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谏逐客书李斯,辽宁地质工程职业学院,谏逐客书,李斯,辽宁地质工程职业学院,谏逐客书,李斯,辽宁地质工程职业学院,谏逐客书,李斯,辽宁地质工程职业学院,谏逐客书,李斯,辽宁地质工程职业学院,谏逐客书,李斯,辽宁地质工程职业学院,学习目的：,、把握文章基本内容，明确中心论点和主要论据、学习本文结构和主要论证方法、了解本文的铺陈手法与相关的语言知识,作者介绍,李斯(？前208)，楚国上蔡人，曾与韩非师从荀子学帝王之术。早年为楚小吏，后入秦，为秦王推行一系列加强君王专制的措施，官至丞相，助秦统一天下。始皇死后，受到赵高的陷害而被腰斩。本文为李斯上秦王的奏疏，劝谏驱逐客卿的失策。使秦王取消逐客令，派人将其追回，复其官职，并加重用。,李斯画像,第一个有记载的书法家李斯泰山刻石的作者秦相李斯，可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。泰山刻石的书体是秦统一后的标准字体（小篆）。其结构特点，直接继承了石鼓文的特征，比石鼓文更加简化和方整，并呈长方形，线条圆润流畅，疏密匀停，给人以端庄稳重的感受。,泰山刻石图片,写作时间及文章体裁,本文写于秦王政十年，秦王政二十六年统一天下，所以此文是秦统一前的文章。奏疏：上书给天子的文章的通称。亦称奏议、奏书、奏启、奏章、上书等。在古代，臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称，如：奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。,章、奏、表、议、疏,“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。“疏”也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章，如汉朝贾谊的论积贮疏，唐朝魏徵的谏太宗十思疏等等。关于这些上书的名称和功用，随着时代的不同也有变化。,写作背景：郑国事件,有一个名叫郑国的水利工程师。秦王政十年，秦国破获了一个重大间谍案。原来，韩国怕被秦所灭，想出一个疲秦之计，派了一个叫郑国的水利工程师入秦，鼓励秦国大修水利，企图削弱秦的人力、财力，使秦无力东伐。郑国入秦后，说动了秦王，于是，破土开工，引泾水入洛。正当工程进行之际，这一阴谋被发觉了。加上秦国宗室也早已对客卿在秦受重用不满，便进一步煽动，对秦王说：“各国来秦国的人，大抵为了他们自己国家的利益，来秦国做破坏的工作，请大王下令驱逐一切来客。”秦王下逐客令，并打算处死郑国。,郑国事件,即将被杀的郑国为了保命向秦王解释说：“韩国让秦国大兴水利建设工程当初的目的是消耗秦国实力，但水渠修成之后，对秦国也是有利的。尽管兴修水力，减轻了秦国对东方各国的压力，让韩国多存在几年，但修好水渠却是为秦建万代之功。”秦王觉得郑国的话有道理，决定不杀郑国，让他继续领导修完水渠，这就是后来闻名于史的郑国渠，可灌溉四万多公顷田地，使关中农业生产量大为提升，而秦国的经济和国防力量也大为增强。（韩国饮鸩止渴的做法）,层次结构与思想内容,全文共五部分，即文中的五个自然段落。李斯的主要意图是让秦始皇取消逐客令，所以这个奏章主要分析论证：广招天下人才是统一天下、成就霸业的前提，驱逐人才、人才被别国所用，自己就相对削弱，那样国家就很危险了。因此，秦下令逐客是错误的。,第一部分简析,指出逐客主张是错误的，开宗明义，提出问题，统领全文。矛头指向“吏”，且语气谦和，秦王能够接受；开宗明义，符合日理万机的秦王的特点与性格。,第二部分讲析,援引秦国历史上四位著名君主任用客卿成功的史实，从正面论证用客强国的重要性。他首先列举四代君主任用客富国强兵的事实，得出“此四君者，皆以客之功”的结论，进而提出诘问：“客何负于秦哉？”以驳倒“吏议”。然后又从反面做出推论：假如这四位君主不用客，秦国就不会有现在这么强大，从而将逐客之错误巧妙隐含于评述用客之功中。,第二部分,强调客卿之功：缪公用五子，独霸西戎孝公用商鞅，举地千里，至今治疆惠王用张仪，散合纵，使诸侯臣服昭王用范雎，蚕食诸侯，以成帝业,第三部分,铺陈当今秦王重物轻人的实际，从反面论证逐客的错误性。他首先从正面议论秦王的重物；然后指出秦王重物并不排斥客国之物，而用人则要排斥客国之人；最后论证秦王这样重物轻人的做法不是成就霸业的人所为。1喜爱异国器物、美女（色、乐、珠、玉无一例外）2用人方面：不问可否，不论曲直非秦者去，为客者逐3小结：逐客绝非跨海内，制诸侯之术,第四部分,阐述“王者不却众庶”的好处和今人逐客的荒唐，从正反两方面深入论述逐客的极端错误。他首先用比喻和排比句式正面阐述“王者不却众庶”的好处，又用类比方法反面阐述了逐客的危害和荒唐，正反对比愈显逐客错误的严重性。以五帝三王为例，说明有容乃大之理,第五部分,强调逐客的严重后果，与篇首呼应。阐述逐客以资敌国，化忠为敌，秦将危矣,第一部分讲解,开门见山说明逐客之非。臣闻吏议逐客，窃以为过矣。吏：指秦国的宗室大臣。窃：私下，谦词。过：错误。翻译：我听说宗室大臣们建议驱逐客卿，臣私下认为这个建议是错误的。,第二部分讲解,昔缪公求士，西取由余于戎，缪公：即秦穆公。缪，通“穆”。西取由余于戎：由余，晋国人，后入戎。穆公闻其贤，以礼招致。后用其计，开拓千里疆土，称霸西戎。从前穆公延揽人才，西边从戎国争取由余。,第二部分讲解,东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋。东得百里奚于宛：百里奚，楚国宛人。原为虞国大夫，晋灭虞时被俘，为晋献公女之陪嫁奴僕，后逃回宛地。秦穆公闻其才，以五张羖（黑羊）皮赎回，任为大夫，世称“五羖大夫”。迎蹇叔于宋：蹇叔，岐州人。居宋，经百里奚推荐，穆公聘为上大夫。翻译：东边从宛国赎得百里奚，又派人到宋国迎接蹇叔。,百里奚与蹇叔,秦穆公重用百里奚后，百里奚又向秦穆公荐举蹇叔。秦穆公说：“你的才能，我已了解了。不知蹇叔有何才能？”百里奚说：“蹇叔的本事强我十倍，他是一个杰出的人才，希望你聘他来秦国做上卿。”秦穆公採纳了百里奚的建议，立即派公子絷带百里奚的信和重金前去聘请蹇叔。蹇叔本来不愿出来做官，无奈好友百里奚来信相邀，又加上公子絷再三恳求。蹇叔只好答应。公子絷还发现蹇叔的两个儿子白乞朮、白乙丙，谈吐不凡，也是难得的人才，就请他俩一起去秦国。秦穆公以礼相迎，虚心请教，立即任蹇叔为右相，百里奚为左相，同时又任蹇叔两个儿子为大将。,丕豹与公孙支,来丕豹、公孙支于晋。来，招致。丕豹：晋国人，因父被杀，奔秦，穆公任为大夫。公孙支：岐州人，从晋归秦，穆公任为大夫。翻译：从晋国迎来丕豹和公孙支。,五子者,此五子者，不产于秦，缪公用之，并国二十，遂霸西戎。不产于秦：不是秦国人。霸：称霸。翻译：这五位贤者，都不是秦国人，可是穆公任用他们，结果并吞二十多个国家，于是称霸西戎。,商鞅变法,孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，商秧：姓公孙，名鞅，战国卫国人。秦孝公时为相，变法使秦富强，因功封于商，故称商鞅。移风易俗：转移风气，改变习俗。民以殷盛：人民因而富足。以：因此。殷盛：富裕。4国以富强：国家因此富足强大。5乐用：乐于为国效力。6亲服：亲附臣服。翻译：孝公用商鞅的变法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实兴盛，国家因此富足强大，老百姓乐于为国效力，诸侯也亲附臣服，,商鞅变法,获楚魏之师，举地千里，至今治彊。获楚魏之师：秦孝公二十二年，商鞅率兵侵楚伐魏，大胜，掳获两国的军队。获：俘虏。举地：攻取土地。举：拔，攻下。治彊：安定强大。翻译：又侵楚伐魏，俘获两国的军队，占领千里的土地，一直到现在政治清明，国力强盛。,张仪,惠王用张仪之计，张仪：战国魏人，秦惠文王时为相，倡连横之计。翻译：惠王用张仪的计策，张仪自幼与苏秦一起跟随鬼谷先生学游说之术。初次游说诸侯，到楚国，楚相大会宾客，席间，楚国无价国宝“和氏璧”丢失。楚相疑为张仪所窃，对他加以掠笞。张仪受辱于楚相后，投奔故人苏秦。苏秦故意恶言相辱，激励张仪入秦游说。张仪入秦途中，苏秦又暗中派其舍人侍奉张仪，给予经济上的资助。张仪入秦被任为客卿后，苏秦所派舍人才向张仪说明情况，张仪感叹说：“苏秦对我太好了，我和他比起来，实在相差太远了。”,张仪之功,拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，拔三川之地：拔：攻取。三川之地，本属韩国，因境内有河、洛、伊三川而得名。在今河南省黄河两岸一带。巴蜀：两古国名，在今四川省境内。上郡：原属魏国，今陕西省绥德县一带。4包九夷：包：兼并。夷夷，指当时在楚境内的少数民族。九：虚数，形容数目极多。5制鄢、郢：控制楚国。鄢：春秋时楚都，在今湖北省宜城县西南。郢：战国时楚都，在今湖北省江陵县北。翻译：攻下三川地区，西边併吞巴郡和蜀郡，北边占领上郡，南边攻取汉中，兼併许多蛮夷部落，控制鄢郢一带，,张仪之功,东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。东据成皋之险：东边占据成皋险要的地区。成皋：县名，又名虎牢，地势险要，在今河南省成皋县西北。割膏腴之壤：割取肥沃的土地。膏腴之壤：指肥沃的土地。3遂：于是。4散六国之从：瓦解六国合纵的联盟。从，通“纵”，指合纵之策。5施：延伸、延续。翻译：东边占据成皋险要的地区，割取肥沃的土地，于是拆散六国的合纵，使诸侯争着向西侍奉秦国，此项功业一直延续到现在。,范雎之功,昭王得范雎，废穰rng侯，逐华阳，彊公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。昭王得范雎：昭王，即秦昭襄王。范雎，战国魏人，以远交近攻之策略为昭王相，封应侯。废穰侯逐华阳：穰侯，即魏冉。华阳，指华阳君，即米戎。二人为昭襄王母宣太后之弟，专权擅政。昭襄王採范雎计，废穰侯，逐华阳君于关外。穰，。3彊公室杜私门：巩固王室的权力，杜绝私人的势力。杜：杜绝。私门：豪贵之门，指穰侯等权贵家族。4蚕食：形容逐步侵吞。翻译：昭王得到范雎为丞相，于是罢免穰侯，驱逐华阳君于关外。强大王室的权力，杜绝私人的势力，而后逐渐吞併诸侯的土地，使秦国完成称帝的基业。,客之功,此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？此四君者：这四位君主（穆公、孝公、惠王、昭王）。以：凭藉。何负：有什么对不起。翻译：以上这四位君主，都是凭藉客卿的功劳。从这些历史事实看来，客卿有什么对不起秦国的呢？,却客而不内的后果,向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无彊大之名也。向使：假使。却：拒绝。内：通“纳”，接纳。疏士：疏远贤士。5是：这。6使：使得。翻译：假使这四位君主，拒绝客卿而不接纳，疏远贤才而不重用，那么国家就没有富足得利的事实，而秦国也就没有强盛壮大的威名了。,铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实证明客卿有功于秦,穆公求士广纳人才遂霸西戎孝公用商鞅变法治国民盛国强惠王用张仪四面扩张以横破纵昭王得范雎打击豪门强化集权,第三部分讲解,今陛下致昆山之玉，有随和之宝，致：获得。2昆山之玉：指崑崙山北麓和阗所产美玉，也称和阗玉。昆山：即昆仑山。3随和之宝：指随侯珠、和氏璧。随，亦作“隋”，春秋国名。相传随侯曾救大蛇，后蛇衔珠相报，世称“随侯珠”。和，即卞和，春秋楚人，得璞玉于山中，献厉王及武王，皆以为石，被砍去双足。至文王时，卞和抱玉哭于荆山下，王使人剖之，困为美玉，世称和氏璧。翻译：现在陛下获得昆山所产的美玉，拥有宝物随侯珠、和氏璧，,第三部分讲解,乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。乘纤离之马：骑着纤离马。纤离：骏马名。建翠凤之旗：树立翠凤旗。建：树立。翠凤之旗：用翠羽结成凤形为饰的旗子。树灵鼍之鼓：树：架设。灵鼍之鼓：用鼍皮制成的鼓。鼍：鳄鱼类动物，俗称鼍龙，皮可制鼓。古以为神异故称灵鼍。翻译：骑着纤离马，树立翠凤旗，摆着灵鼍鼓。,第三部分讲解,垂明月之珠，服太阿之剑。垂：悬挂。明月之珠：即夜光珠。服：佩带。太阿之剑：相传为吴人欧冶子与干将所铸宝剑之一。翻译：挂着夜光珠，佩着太阿剑。按：相传春秋时，楚王命欧冶子、干将铸造龙渊、泰阿、工布三剑。楚王持泰阿率众击破敌军。事见越绝书越绝外传记宝剑。泰阿，又作“太阿”；龙渊，后因避唐高祖李渊讳，改称“龙泉”。,第三部分讲解,此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷。生：产生、出产。说：通“悦”，喜欢。饰：装饰。翻译：这几种宝物，秦国一种也不出产，然而陛下喜欢它，是为什么呢？一定要秦国生产的才可以，那么夜里放光的宝玉，就不应该装饰在朝廷中；,第三部分讲解,犀象之器，不为玩好；郑卫之女，不充后宫；犀象之器：犀牛角、象牙所制成的器皿。玩好：把玩欣赏。郑卫之女：泛外国美女。春秋、战国时，相传郑、魏二国多美女。翻译：犀牛角、象牙所制成的器皿，就不应该拿来把玩欣赏；郑卫等外国的美女，就不应该充列在后宫；,第三部分讲解,所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，饰：装饰。充下陈：指侍妾充满后宫。充：充满。下陈：犹言后列，指侍妾。古代帝王见宾客，以婢妾侍立于身后，以壮威势，故曰“充下陈”。3宛珠之簪：以宛珠嵌饰的簪子。4宛：楚地，今河南省南阳巿，产珠玉。5嵌饰：镶填装饰。嵌，填也。6傅玑之珥：镶珠玑的耳环。傅：通“附”，镶嵌、装饰。玑：不圆的珠。珥，耳环。翻译：所有装饰后宫，充满后宫，赏心乐意的，取悦耳目的，一定要出产在秦国才可以，那么缀着宛珠的发簪，镶着珠玑的耳坠，,第三部分讲解,而骏良駃騠，不实外厩；江南金锡不为用；西蜀丹青不为采。駃騠：jut骏马名。外厩：宫外的马棚。3即丹砂、靛青，产于西蜀，为彩绘颜料。4采，同“彩”，彩饰、彩绘。翻译：而北狄所产的駃騠等名马，也不该养在马棚；同时江南出产的黄金白锡不该使用，西蜀出产的硃砂空青也不能用来彩绘。,第三部分讲解,阿缟之衣，锦绣之饰，不进于前；而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。阿缟：阿，今山东省东阿县。缟：白色生绢。锦绣之饰：织锦刺绣的装饰。不进于前：不会进献于君王的面前。进：进献。4随俗雅化：趋随时尚，高雅别致。5佳冶窈窕：容貌娇艳，体态美好。6不立于侧：不会侍立在君主的左右。翻译：东阿特制的白绢衣，织锦刺绣的装饰，不会进献于君王的面前。而趋随时尚高雅别致，容貌娇艳体态美好的赵国女子，也不会侍立在君主的左右了。,第三部分讲解,夫击瓮叩缶，弹筝搏髀b，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。击瓮叩缶：叩，击。缶，瓦器。瓮、缶为秦国陶制打击乐器，声音粗犷、质朴。弹筝搏髀：筝，乐器，五弦，秦将蒙恬改为十二弦，唐后为十三弦。搏：拍打。髀，大腿。3歌呼呜呜：呜呜地歌唱。4快耳：以舒适耳朵。5真秦之声：才真是秦国的音乐。翻译：再说到敲水瓶、打瓦缶、弹竹筝、拍大腿，呜呜地歌唱，以舒适耳朵的，才真是秦国的音乐。,髀肉复生,髀b肉复生：刘备住荆州数年，尝于刘表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，刘表怪问刘备，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”髀即大腿。后来人们用“髀肉复生”慨叹自己长期赋闲，没有成就可言。,第三部分讲解,郑卫、桑间、韶虞、武象者，异国之乐也。郑卫桑间韶虞武象：郑卫：指郑、卫两国的音乐。桑间：指卫国桑间的音乐。韶虞：舜乐名。武象：周乐名。异国之乐：别国的音乐。翻译：那些郑卫桑间的歌谣，舜的韶虞、周朝武象，是别国的音乐。,第三部分讲解,今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。弃击瓮叩缶：舍弃敲打水瓶瓦缶。就郑卫：趋向郑卫桑间。就：接近，引申为取用。退：舍弃。取：采用。5快意当前：眼前的快乐。6适观而已：适合观赏罢了。翻译：现在大王您舍弃敲打水瓶瓦缶而趋向郑卫桑间，放弃弹奏竹筝而采用韶虞，这样做是为了什么呢？还不是为了眼前的快乐，适合观赏罢了！,第三部分讲解,今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎民人也！此非所以跨海内，制诸侯之术也！今取人则不然：现在任用人才，却不是这样。不问可否：不问才能的优劣。曲直：指人品的好坏。去：罢黜。5然则：那么。6重：重视、看重。7跨海内：统一天下。跨：占领、据有。8术：方法。翻译：现在任用人才，却不是这样，不问才能的优劣，不论品德的好坏，不是秦国人就罢黜，凡是客卿就驱逐。这样看来，那么大王所看重的是在美色、音乐、珍珠、宝玉，而所轻视的是人。这不是统一天下，掌控诸侯的好办法啊！,第三、四部分小结,第三段：用物与人类比，列举事实说明爱别国之物、驱逐别国之人非统一天下、制服诸侯之术。第四段：强调有容乃大之理，用以反证逐客之不当。从理论上概括论述，阐明纳客与逐客的利与害。,第四段讲解,臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强者则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；地广者粟多：土地大的米粮多。兵强者则士勇：军队强大的兵士勇敢。3是以：所以。4让：舍弃。5成其大：成就它的高大。择：区分、排除。6就其深：成就它的深广。就：成也。翻译：我听说土地大的米粮多，国家大的人口众多，军队强大的兵士勇敢。所以泰山不舍弃任何小土壤，才能成就它的高大；河海不挑剔任何小水流，才能成就它的深广；,第四段讲解,王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福。不却众庶：不拒绝接纳众民。却：拒绝。明其德：显扬他的盛德。明：彰显，作动词用。3地无四方：地域不分东西南北。4民无异国：人民不分本国外国。5四时充美：时时充实美好。四时：四季，此指时时。翻译：想要称王天下的人，不拒绝众民，才能显扬他的盛德。所以地域不分东西南北，人民不分本国外国，国家时时充实美好，鬼神也降临福泽。,第四段讲解,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，1所以：何以。为什么。表原因。2五帝三王：通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王，指夏、商、周三代的开国君主，即夏禹、商汤和周文王、武王。无敌：无敌于天下。4乃：竟。5弃黔首以资敌国：抛弃百姓来帮助敌国。黔首：指百姓。黔：黑色。战国和秦代对人民的称呼，当时人民常以黑巾包头，所以称“黔首”。资：帮助。6却宾客：辞退宾客。7业诸侯：使诸侯成就功业。业：此处作动词。翻译：这就是五帝三王所以无敌于天下的原因啊！现在您竟然抛弃人民来帮助敌国，辞退宾客让他们帮助其他诸侯建立功业，,第四段讲解,使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。使天下之士：使天下的贤才。退：退避。裹足：止足不前。藉寇兵而赍盗粮：以兵器借助敌寇，以粮食送给盗贼。藉：通“借”。赍，送财物给人。翻译：使天下的贤才，退避不敢向西侍奉秦国，停住脚步，从此不踏入秦国，此语意谓助敌寇以侵害自己，其愚不可及也。这样就是所谓：借兵器给敌人，送粮食给盗贼啊！,第五部分总结逐客之害,夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。物不产于秦：物品不是出产于秦国。可宝者多：值得珍贵的却很多。翻译：物品不是出产于秦国，但是值得珍贵的却很多；人才不是出生于秦国，可是愿意效忠秦国的却不少。,第五部分讲解,今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。逐客以资敌国：驱逐客卿去帮助敌国。损民：减少人民。益仇：增加仇敌的力量。内自虚：内使国力空虚。而外树怨于诸侯：在外又跟诸侯结怨。树怨：结怨。树：树立、结下。求国无危：希望国家没有危险。翻译：现在驱逐客卿去帮助敌