浅谈对社会主义的认识.ppt

浅谈对社会主义的认识,目录,02,空想社会主义,（英文：utopiansocialism）又称乌托邦社会主义,是建立在唯心史观基础上的向往理想社会的社会主义学说。这种学说最早见于16世纪托马斯莫尔的乌托邦一书，盛行于19世纪初期的西欧。它产生于资本主义生产状况和阶级状况尚未成熟时期。它批判资本主义制度，企图在脱离现实的情况下，建立一个没有阶级对立的新社会,亦称“乌托邦社会主义”。它是资本主义经济尚未充分发展，无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争尚未充分展开时期的一种社会思潮，是现代社会主义思想的来源之一。,但是，空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。他们不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，不懂得阶级斗争，不认识无产阶级的历史使命，所以他们的社会主义只能是一种无法实现的空想。,第一阶段：资本原始积累时期,16、17世纪的空想社会主义，主要特点是：对未来的理想社会制度只是一种文学描述；提出社会主义（或共产主义）的基本原则，如公有制、人人劳动、按需分配等，但还是一个粗糙而简单的轮廓；在设计未来理想社会方案时以手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以莫尔、闵采尔为代表。,空想社会主义者莫尔,单纯地描绘未来的理想社会,第二阶段：资产阶级革命时期,18世纪的空想社会主义，主要特点是：认识进入理论探讨和论证阶段，并用“法典”的形式作出明确的规定，对人类社会发展规律的探索，对私有制、特别是资本主义私有制的批判，对私有制引起的经济上的不平等，进而导致政治上的不平等的论述，对过去所有的国家制度都是建立在私有制基础上、并为富人服务的分析等，已经接近历史的实际；有了初步的阶级观点，绝对平均主义的、苦修苦炼的、禁欲主义的、斯巴达式的共产主义是其突出特点；在设计未来理想社会的蓝图时，以农村公社和手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以摩莱里、巴贝夫为代表。,具有明显的平均主义和禁欲主义倾向,第三阶段：产业革命基本完成时期,19世纪初期的空想社会主义，是空想社会主义发展到顶峰的时期，其主要特点是：批判矛头直接对准资本主义制度；理论上提出了经济状况是政治制度的基础，私有制产生阶级和阶级剥削等观点，并用这种观点去分析历史和现状，从而预测到资本主义制度的剥削本质；在设计未来社会蓝图时以大工厂为原型，完全抛弃了平均主义和苦修苦炼的禁欲主义，使社会主义成为一种具有高度的物质文明和精神文明的社会。这时期的空想社会主义者以圣西门、傅立叶和欧文为代表。由于资本主义经济，特别是社会生产力的发展，他们的著作已经不是像早期的空想社会主义者那样单纯地描绘未来的理想社会，也不是像18世纪空想社会主义那样具有明显的平均主义和禁欲主义倾向，他们不仅相当深刻地揭露了资本主义制度的罪恶，而且还从各自的特点出发设想未来社会，并作了广泛的社会实验。,所有空想社会主义者都批判了资本主义制度,莫尔揭露了资本原始积累,痛斥了剥夺农民土地的圈地运动,指出这是羊吃人。圣西门把无政府状态称作一切灾难中最严重的灾难，认为经济自由必然导致这一状态。傅立叶认为雇佣劳动制度是恢复奴隶制度，资本主义工厂是温和的监狱。欧文抨击了资本主义私有制，认为私有制是一切阶级之间纷争的根源。他揭露了资本主义制度下的阶级剥削关系，工人创造了巨量的社会财富，却被工厂主、商人、银行家、经纪人、收租者、食利者以及达官显贵所瓜分。财富集中在少数人手中，大多数人都沦为工资制度的奴隶。空想社会主义者都确信，资本主义应当为社会主义所代替。空想社会主义者对未来理想社会的经济问题都作了不少揣测和设想，其中有许多积极因素。,空想社会主义的合理成分：深刻揭露和批判了资本主义，提供了启发工人阶级觉悟的宝贵思想材料；是科学社会主义的重要思想来源空想社会主义的历史局限：不能从本质上揭示资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的规律；找不到埋葬资本主义、建设新社会的阶级力量；许多具体设想带有猜测性，缺乏理论论证。,科学社会主义,科学社会主义即科学的政治学理论，是关于人们认识社会的具体科学理论。马克思、恩格斯运用辩证唯物主义的逻辑思维形式，在批判历代空想社会主义的基础上，以历史唯物主义的观点揭示和发现了人类社会发展的规律及当代资本主义经济运动的规律-剩余价值规律。马克思的这两个规律的发现使社会主义从空想变成了科学。,科学社会主义和空想社会主义的区别与联系:,三大联系:都对资本主义进行了深刻的批判对未来社会有优秀的构想在社会历史观上有共同的思想三大区别:对待无产阶级的历史作用和态度不同在实现理想社会的历史道路上存在着区别(和平/无产阶级革命专政)。建立的理论基础不同(科社:唯心史观;空想:唯物史观)。,科学社会主义和空想社会主义的对立统一,科学社会主义和空想社会主义它们都是社会主义的一种学说。特别是空想社会主义体系中的近代西欧空想社会主义部分，作为社会主义的历史前驱，曾经给科学社会主义直接提供了很多富有启发意义的、有益的思想材料，两者之间具有很多的同一性。科学社会主义之所以是“科学”的，是因为它以唯物史观和剩余价值的两个伟大发现作为建构社会主义理论大厦的基石，根据资本主义社会发展的客观规律说明了资本主义必然灭亡，并根据资本主义所准备的社会条件来建立未来