八年级语文下册 16 云南的歌会课件 新人教版.ppt

,云南的歌会沈从文,感谢各位领导同仁的光临指导！,彩云之南,走进沈从文,苗族，湖南凤凰人，历任北京大学教授，现代著名作家、历史文物研究家。,代表作有：湘行散记、边城、水云、长河、龙朱虎雏；,论著有：从文赏玉、中国古代服饰研究、龙凤艺术、花花朵朵坛坛罐罐。,文章以富有表现力的文字描绘了三种形式的歌会。请用简洁的语言概括。（提示：地点+方式)这三种形式的歌会，歌唱内容和方式是什么？各有什么特点？表现角度侧重什么？,整体感知,山野对歌,山路漫歌,村寨传歌,唱歌人,唱歌环境,唱歌场面,对抗性表现才情智力,即兴歌唱表现自然情趣,表演性表现民族艺术修养,情歌酬和见景生情即物起兴,山歌,本地民歌爱情故事嘲烟鬼骂财主,对唱,群唱,轮唱,请你填一填,假如你要参加歌会，你最喜欢参加哪个场合的民歌演唱？并根据文中的具体语句或词语说出你喜欢的理由。,山野对歌,山路漫歌,村寨传歌,美点寻踪，品味民俗美,这种年轻女人在昆明附近村子中多得是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。,声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。,一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。,很多人都像面善，可叫不出名字。,唱和相续,一连三天才散场,就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套地唱下去,山野对歌中对年轻女人描写的作用山路漫歌中描写由呈贡进城一路景色的用意,疑点探究，展现合作风采,这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。（沈从文云南歌会）,什么样的人？,“就”可否改为“才”？这段描写体现了女孩子的什么特点？,不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上)，蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！,那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条来了丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。,这些动作描写体现了年轻女子的什么个性呢,课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色写“开满杂花小山坡”，“各种山鸟呼朋引伴”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩的歌唱”有什么关系？你觉得作者写这些有什么用意？,首先，为读者描绘出了一幅充满自然情趣的山野风光，然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。其次，为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。而生活在山花烂漫，山鸟齐唱中的“女孩”，在性格气质上早已渐染了自然真趣。第三，山鸟悠扬质朴的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和、互为辉映，交织成一首动人的山野田园交响曲。,以景衬人，天人合一,产生这种山歌实有原因。如没有一种特殊环境作为土壤，这些歌不会那么朴素、真挚而美妙感人。沈从文,唱歌的都是平常人物，歌唱的都是平凡的生存状态！,我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少!,不少写平民的散文，玩味的往往是他们生活的卑微，却意识不到这个汪洋大海般的世界对生活的意义，感觉不到它的尊严。沈从文是个例外。他始终以“乡下人”的视角,从乡村的民风民情中发掘人性中优美、自然、鲜活的生命形态,以唤醒那些在尘世风烟中渐次迷失的灵魂。邵燕祥说：“从文的作品可以不舍昼夜地流下去，润泽当代的直到后代的无数焦渴的灵魂。”在今天这个物质喧嚣忙忙碌碌的现实世界里，我们周围跋涉着太多疲于奔命而日益沧桑的灵魂，包括我自己。感谢沈从文！是他，让我们停下脚步，去体味这些乡野间自在优美的生命；是他，让我们回望来路，去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的基因。我想，我们是不是应该让清风明月走进心灵，让劳心苦形的生命重新吐露嫩绿的枝芽。,山野对歌别开生面、才情智力的大比拼。山路漫歌即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。山寨传歌民歌的展览大课堂，场面宏伟，气势壮观。,（人物描写）（以人衬景）,（环境描写）（以环境衬人）,（场面描写）（点面结合）,走近民歌，体验民风,见景生情，即物起兴：（开头先咏其他事物来引发下文的抒情）玉谷子那个田苗子，数上高梁高，一十三省的女儿哟，数上蓝花花好。（蓝花花）,另：“关关雎鸠，在河之洲。”（诗经关雎）“孔雀东南飞，五里一徘徊”（孔雀东南飞）,“用提问方法，等待对方解答”类云南民歌猜调（独）小乖乖唻小乖乖，我们说给你们猜：什么长长上天？哪样长长海中间？什么长长外外哟唻，街前卖嘛？哪样长长你跟前喽。,（齐）小乖乖唻小乖乖，你们说给我们猜：银河长长上天，莲藕长长海中间，米线长长，哟唻，哟唻。哟唻唻哟外街卖嘛，丝线长长我跟前喽唻。,男：好歌才，只有三姐唱得来，心想与姐唱几句，不知金口开不开。刘三姐：心想唱歌就唱歌，心想打鱼就下河，你拿竹篙我拿网，随你撑到哪条河。,男：什么水面打跟斗，什么水面起高楼，什么水面撑阳伞，什么水面共白头。刘三姐：鸭子水面打跟斗，大船水面起高楼，荷叶水面撑阳伞，鸳鸯水面共白头。,男：什么结果抱娘颈，什么结果一条心，什么结果抱梳子，什么结果披鱼鳞。刘三姐：木瓜结果抱娘颈，香蕉结果一条心，柚子结果抱梳子，菠萝结果披鱼鳞。,男：什么有咀不讲话，什么无嘴闹喳喳，什么有脚不走路，什么无脚走千家。刘三姐：菩萨有咀不讲话，铜锣无嘴闹喳喳，财主有脚不走路，铜钱无脚走千家。,心想唱歌就唱歌,“互嘲互赞，随事押韵，循环无端”类,刘三姐：隔山唱歌山答应，隔水唱歌水回声。今日歌场初会面，三位先生贵姓名。名士：百花争春我为先，兄红我白两相连。旁人唱戏我挨打，名士风流天下传。刘三姐：姓陶不见桃结果，姓李不见李开花，姓罗不听锣鼓响，蠢才也敢对歌来。名士：赤膊鸡仔你莫恶，你歌哪有我歌多。不信你往山上看，船头船尾都是歌。刘三姐：不懂山歌你莫来，看你也是一蠢才。山歌却是心中出，哪有船载水载来。,（名士说）刘三姐，今天跟你对歌的都是当今名士，你要是认输也就罢了，不认输，可别后悔啊。刘三姐：没后悔，你会腾云我会飞。黄蜂歇在乌龟背，你敢伸头我敢锥。名士：小小黄雀才出窝，谅你山歌有几多。那天我从桥上过，开口一唱歌成河。刘三姐：你歌哪有我歌多，我有十万八千箩，只因那年发大水，山歌塞断九条河。名士：不知羞，顶底青蛙想出头，见过几多天和地，见过几多大水流。刘三姐：你住口，我是江底大石头。见过几多风卷浪，撞破几多大船头。,课堂即兴对歌,问：哎云南歌会怎么样嘞？嘿怎么样!,问：山野对歌展什么嘞？山路漫歌怎么样嘞？村寨传歌传什么嘞？,山野对歌展才情嘞，山路漫歌心舒畅嘞，村寨传歌民风盛嘞,哎云南歌会真动人嘞嘿真动人!,欣赏完了云南的歌会，体验过了云南的风俗民情，我们了解到了民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。那