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甘肃省靖远县第四中学2019-2020学年高二历史10月月考试题一、单项选择题(每小题2分,共50分)1“礼者,法之大分,类之纲纪也隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方”“君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”下列观点与材料所述主张属于同一思想家的是A鸡犬之声相闻,民至老死不相往来 B民为贵,社稷次之,君为轻C利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民D君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟2习近平在党的十九大报告中指出:必须重视民生、办实事,解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。让人民群众满意,真正使群众成为利益的主体。习近平表达的这一治国理念传承了百家争鸣时期A法家“中央集权”的思想 B兵家“知已知彼”的思想C儒家“民本、和谐”的思想 D道家“祸福相倚”的思想3汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”,这里的“儒术”是指A吸收佛教、道教等思想的儒学 B正统的儒家学说C糅合了道家、阴阳家等学说的的儒学 D儒家学说与权术4顾炎武在日知录中说道“汉自孝武表联六经之后,师儒虽盛,而大义未明,故王莽居摄,颂德献符者遍于天下,光武有鉴于此,故尊崇节义,敦厉名实,所举用者,莫非经明行修之人,而风俗为之一变”。根据材料可知A儒学在西汉时并未得到真正重视 B王莽新朝时儒家重在颂德C东汉时期儒学主流地位得到巩固 D东汉选官制度开始重视儒学5心学集大成者王阳明认为,“真知即所以为行,不行不足谓之知”。他所主张的是A格物致知 B工商皆本 C尊崇儒术 D知行合一6自元代起直至清末废科举,“四书”始终与“五经”并列,而且被视为“六经之阶梯”,为初学者所必读,而其实际地位和影响则是凌驾于“五经”之上的。“四书”地位的提升A巩固了孔孟在儒学中的地位 B冲击了孔子在儒学中的影响C源于程朱理学地位的官方化 D削弱了“五经”在科考中的地位7黄宗羲认为,一个人出来当官,做君主的臣子,是“为天下,非为君也,为万民,非为一姓也”。“出而仕于君也,不以天下为事,则君之仆妾也;以天下为事,则君之师友也”。这番话表明黄宗義主张A平等的君臣关系 B臣子与君主持相同意见C否定君主制存在的必要性 D摆脱儒家思想的束缚8明清时期,江南地区出现了一些城市,如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关,产生了一股具有批判色彩的思潮。其中,最能从本质上体现时代发展要求的是A.“穿衣吃饭,即是人伦物理”强调人欲的合理性 B.批判君主专制C.主张“经世致用” D.提出“工商皆本”9孔子和苏格拉底分别是这一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表从物。下列有关他们思想共同点的叙述,错误的是A.思想研究重点都是人类社会 B.都反对过激民主政治,主张“劳心者治人”C.都重视道德的作用 D.政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度10“智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。”材料反映苏格拉底主张A人是万物的尺度 B美德即知识 C有思想力的人是万物的尺度 D认识你自己11马丁路德认为:“教皇不是圣经的最后解释人,信徒人人都可直接与上帝相通而成为祭司,无需神父作中介”。这种主张实际上A.从神学角度论证了人的自由和独立 B.将人们从宗教迷信中解放出来C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.推翻罗马教皇在欧洲统治地位12有学者认为,文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式把天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致,为马丁路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达人文主义自由、平等的思想。可见,文艺复兴与宗教改革的共同之处是A复兴了古希腊、古罗马文化 B促进了人的思想解放C从根本上否定上帝的权威 D传播人文主义的手段相同13法国启蒙运动的领袖伏尔泰不仅获得了民众的崇拜,而且成为凡尔赛宫的座上宾,国王和贵族们也一样尊敬这位思想的天才。这位“思想的天才”提倡宗教信仰自由 反对君主专制 主张三权分立学说 提出“主权在民”说A. B. C. D.14西方历史上某思想流派宣称:人们“所需要的,除了自由別无其他即在一切事情上都有公幵运用自己理性的自由”。该思想流派A领导了启蒙运动 B开辟了新航路 C参与了文艺复兴 D及对宗教改革15当爆发于18世纪的这场运动使“宗教、自然观、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前,为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”时,它所产生的重大政治影响是A推动了欧洲对罗马教廷的迷信 B促进了欧洲人思想的进一步解放C根据资产阶级利益构建政治制度 D彻底摧毁了欧洲人的宗教信仰16马克思评价道:“却变成新教的工具,总的来说,变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大杠杆。”这里马克思评价的是四大发明中的A浑仪 B活字印刷术 C指南针 D火药17说到人生追求,我们也许会吟诵“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”、“独上高楼,望尽天涯路”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是A楚辞、汉赋、唐诗 B楚辞、唐诗、宋词 C唐诗、宋词、楚辞 D唐诗、宋词、元曲18从北宋到明清时期,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新的文化形态正在崛起植根于熙熙攘攘的商市生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”范畴的有清明上河图 程朱理学 元曲 明清小说A. B. C. D.19斯塔夫里阿诺斯指出:“无论怎样夸大也不为过,它提供了治理和利用热能,为机械供给推动力的手段。因而,它结束了人类对畜力、风力和水力的由来已久的依赖。这里的“它”是指A.蒸汽机 B.发电机 C.电动机 D.电磁感应理论2019世纪,英国诞生的一项伟大理论,戳穿了“上帝创造万物”的流言,将越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是A.经典力学 B.生物进化论 C.量子论 D.相对论211846年某日,德国天文学家加勒在根据某科学定律推算出的位置上找到了一颗后来被命名为海王星的行星,这一天被人们评价为某理论“最辉煌的一天”。该理论是A.普朗克量子理论 B.达尔文进化论 C.爱因斯坦相对论 D.牛顿经典力学22“凡事百度,我拥有了丰富的知识和狭窄的思路。”这一极具幽默感的网络签名,形象地反映了现代人的生活状态。下列对其理解正确的是( )A网络极大地方便了工作和生活 B现代信息技术的发展是一把“双刃剑”C国内网站的影响力超越了国际网站 D电子计算机技术的发展是这一现象出现的根本原因23下表列举了四位先秦思想家的一些主张。其共同点是A反对征收赋税 B关注民众生活 C发展社会生产 D重视强国富国24理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已四民异业而同道。”在此,王阳明A.重申传统的“四民”秩序 B.主张四民平等C.关注的核心问题是百姓生计 D.阐发的根本问题是正心诚意25在18世纪的法国,伏尔泰、孟德斯鳩和卢梭对中国的论述所根据的材料基本上是同一来源,然而,伏尔泰热情赞扬中国的一切,孟德斯鸠对中国的态度是贬中有褒,卢梭尖刻地批判中国的制度、道德和文明。对此解读正确的是,三者A立场不同致使结论迥异 B都以科学态度认识中国C观点不同但却殊途同归 D深受中国儒学文化影响二、材料分析题26材料一 孔子说:“君子要致力于根本,根本树立了,治国做人的原则就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,大概就是仁德根本吧!”材料二 汉武帝即位后,他接受董仲舒罢黜百家,推崇儒学的建议,从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。这是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位,有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此,儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考察标准,从而确立了在中国传统文化中的主流地位。材料三 在一批心志高远的学者促进下,理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格,对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。请回答:(1)根据材料一,概括孔子思想体系的核心。(2分)(2)根据材料二,回答儒家思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化?“罢黜百家,推崇儒学”有何意义?(8分)(3)根据材料三并结合所学知识,回答宋明理学的代表人物有哪些?它对中华民族性格产生了什么影响?(10分)27阅读材料,完成下列要求。材料一明清之际在意识形态领域掀起了带有早期启蒙性质的进步思潮,尤以王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家影响最大。他们倡言“私欲之中,天理所窝”,“天理正从人欲中见,人欲恰好处即天理也”。黄宗羲提出了“天下之大害者,君而已矣”的观点,王夫之提出了“不以天下私一人”的“均天下”主张和顾炎武提出的以“众治”取代“独治”的要求。这些思想为古代中世纪的漫漫长夜带来一股清新的气息。摘编自晃福林中国古代史下材料二西方的启蒙运动通常表现为古今之争,它最初表现为一种复古主义人文主义者和宗教改革家都试图用古代的权威来取代岁马天主教会的权威;到了17世纪以后,随着理性的振兴和科学的崛起,进步观念开始出现,启蒙思想家们才把眼光投向未来,用一个不断进步的未来图景来超越现实苦难的社会进化主义,批判的矛头也从岁马天主教会转向了基督教信仰本身,但是启蒙思想家的努力说到底都是为了寻求理性与信仰的协调和互补。参照西方的启蒙运动,反观中国的启蒙历程,应当领悟出某些共性的东西。摘编自赵林理性与信仰在西方启蒙运动中的张力(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国明末清初思想家们的主要思想,并分析其产生的时代背景。(8分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出中国明末清初思想与西方启蒙思想的共性与不同。(12分)28四大文明是中国古代科技发展的里程碑。阅读下列材料,回答问题。(1)四大发明是中华民族集体智慧的结晶,一些杰出人物也发挥了重要作用,试以造纸术、印刷术为例加以说明。(2分)(2)中国古代科技领先于世界,并对世界文明的发展作出了杰出的贡献。试简述我国的四大发明对欧洲向近代化社会转型的作用。(8分)靖远四中20192020学年度第一学期月考答题卡高二历史一、选择题(共25小题,每题2分)12345678910111213141516171819202122232425二、非选择题(共50分)26、(1)(2)(3)座号:27、(1)(2)28、(1)(2)高二历史答案题号12345678910111213141516171819202122232425答案DCCCDCADBBABAACBCDABDBBDC26. 【答案】(1)核心:仁(或礼)。(2分)(2)变化:取得独尊地位(或统治地位)。(2分)意义:有利于巩固大一统国家和稳定社会秩序,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。(4分)(3)代表人:程颐、程颢、朱熹、陆九渊、王阳明。(3分,任意三个人即可)影响:注重气节和德操;注重社会责任;具有历史使命感。(3分)【解析】试题分析:(1)本题主要考查学生获取材料有效信息、运用所学知识归纳材料信息的能力,从材料一中“孝顺父母,敬爱兄长,大概就是仁德根本吧”的信息,联系所学知识,从孔子的核心思想“仁”、“礼”的学说来概括即可。(2)第一小问变化依据材料二中的信息来概括即可,从“他接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此儒学被确立为中央王朝的统治思想”的信息,可得出儒学取得了独尊的地位;第二小问意义从材料二中获取有效信息来归纳即可,从“儒学在政治上占据统治地位,有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序”可得出有利于巩固大一统国家和稳定社会秩序;从“儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准,从而确立了在中国传统文化中的主流地位”可得出确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。(3)第一小问宋明理学的代表人物,结合所学知识,列举程朱理学和陆王心学的代表人物即可;第二小问对中华民族性格的影响从材料三中的信息来归纳即可,从“理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格”的信息可得出注重气节和德操;注重社会责任;具有历史使命感。 28(1)西汉时期已经发明了植物纤维纸,但纸质比较粗糙。到东汉时,蔡伦改进造纸术,制成能书写的纤维纸。隋唐时期出现了雕版印刷术;宋代的平民毕昇发明了活字印刷术,节省了印刷费用,提高了印刷效率。(2)造纸术传入欧洲,取代了欧洲长期使用的书写材料羊皮纸和小牛皮纸,促进了欧洲文化的发展;火药传入,推动了欧洲火药武器的发展,使封建堡垒不堪一击,使用冷兵器的骑士阶层衰落,并促进了采矿业和金属制造

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