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文档简介
“福”字倒着贴是伪文化和垃圾文化 “福”字倒着贴是伪文化和垃圾文化 郑州王书春 “福”字文化内涵丰富是中华民族先进文化的重要组成部分是一个正文化、活文化体系倒着贴福的滑稽做法和无聊的戏说有悖中国的“年文化”、“门文化”与福文化有失民族文化的高贵与尊严是一种伪文化、垃圾文化和非吉祥文化 又一年新春忙活了一年的人们都张罗着贴“福”字纳福祝福以祈“春至福临” 你看过年猴年中央电视台的春节联欢晚会你一定会记得大幕开启首先映入眼帘的是舞台背景上一个硕大无比、光彩夺目的“福”字这是晚会的主题随着镜头转动看到流光溢彩的舞台布满“福”字舞台对面幕墙上对应着“福星高照”四个金光闪闪的大字演出开始欢快的乐曲响起喜气洋洋登场的演员手舞“福”字齐声向全国人民拜年祝福顿时晚会现场一片欢腾这台晚会紧扣全国人民建设小康社会走向幸福生活的主题充满了吉祥、喜庆、祝愿的色彩与人们追求幸福、创造幸福的共同心理和愿望产生共鸣给我们留下深刻印象 说到福不能不说“福”字福福是一种感觉和满足一种意境和状态一种期待一种文化心中有天地怕身处斗室一样遨游于宇宙间心有多少福你的世界就有多大福境由心造福在心里“福”字是中国几千个汉字当中最受人喜欢的美好字是吉祥意义最丰富、最淳厚、最集中、最典型的字中华民族五千年文明史福是最吉祥的象征、最真诚的祝愿福是人们向往和追求的最高境地不论寒微草泽还是富贵显达都企福纳福历朝历代为民造福是为官者取信于民的誓言期望幸福是芸芸众生的谋求福满人间是太平盛世的向往福星高照是万千家室的憧憬岁月沧桑时光轮回福字深深留在人们心中生生不息的福运之火穿透时空隧道穿透心灵空间穿透数千年风涛烟云依然燃烧福字在中华民族的历史长河中伴随社会文明进步的发展史伴随人们谋求美满明天的奋斗史福中华大地随处可见的独有现象足可看出对这一最具中国传统文化特质的精神理念的自觉性认识被广泛植根于中国人的思维形态中成为中华民族一种特有的优良文化一种独具象征意义的吉祥符号一种由一个汉字拓展出来的文化“福文化”福就像撕不清陶醉、拽不断回味的一坛陈年老酒说不完的内容道不尽的涵义福是抽象的但人对福的诠释与解读是具象的如今已经成了一种追求一种动力一种奋斗目标这就是文化的力量思想的力量 实际贴“福”是人们和谐向上、崇尚美好的一种心理反映福幸福福气福运福之所至小到个体大到人类韩非子:“福者备也”福无处不在无人不求人在心底对福的涌动表现形式是各异的不随意表达的特别是对永久性福运追求的表现不同的场合空间表达方式是不一样的春节是劳动人民最看重的吉祥节日人们在这样的重大喜庆时刻表达对福的追求是最完美的有一种表达方式叫挥春就是在大红纸上书写吉祥话贴到门窗和墙上而贴福字是最常见的一种古老挥春方式在那时生产力不发达的远古时代人们祈求有田有衣是最大的心理满足福字结构引申义“一口田、衣禄全”最能说明人们心里的全部企盼据南宋吴自牧著的描写南宋都城临安市情风物的书梦梁录记载:“岁旦在迩席铺百货画门神桃符迎春牌儿”;“士庶家不论大小钉桃符贴春牌”也有的把“福”字精描细做成寿星、寿桃、五谷丰登、龙凤呈祥等图案“腊月二十四家家写大字”“贴春牌”和“写大字”就是写在红纸上的“福”字一种对幸福的向往与追求 门上贴福字这种挥春习俗由来已久相传明代明太祖朱元璋有一年元宵节出访在一个镇上看见一幅画画了一个骑在马上的赤脚女人抱着大西瓜由于当朝的马皇后是淮西人朱元璋认为是讥讽马皇后出身寒微(古代细脚是身份的象征只有富家小姐缠足)令御林军把画画的人和围观的人家满门抄斩心腹悄悄在挂画的那家门口倒贴一个福字作记号人们看着倒贴福字很喜庆各家都贴上倒着的福字御林军无法识别事情不了了之后来全府的人知道曾有大事发生都认为是倒贴的福字福佑逢凶化吉平安吉祥 还有一说贴福字源于清朝咸丰年间的一个春节恭王府管家为讨主子欢心悉心写了几个斗大的福字叫人贴到库房和王府的大门上有个家人不识字竟把福字倒贴在了大门上恭亲王的福晋(妻子)很气恼事办到这份上显得自己没成色怕福晋怪罪连累自身管家能言善辩忙为自己的不足辩解:“奴才常听人说恭亲王寿高福大如今大福真的到(倒)了吉庆之兆”恭亲王转怒为喜心想“怪不得过往行人都说恭亲王府福到(倒)了吉语说千遍金银增万贯”遂赏管家和家丁各50两银子这事很快传出去倒贴“福”字由达官府第传入陌巷人家清代的主流文体是楹联楹联文学的全盛时期是清代1840年孙髯的昆明大观楼长联是清代楹联发展的重要里程碑标志着楹联已成为可与诗词曲赋分庭抗礼、媲美争妍的独立文体以楹联赠答作文字游戏成为风尚但贴福字源于清朝显然有些附会 当然也有的说贴“福”字源于3100多年前的周朝辅佐周武王建立周朝的大功臣姜子牙史记记载姜子牙年登八十被周文王重用因随周武王伐纣有功被封在山东营丘建立了齐国姜子牙的后人就以齐国的国名作为自己的姓氏姜子牙的神奇故事经过小说封神榜渲染广为流传在民间成了人们心中的一个神化人物说姜子牙(即姜太公)封神时他老婆也来讨封姜子牙说:“你嫁到我家穷了一辈子你命穷封你为穷神吧”老婆一听有个神字很满意便问占里姜子牙说:“有福的地方不能去”这事传出去老百姓就在门窗上雕刻福字过年到处贴上大福字就是牛棚、猪圈、鸡舍、厕所、粪堆也贴上便于区别的倒福字驱赶穷神给人视觉和心理不雅的地方倒贴福字成了一种共识和约定俗成 春节已有四千多年历史公元前两千一百多年人们以木星运动一周的时间为一岁把春节叫作“岁”公元前一千年前人们以“年”表示春节“年”在当时的含义是五谷丰登的意思获得丰收叫“有年”获得大丰收称“大有年”当时就有挂物庆贺的朦胧过春节贴红纸牌贴福字是人们幸福感多样性的暗示和昭示 “福”在特定条件和环境下人对物质及精神需求满足程度的感受、认识和评价受物质文化生活条件及所处环境的支配又受人的理想、道德、信念和认知水平的制约它随人类文明的产生而产生又随社会文明的进步发展而演化人类文明由低级向高级以至超级发展永远不会停止“福”字内涵也是从初级(生存需要)向高级(衣食住行及精神满足)乃至超级发展(物质、精神、健康全面发展)是一个永无止境、永无定势及统一标准的观念感受毛泽东1964年春创作的贺新郎读史开头:“人猿相揖别只几个石头磨过小儿时节”16个字概括了类人猿演变到人200多万年的历史刻画了原始人时期至石器时代人类“小儿时节”的境况那时人比兽类高级之处是手脚分工能打磨石头做工具进行“生产劳动”与猛兽争食茹毛饮血生存不可能具有福的追求和思维到结绳记事造网渔猎神农氏继位制犁耙种地用产物与他人交换“各得其所”以后黄帝、尧、舜氏等做桨、做船牛马运输巢穴安门挡风防兽制作弓弩发明文字建立书契制度朦朦胧胧的“幸福”感产生并用一个象形符号“畐”或“富”记载“畐”为象形“腹”字的初文“田”象腹形“十”符表示充满之意即“畐”有腹满和富的意思所以东汉刘熙的释名释言语说“福者富也”东汉许慎说文解字把福的含义向前推进一步:“福佑之”神灵保祐后来“福”字的定型使福义提升到“物质和精神”并重两个层面演绎到极致要算近代康熙康熙三岁没了母亲是孝庄皇太后一手把他拉扯大康熙12年(公元1673年)60大寿的孝庄太后病重无策康熙查知古有“承帝事”请福续寿之说决定为祖母请福斋戒三日精选一只镌有“赐福苍生”正楷金字的毛笔在丝绢制作的纸笺上挥就了倾注对祖母挚爱的“福”字郑重加顶象征皇权的“康熙御笔之宝”玉玺寓意鸿运当头镇天下妖邪对一般书法作品这是空前绝后的康熙的福字福寿合一福中有寿福寿双全绝无仅有;暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”汉字独一无二的“五福”合一字形瘦窄谐称“长寿福”当时康熙19岁即位13年风华正茂书法极佳但一生罕有题字据考今天北京城只有“福”和交泰殿悬挂的匾额“无为”三个字太后得御“福”说“福之本源”自此病愈活到75岁寿终1962年周恩来总理批示重修恭王府时欣然命名为“中华第一福”又称“天下第一福”被列为中华文化遗产瑰宝、国家级重点保护文物藏于故宫 福文化是中华民族先进文化的重要组成部分中华民族智慧的源泉从学术角度看是中华大文化的分支从中华民族精神和发展看福文化可作为中华大文化的根本和归宿福文化中华民族世世代代的伟大信念和不懈追求;福文化生生不息流淌于每个中华儿女血管里的精神血液它是历史发展的内在思想动力也是我们建设社会主义和谐社会的宝贵资源人们对福的心理认同感和崇尚、追求福文化蕴含的丰富的和谐、勤劳思想和道德意识与我们党执政为民的根本宗旨与“三个代表”重要思想的根本要求与构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会的宏伟目标是一致的相通的无论从个角度讲福文化的内涵与外延厚重多元福和福所折射的文化是一个正文化、活文化体系博大精深渊源流长寓意深刻严肃庄重又不失活泼喜庆之所以被全民族所传承、所颂和、所寄托就在于它是
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