中，你认为最有价值的是什么?请综合材料的内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【专家解析】直面困境，敢于担当；艰苦奋斗，刚毅坚卓；坚守信念，牢记使命；以笔为旗，学术报国；坚守气节，拒绝奴役；文理并重，复兴中华；笃实力行，不尚空言；团结一心，凝神聚气；大学者,非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。（写作时，忌空泛地谈“爱国主义”“民族精神”“家国情怀”等宏大的话题，要把这些内涵具体化，并能联系现实阐释其意义和价值。）十、【经典试题 4 】阅读小面的材料，根据要求写作（60分）一个十四岁的“熊孩子”在两个月内，通辻支付平台偷偷把父母缝了十年牛仔裤赚来的16万多元存款统统打赏给了直播平台女主播。一个月后，父母才发现情况。起初这孩子是迷上了手游，不顾学校反对，偷着带手机到学校。“感觉在游戏里面能找到一种剌激感，可以做自己的英雄。”今年暑假，他又对触手了TV着迷了，他说打赏之后，女主播会说“谢谢”“么么岐”等之类的话，让自己有种存在感。这则材料引发了你怎样的思考？如何避免再出现其他这样的“熊孩子”？你有什么好的建议？请写一篇不少于800字的作文。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【专家解析】立意示例：让孩子的精神世界充实起来；我们需要怎样的存在感；学会控制自己；家庭和学校的教育不可缺失；网络平台及主播的社会责任。等等。十一、【经典试题】阅读下面的材料，根据要求写作。最近，各大媒体频频出现以下一些句子:中国梦是历史的、现实的，也是未来的。时代是思想之母。既尽力而为，又量力而行。绿水青山就是金山银山。大道之行，天下为公。有事好商量，众人的事情由众人商量。这此句子或反映时代，蕴含思想，或贴近生活，温暖人心。读了这些句子，你有怎样的感触与思考?请以其中两句为基础确定立意，并合理引用,写一篇文章，可分享经历，亦可阐述事理，要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。【专家解析】本题中的六个句子均出自十九大报告，不过这六个句子的政治色彩并不是十分浓厚，有宏观的表述，也有贴近生活的句子，考生不存在理解障碍。作文要求的关键是在六个句子中以其中两句为基础确定立意，并且要合理引用，所以考生在写作时应明确每句话的含义，然后选出两个有内在逻辑关联的句子确定一个立意，考生可先挖掘句子之间共同的含义点以及逻辑关系。第一句，可从国家的层面上立意，考生可根据所掌握的知识，简要概述分析历史上的中国梦是哪种状态，现实的中国梦是何种表现，未来的中国梦如何实现等等。至于“中国梦”，可不拘泥于政治教材或官方文件，在教材与文件的基础上有自己独特的理解。第二句，主要是围绕“时代”与“思想”的关系展开，本句话意在表明：思想来源于时代，同时又作用于时代，时代是思想最主要的来源，思想的产生与时代状况密不可分。考生也可以从三个维度思考问题：过去的时代与思想，现在的时代与思想，未来的时代与思想。第三句，既可以从国家的角度立意，同时也可以结合个人经历。尽力而为，是一种做事情的态度；量力而行，是做事情的条件。前者着眼于主观能动，后者受制于客观现实。第四句，阐述的是生态文明，“生态文明建设”是“五位一体”总战略中的重要一环。考生可以从可持续发展的角度阐释这句话的意思，也可以辩证地理解经济发展与生态文明的关系。第五句，这句话出自礼记，孙中山先生曾多次引用，十九大报告中也出现了这句话。考生既可结合自己的实际阐述对这句话的理解，也可以站在国家民主政治的角度，阐述这句古话的现代意义。第六句，这句话既有生活气息，也揭示了民主的本质内涵。商量，不仅是处理事情与矛盾的态度，同时也是重要的方法。至于文章的立意，考生可选取两句有内在关联的句子，在准确理解与合理引用的基础上，确定整篇文章的立意。例如第一句与第二句相结合，可阐述“中国梦”与时代的关系问题；第三句和第四句结合，可阐述“尽力发展经济改善人民生活水平”与“量力而行，根据生态环境的实际情况发展”的辩证关系；第五句和第六句结合，可阐述“天下为公”与“商量”的内在联系；第四句和第六句结合，可阐述生态文明建设也需要经过众人协商，用民主的方式来推进等。十二、备选作文题，供参考22.阅读下面的材料，按要求写作。（60分）新的普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版）（简称课程标准），于2018年秋季开始执行。这也意味着，从今年秋季开始，将启用按照新的课程标准编写的高中语文教材。为了编好这套教材，高中语文教材编写部门拟向全社会广泛征求意见。请你以一个中学生的身份，结合自己学习语文的实际情况，给语文教材编写部门写封信，谈谈自己的看法和意见。要求统一以“王老师”为收信人，“明华”为写信人，不得泄露个人信息，不少于800字。22.阅读下面的材料，按要求写作。（60分）印度智者甘地认为有七样东西可以毁灭人的一生：没有道德观念的政治，没有责任感的享乐，不劳而获的财富，没有是非观念的知识，不道德的生意，没有人性的科学，没有牺牲的崇拜(信仰)。对于上述材料，你有什么感悟和体会？请你结合材料的内容及生活实际，选取你感触最深的一点，写一篇不少于800字的文章。22.阅读下面两段文字，任选其中一段，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。(60分)很多中年人提醒年轻人：生活比你想象的复杂得多。很多老年人告诉中年人：生活比你想象的简单得多。有人说：不要不把自己当回事。也有人说，不要太把自己当回事。参考解析：材料的第一段告诉我们：不同人生经历的人，对生活有不同的理解。对年轻人来说，既要虚心听取长辈的教诲，更要从现实出发，该简单就简单，该复杂就复杂，努力活出自我，体会人生的精彩。材料的第二段的意思是：每个人都不是孤立存在的，都要和周围发生各种联系，所以既要展示自己的个性，看到自己的价值，又不能唯我独尊，漠视别人。应该看到别人也有长处。只有彼此尊重，互相学习，才能使工作顺利。用一句话概括，既不要过于自尊，也不要自卑，这两者都不可取。每个人应该把自己放在一个恰当的位置上。22阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一：“表情包”是一种通过图片来表示感情的方式。表情包一经诞生，就统治了中国人的社交圈，尤其是年轻人，他们的社交方式是所谓“天可不聊，图不可不输”，几乎任何对话都会出现表情包的身影。 材料二：一位教授表示，他感觉自己“落伍”了，常常不知道该怎么跟学生在手机上进行交流。最典型的例子是，现在学生都喜欢用表情包，有时他苦口婆心劝告学生几句，学生啥也不说，回一个表情包；表扬或批评学生几句，他们常常也是发来一个表情包。老师说，表情包简直是结束聊天的“利器”，学生发“包”，他都不知道接下来该怎么回应：这不是对话结束，而是沟通中止了。 材料三：美国学者伯德惠斯特尔称，在两个人传播的场合中，有75%的社会含义是通过非语言符号传递的。专门研究非语言符号的艾伯顿梅热比曾提出公式：沟通双方互相理解=语调、语速（38%)+表情、姿态(55%)+语言内容(7%)。 表情包是丰富了人们的表达能力，还是阻碍了人们的表达能力？对此，你有什么看法？请写一篇文章。要求自选角度，明确文体自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。.参考立意：（1）从丰富了人们的表达能力的角度立意：表情包可涵盖表情、姿态和语言内容，“一图抵千言”，更贴近人际沟通的需求。表情包简单易懂，既省时省力，还能缓解聊天中的尴尬，具备幽默功能，能促进社会和谐和人际关系。青少年在人前难以彻底传达的喜怒悲欢，在表情包中得到了全面宣泄，现实生活中饱受压抑、煎熬的心灵得到了慰藉与补偿。表情包的创作和开发门槛降低，人人都可以成为表情包的创作者，充分发挥自己的独特个性与创造性。（2）从阻碍了人们的表达能力的角度立意：表情包助长了我们表达的情性，削弱了我们的文字表达能力，久而久之，靠它可以含糊应对的事情，我们就懒得用语言说清楚。相对于语言表达的无穷无尽，表情包是有限的制式化的，当我们的表达依赖于千篇一律的表情包时，思维就会出现同质化倾向。很多表情包都带有恶搞属性，配图和文