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民间生日习俗撷取 道场在信奉佛教的有钱人家做寿时多请僧道作“道场”所谓“道场”就是在在做寿的寿堂上供上本人的长生牌位上贴百寿图图案的幡条幡文棚上挂满经幛经坛正面高悬“三世佛”即释迦牟尼、药师、阿弥陀佛的画像焚香燃烛设香案寿辰之日僧道须念上一整天的寿经同时还要送疏由寿星的晚辈捧到门外焚烧第一道疏是给达摩耶的;第二道疏送给药师佛的;第三道疏是给僧迦耶的在请僧道作道场的同时也设寿宴多为素斋来贺者也参与其奉佛仪式称为“随喜”生日蜡烛生日蜡烛在中国许多地区人们喜欢在生日的时候点燃蜡烛古代做生日用的蜡烛在外形上要比照明用的蜡烛大些体为红色并烫有金字;如“寿”字之类做寿时蜡烛要放在寿堂前条案两侧点燃条案上摆些来人送的寿桃、寿面、寿糕、寿轴等礼品在现代生活中生日宴上也缺少不了蜡烛蜡烛不仅是红色还演变成黄色、蓝色等12色外观更具小巧玲珑过生日者有多大岁数就在寿糕上插多少根蜡烛也有以一根蜡烛代表10岁的蜡烛点燃后过生日者若能一口吹灭表明他的心愿就能实现本命年(藏族)在本命年每个人都采取一点措施做一件黄色的衣服内衣内裤都可以必须在本命年的藏历初一穿上要穿一年这件黄色的衣服相当于他的护身符每年的藏历初一就相当于每个人的生日比如藏历免年12月30日出生的孩子第二天是藏历龙年的元月1日、小孩已是两岁了管它几月几日出生所以藏族一般成年人你问他今年多大他会告诉你他属什么那么自己琢磨去吧反正是12个生肖里的一个看他的样子应该有30多岁或者40多岁大概能推算出来的藏族一般一生中只过一次生日而可以说大部分人都过不上一生中唯一的、也是梦寐以求的生日那就是80岁生日80岁生日也没有具体的日子是按藏历初一算比如这位老寿星是属龙的而兔年79岁龙年的藏历初一就是他的80岁大寿藏族为什么那么稀罕能够活到80岁的人庆祝生日由于自然及生活条件等方面的因素藏族活到80岁的人不是很多所以一生一次的生日以独特的方式祝贺80岁的人四世同堂没有问题可以说是儿孙满堂不管在身边或者在外的儿孙都根据自己的条件来备送礼物或者看望老人给老人准备一身的白衣服从头到脚续罗绸缎也罢、白布或者自制的藏氆氇呢只要是白色就成在有的农区白袍背上面点缀太阳和月亮的图案加上满头的白发当然还有白帽子这种特殊方式的祝福生日可能是祝贺他或她漫长坎坷的人生旅途走到了终点站 道场在信奉佛教的有钱人家做寿时多请僧道作“道场”所谓“道场”就是在在做寿的寿堂上供上本人的长生牌位上贴百寿图图案的幡条幡文棚上挂满经幛经坛正面高悬“三世佛”即释迦牟尼、药师、阿弥陀佛的画像焚香燃烛设香案寿辰之日僧道须念上一整天的寿经同时还要送疏由寿星的晚辈捧到门外焚烧第一道疏是给达摩耶的;第二道疏送给药师佛的;第三道疏是给僧迦耶的在请僧道作道场的同时也设寿宴多为素斋来贺者也参与其奉佛仪式称为“随喜”生日蜡烛生日蜡烛在中国许多地区人们喜欢在生日的时候点燃蜡烛古代做生日用的蜡烛在外形上要比照明用的蜡烛大些体为红色并烫有金字;如“寿”字之类做寿时蜡烛要放在寿堂前条案两侧点燃条案上摆些来人送的寿桃、寿面、寿糕、寿轴等礼品在现代生活中生日宴上也缺少不了蜡烛蜡烛不仅是红色还演变成黄色、蓝色等12色外观更具小巧玲珑过生日者有多大岁数就在寿糕上插多少根蜡烛也有以一根蜡烛代表10岁的蜡烛点燃后过生日者若能一口吹灭表明他的心愿就能实现本命年(藏族)在本命年每个人都采取一点措施做一件黄色的衣服内衣内裤都可以必须在本命年的藏历初一穿上要穿一年这件黄色的衣服相当于他的护身符每年的藏历初一就相当于每个人的生日比如藏历免年12月30日出生的孩子第二天是藏历龙年的元月1日、小孩已是两岁了管它几月几日出生所以藏族一般成年人你问他今年多大他会告诉你他属什么那么自己琢磨去吧反正是12个生肖里的一个看他的样子应该有30多岁或者40多岁大概能推算出来的藏族一般一生中只过一次生日而可以说大部分人都过不上一生中唯一的、也是梦寐以求的生日那就是80岁生日80岁生日也没有具体的日子是按藏历初一算比如这位老寿星是属龙的而兔年79岁龙年的藏历初一就是他的80岁大寿藏族为什么那么稀罕能够活到80岁的人庆祝生日由于自然及生活条件等方面的因素藏族活到80岁的人不是很多所以一生一次的生日以独特的方式祝贺80岁的人四世同堂没有问题可以说是儿孙满堂不管在身边或者在外的儿孙都根据自己的条件来备送礼物或者看望老人给老人准备一身的白衣服从头到脚

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