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古汉语的被动表示法,一、概念上表被动的句子(意念被动句),君子役物,小人役于物。荀子修身“概念上表被动的句子”,又叫意念被动蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?左传郑伯克段于鄢锲而不舍,金石可镂。荀子劝学,意念被动句,有的名词直接加在动词谓语的前面,也是概念上表被动的句子。兵挫地削,亡其六郡。史记屈原贾生列传(5)昔者龙逢斩,比干剖。庄子去箧用主动的形式表示了被动的内容。“兵挫地削”同主动句在形式上完全一致,都是名词主语加上动词谓语,但表示的却是被动的意义。由于概念上表被动的句子和主动句在形式上没有区别,因此,同一个词在前后句子中既可以作主语,又可以作宾语。例如(6)冀复得兔,兔不可复得。五蠹(7)人固不易知也,知人亦不易也。史记范雎蔡泽列传,二、古代汉语被动句的产生,被动句:是指从句子结构本身就能看出主语是被动性质的句子。同主动句在形式上有明显的标志。现代汉语典型的被动句就是被字句。例如:敌人被消灭了。困难被克服了。,古代汉语被动句的产生,到了春秋战国时代,被动句就用得比较普遍了。而且有多种形式。例如:通者常制人,穷者常制于人。荀子荣辱故善用之,则百里之国足以独立矣;不善用之,则楚六千里而为仇人役。荀子促尼比干见刳箕子累。荀子成相,古代汉语被动句,战国时代,除了上面三种被动句式外,还有“为所”式、“见于”式、被字句等这样一些被动句。下面逐条讲:三、用“于”字的被动句于字句在动词谓语后面,用介词“于”字把主动者引进来,这样就使主语有了明显的被动性质。卻克伤于矢。流血及屦。曰:“余病矣”。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。孙子兵法行军,古代汉语被动句,闵王毁于五国,桓公劫于鲁庄。荀子王制妻与子皆养于我者也。韩愈:圬者王承福传然而兵破于陈涉,地夺于刘氏者,何也?汉书贾山列传总之,用“于”引进的被动句,大多可以去掉“于”变成主动句。古人就常采用这种句式,构成主动和被动对比的句子。例如物物而不物于物,则胡可得而累也邪?庄子山木把外物当作物来支配,而不被外物当作物来支配,那么,怎么会受拖累呢?,古代汉语被动句,先发制人,后发制于人。汉书项羽传穷者常制于人。荀子荣辱古汉语的“于”字句式:受事主语+谓语动词+于+行为主动者现代汉语“被”字句式:受事主语+被+行为主动者+谓语动词同是作为被动句,现代汉语的被动句比古代汉语的“于”字句,被动的意义更加明显。因为古代汉语中,用“于”字的被动句,其形式结构跟表处所、表时间的“于”字句,完全相同。例如孙嘉聘于齐。左传襄公二十六年专有名词作主语+谓语动词+于+名词,古代汉语被动句,正由于如此,“于”字介宾结构在句中是表处所还是表被动,虽然大多数情况下区别明显,但有时也会产生误解,例如:及寡人之身,(魏:齐魏马陵之战)东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里(魏之地被秦夺去七百里);南辱于楚(于:被)。可见:三个“于”都是表被动的,而不是表处所的。正是由于“于”字句表被动的被动意味不如“被”字句明确,而且经常与“于”字组成的介宾结构表处所的句子相混淆,所以,后来就被“被”字句取代了。此间,还出现了“见于”式,用“见”帮助表示被动。,古代汉语被动句,四、为字句古代汉语中的一种常见被动句,是用介词“为”引进动作的发出者、主动者,放在动词的前面,使主语的被动性质明显地表现出来。例如道术将为天下裂。庄子天下这种用“为”字的被动句,同现代汉语的“被”字句在结构形式上和作用上相同,即:受事主语+介宾结构作状语+谓语,介宾结构的作用就是引进行为的主动者。不过,古代汉语的“为”字句是用“为”字作介词,而现代汉语的“被”字句是用“被”字作介词。,古代汉语被动句的产生,而身为宋国笑。韩非子五蠹受事主语+介词结构作状语+谓语动词这种被动句,受事主语往往可以省略。例如止,将为三军获。左传哀公十八年身死人手,为天下笑者,何也?(贾谊:过秦论)多多益善,何为为我擒?史记淮阴侯列传父母宗族,皆为戮没。战国策燕策,古代汉语被动句的产生,主语“父母宗族”,谓语是“戮没”,“为”实际上是放在动词“戮没”的前面,行为的主动者没有出现。“皆为戮没”是说“皆为秦王戮没”。这里的“为”字就不能看成介词了,而应该看成是表被动的助动词。“为”字直接用在动词的前面,行为的主动者不出现,我们不能认为是省略了,而应该看作是“为”字表被动的另一种形式。引进行为主动者的“为”是介词,不引进行为主动者的“为”是表被动的助动词。不应该认为是省略了。吴广素爱人,士卒多为用者。史记陈涉起义,古代汉语被动句的产生,诚令成安君听足下令,若信者亦已为擒矣。史记淮阴侯列传为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。论衡总之,“为”字象“于”字一样,本身没有表被动的意思,只是引进行为的主动者,并且还有很多别的用途,容易产生歧义,因此,表被动的为字句,后来被“为所”式和被字句取代了。,古代汉语被动句的产生,五、见字句助动词“见”放在动词谓语的前面帮助表示被动。厚者为戮,薄者见疑。韩非子说难举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒,是以见放。楚辞渔父臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴,见留二十年。汉书才高见屈,遭时而然。论衡自纪故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。荀子非十二子,古代汉语被动句的产生,“见”字句,同“为”字句、“于”字句都不同。它始终只能作为助动词帮助表示被动,不能直接由“见”引进行为主动者,这就是它被别的形式的被动句取代的原因。“见”字用在动词前一般表示被动,但是,汉代以后也有不表示被动的。例如生孩六月,慈父见背。李密:陈情表(吕布)因往见司徒王允,自陈卓几见杀之状。后汉书吕布传现代汉语中,仍然有这种“见”字不表被动的情况,如“见笑”“见爱”“见怪”“见教”等等。都是这种情况。,古代汉语被动句的产生,六、“为所”式和“见于”式1、为所梁父即楚将项燕,为秦将王剪所戮者也。史记项羽本纪(侯)嬴闻如姬父为人所杀。史记魏公子列传卫太子为江充所败。,古代汉语被动句的产生,这种句子用“为”引进动作行为的发出者,用“所”帮助表示被动。被动的意味比单用“为”字表现得更加明显。在先秦古籍中已有少数此例。楚虽削弱,为秦所轻。战国策秦策敝邑为大国所患。吕氏春秋审应览注意:“为所”式,正如“为”字句,有时动作行为的主动者可以不出现。不者,若属皆且为所虏。史记鸿门宴“为所虏”应该是“为刘邦所俘虏”。但动作行为的主动者“刘邦”并没有出现。嵩将诣州诉理,为所杀。(刘)岱不从,遂与战,果为所杀。三国志魏书武帝纪,古代汉语被动句的产生,2、见于吾长见笑于大方之家。庄子秋水先绝齐而后责地,则必见欺于张仪。史记楚世家臣诚恐见欺于王而负赵。史记廉颇蔺相如列传然而公不见信于人,私不见助于友。(韩愈:进学解)“见于”式表被动的句子在先秦两汉是常用的一种句式。六朝以后在口语中逐渐地衰亡下去。但是在仿古的文言文中经常使用。,古代汉语被动句的产生,七、被字句现代汉语表被动的基本句式是被动句,它的产生挺早,在战国未期就出现了。今兄弟被侵,必攻者,廉也;知友被辱,随仇者,贞也。韩非子五蠹国一日被攻,虽欲事秦,不可得也。战国策齐策信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈原贾生列传兄固被召诣校书郎。后汉书班超传,古代汉语被动句的产生,总之,“被”字作谓语动词的状语,它是一个助动词。“被”字的作用是被动句的标志。“被字原是动词“遭受、蒙受”的意思。如“被侵”遭受侵犯;“被辱”遭受污辱;“被攻”遭受攻击。这里的动词性都还很强,还可以把它分析成谓语动词,可以不看成被动句。例“被谤”由于与“见疑”对举,“被”字的被动意义就明显一些。例中“被”字的意思虚化得多,更应看成表被动的助动词。“被”字表被动,在战国时期就萌芽了,到了汉代,“被”字句用得就比较普遍了,但还是不能引进动作行为的主动者,只是一个帮助表示被动的助动词。直到汉末,才出现了由“被”字引进动作行为主动者的句子。最早的例子是蔡
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