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浙江富春江严子陵钓鱼台导游词 讲解内容:钓台简介“严子陵钓台”码头、牌坊严先生祠堂大型精品碑廊(中间经过“天下第十九泉亭”、“李太白醉酒处”、“留芳亭”)东台“双清亭”西台谢翱恸哭处梦鼎亭“清风轩”茶室小碑廊、客星亭、沧波桥回码头上船 船上、码头上 诸位游客你们好!欢迎大家来富春江严子陵钓台和富春江游览严子陵钓台是富春江新安江国家级风景名胜区简称“两江一湖(千岛湖)”上的主要风景点是浙江省重点文物保护单位、省级爱国主义教育基地同时也是闻名于世的东南古迹之一因为东汉高士严子陵拒绝光武帝刘秀之召拒封“谏议大夫”之官位来此地隐居垂钓而闻名古今历代不少文化名人如:李白、范仲淹、孟浩然、苏轼、陆游、李清照、朱熹、康有为、脬达夫、张大千、陈毅、郭沫若、巴金等来过钓台并留下不少诗文佳作据统计从南北朝至清朝就有1000多名诗人、文学家来过此地并留下2000多首诗文所以这条旅游线在以前也被称为浙西唐诗之路旅游线1949年4月毛泽东同志的七律和柳亚子先生中写道“莫道昆明池水浅观鱼胜过富春江“就是用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事来规劝柳亚子先生应留在北京参加建国工作 严子陵钓台座落在被誉为“清丽奇绝锦峰秀岭”的富春山山腰这山高312米(海拔)逶迤35公里山下的这段江面又称“七里泷”、“七里滩”、“七里濑”诸位请看前面那葱郁的山峦之中一对奇峰屹立水涯李白诗中曾描绘为“钓台碧云中邈于苍山对”右边的称为东台左边的则称为西台所以这一景也叫“双台垂钓” 诸位钓台码头就要到了在此我们已可以看到:在码头上有一些大小规格各异的石碑立在那里体现出“严子陵钓台”浓郁的文化气息这些碑文都是现代名人如郁达夫、巴金、谭启龙、陈立夫、朱玖莹、孙友等人的作品好船就要靠岸了请大家按次序下船注意安全 诸位首先请大家先来看一下郁达夫的这块钓台的春昼碑这是1931年3月郁达夫来游钓台时写的那时的钓台“只寂寂的看不见一个人类歪斜的亭子纵横芜杂的草木祠堂是废垣残瓦”可想当年的钓台就如同当时的时局一样充满着阴霾而现在的钓台已是游人如织 这块石牌坊正面的“严子陵钓台”几个字是中国佛教协会主席著名书法家赵朴初先生书写的:背面的“山高水长”是原西冷印社社长浙江省书法协会主席沙孟海先生书写此牌坊上面还有许多雕琢更是栩栩如生诸位请随我一同去观看 诸位游客站在这里请大家抬头往上方看在山腰有两块大盘石高近百米这就是东西两台了你们看东台前面还有一支石笋非常突出在这个位置上看好象是一位古代的仕女头上梳着发髻身穿裙袍甚至裙上的皱折好象全看得清有人说:这大概是陪伴严子陵的仕女诸位看像不像但如果你要登上东台左侧那块称为“棋盘石”的石台上往下看它却象是一支直上直下的石笋有人说它更象是严子陵的钓鱼杆诸位等会儿可以自己上山去观看同时还可以在上面的“棋盘石”上留个影它的背景有山、有水、有房、有树、有船、有亭台还有一支石笋 我们现在去“严先生祠堂”游览 祠堂里这祠堂唐朝时原是严氏的家祠宋朝景佑中期也就是960多年前北宋时由著名的政治家、文学家范仲淹所建并绘像立碑祭祀严子陵同时还著有严先生祠堂记后来这祠堂屡坏屡修现在的祠堂是1983年重建是范仲淹兴建祠堂之后第17次重建也是历史上规模最大的一次重建这尊塑像是1982年由浙江省美术学院雕塑系汤守仁教授塑的 严子陵名光浙江余姚人他本姓“庄”因为避汉明帝刘庄之讳而改姓“严”他博学多才少有高名年轻时与汉光武帝刘秀是同窗好友刘秀登位称帝后严子陵改名换姓隐身不见刘秀很想念他命画工绘像派人各处寻访了解下落后来在齐国的土地上发现一人披羊裘戴斗笠很象子陵于是备车备礼去接他往返三次才召其入京历史上还有这样一段记载说的是:严子陵被召到京城洛阳之后不去朝拜光武帝反而要光武帝来看他后来被邀请和光武帝刘秀同床酣睡子陵睡相不好将自己的脚放在皇帝的肚子上第二天看星相的太史急奏:客星犯御座甚急!刘秀笑着说:这是因为我与老朋友同床睡觉的关系后来刘秀封严子陵为谏议大夫他不肯当来到这里耕种垂钓从此人们为称赞子陵这种不事王侯的精神称他为“客星”这“客星”碑那“钓台”碑都是按钓台原有的明朝弘治十年薛敬之题书的拓片重新镌刻的这一段史实在后汉书中的严光传里有记载山上的东台亭内就有一块石碑镌刻了此文大家一会儿可上山去仔细阅读 祠堂中最有价值的碑文是那块范仲淹的严先生祠堂记诸位请随我去观看 碑前范仲淹是北宋时期著名的政治家、文学家宋仁宗景佑元年(1034年)因宫迁矛盾受到牵连由右司谏被贬到睦州任知州睦州后来改为严州也就是现在的桐庐、分水、建德、寿昌、淳安、遂安六县当时州治所在地是梅城那年他已经四十六岁范仲淹在睦州当官时间不长却做了不少被后人称道的好事其中之一就是新建“严先生祠堂”并写了严先生祠堂记 (2)(3)(4)(5) 严先生祠堂记是一篇千古传诵的佳作清代康熙年间被吴楚材、吴调侯编入古文观止一书后流传更广影响更大严先生祠堂记中第一句话:“先生光武之故人也”就明确指出严子陵是光武帝的老朋友结尾的“云山苍苍江水泱泱先生之风山高水长”佳世名句传诵至今介绍到这里大家就清楚了刚才大家看到的钓台牌坊的“山高水长”和这个祠堂正中横额的“光武故人”的出处了 对面是明代人镌写的重修严先生祠堂记诸位请看这是1983年的重修严先生祠堂记它们记载着对严光的追忆和重修“严先生祠堂”的情况 严子陵钓台自从1981年10月1日开放以来桐庐县旅游局先后于1984年、1993年在钓台建造了两座一小一大的碑廊这些碑都是请国内外著名书法家书写由桐庐县当地匠人镌刻的今天大家要游览的是大型精品碑廊 照壁前这些碑廊全长260米总面积278平方米它共分四部分:照壁、天下第十九泉、太白醉酒处和上下三层的碑廊共有碑106块现在我们已站在照壁前各位往上看但却看不见碑廊在那是因为这座碑廊如游龙盘卧在富春山茂密的绿荫丛中是一个高低错落的爬山式碑廊 这个碑廊于1993年2月18日开始动工仅以226天的速度基本完工于93年10月21日剪彩接待国内外游客现在我们先看一下这块石照壁它长7.58米高2.4米阳面是由中国书法家协会副主席、天津大学教授王学仲先生撰文、著名书法家孙钊先生书写的严子陵钓台文本文用精湛的语句描绘了富春山水的秀美对严子陵作了公正的评价 照壁阴面是一幅石雕山水画节选于元朝著名画家黄公望的富春山居图黄公望字子久号大痴道人常熟人博通经史工诗能文尤其善画山水后来放弃书吏生活后隐居富阳县遨游富春山水之间至元17年到20年的三年里绘成长6.4米宽33厘米的富春山居图绘出了富春江两岸荒村蔬林、山涧江畔、亭台、小桥、渔舟、飞泉明清以来视为国宝可惜在明朝万历年间成了火中的殉葬品从此首尾分离分别收藏在浙江博物馆和台湾故宫博物馆 这方石画宽3.68米高1米由中国美术家协会会员、西冷书画院画师寿崇德先生挑选原画中最近似钓台的第五部分精心设计:画面4/5为画1/5为原题字并亲自临摹然后由桐庐县旅游局基建科的同志用15天时间放大并描在这石块上再由三位石匠师傅用90天时间镌刻完成此画诸位可以仔细观看石雕画如此精细、逼真它保持了原画冼炼、流畅的笔法 十九泉亭前进入了“听泉”圆洞门我们来到了“天下第十九泉”这里面积虽然不大但幽静、紧凑、中心突出著名书法家沙孟海先生的题词道出了景点名称不言而喻眼前这座石亭就是“天下第十九泉亭”那高高耸立的石雕像是茶圣陆羽陆羽与桐庐、与严子陵钓台这天下第十九泉有什么关系我来给大家作个简单介绍陆羽字鸿渐唐代复州竟陵(今湖北天门县)人据说他是一个被遗弃的婴儿三岁时孤苦伶仃被竟陵龙盖寺智光禅师收养智积禅师嗜好饮茶陆羽从小给他煮茶积累了许多经验后来他收起僧衣擅自离开寺院去戏班子学演木偶戏、参军戏和幻术又曾到火门山邹夫子处读书使他在文学上得到深造他勤奋好学酷爱大自然对茶叶专业兴趣很浓他跋山涉水深入各主要茶区进行调查研究钻研茶叶生产和科学技术唐代建中元年(公元780年)我国第一部完整系统的茶叶专著茶经问世了陆羽在茶经中写道:“西扬、武昌、庐江、晋陵好茗而不及桐庐”当年又品天下水位桐庐严陵滩水位被评为第十九位“天下第十九泉”因此而得名这里水味清洌甘甜原泉亭临江而建1984年修复于此 除陆羽塑像外碑廊连接处及林间花木丛中有20尊历代到瞎严子陵钓台的文豪塑像这些塑像由中国美术学院雕塑系教授设计制作像高2米其中最重的康有为像约3000斤最轻的也有1800斤这些雕像是先用电脑把设计图“打”在石头上然后分别用“麻布”或“斩斧”的手法刻服饰用“磨光”法刻脸形态或立、或卧、或坐、或捋胡须、或手握卷书、或佩剑神态各异光彩照人 下面请大家随我去观看孟浩然、张继、杜牧、白居易等大文豪的石像 孟浩然为中唐时期山水田园诗派主要作家之一他写了一首“经七里泷”诗描绘了严陵濑的风光表达了“观奇恨来晚”的感情这首诗镌刻在左侧的另一碑廊中 张继唐代诗人博览有识他的枫桥夜泊诗国内外流行甚广他来钓台朝拜严先生后著“题严陵钓台”诗一首既描绘了钓台景色又抒发了登临钓台的感想此诗镌刻在另一碑廊内 杜牧晚唐杰出的诗人他在睦州任刺史两年:武宗六年(846年)至宣宗二年(848年)留有钓台诗多首其中一首以通俗、精美语言描绘睦州优美景色的五言律睦州四韵镌刻在另一碑廊内 白居易唐代大诗人他曾任杭州、苏州刺史他来桐庐不仅是观赏富春山风光还来拜会他的好朋友桐庐籍诗人徐凝白居易来桐庐后曾有两首诗留传于世:“宿桐庐馆同崔存度醉后作”、“凭李睦州访徐凝山人” 醉亭“子陵鱼加皮酒喝得太白不放手醺醺醉卧严陵滩一篇诗章寄山友”这首诗引导我们来观赏眼前这一景:伟大的浪漫主义诗人李白醉卧在“醉眠石”前昏昏中仍眯着眼不舍得放弃对富春江美景的观赏此亭名为“醉亭”(由浙江省城乡建设厅副厅长胡理琛先生书写)诸位也可在此亭中饮酒作诗亭前这块大石坪不但可供诸位观景还可供有兴趣者醉卧严滩陪伴李太白 山门此山门由洛阳博物馆馆长我国考古学权威蒋若是先生书写 进入严子陵钓台碑廊山门我们才真正开始观赏这大型精品碑廊了碑廊内容分为两部分前69方是从3000多首古诗中精选出来的描绘富春江桐庐清丽奇绝的风光和赞美严子陵高风亮节的作品后部分是现代作品多为书法家本人撰文并书写 碑头是由民盟中央名誉主席楚图南先生书写的这方碑文是楚老先生九十多岁高龄身体欠佳住院期间为我们书写的是他留在世上的最后一幅作品弥足珍贵 这幅为清朝著名画家任伯年的“严子陵五月披裘图”严子陵头戴斗笠身披羊裘据记载光武帝刘秀派车在齐国土地上接子陵时他就是这个装扮那幅画中的人物神态惟妙惟肖 这块楷书碑是由中国书法协会会员、国际书画学会会员刘川写的南朝吴均的与宋元思书文中的“自富阳至桐庐一百里许奇山异水天下独绝”极精辟又干练地赞扬了富春江这段美景 这一方是日本国金石书画大家梅舒适先生(稻田一文先生)的“桐江晚景”以印章形式写题目而正文采用了行草书写在同一首碑作中既有印章又有行草显得新颖而别具一格 1993年10月21日梅舒适先生率领日本篆刻家协会访中团一行97人来桐庐严子陵钓台参加揭幕仪式梅先生与夫人非常兴奋地为自己这方碑揭幕他对碑石的选择碑文的镌刻都很满意他说:“桐庐之行使我终生难忘桐庐的山美、水美、人美桐庐是我到过的中国第一个好地方”钓台游览之余他欣笔题词:“严子陵钓台天下第一观”把钓台称为“天下第一景观” 我们这个碑廊除了有刘海粟、刘开渠、楚图南、钱君陶、沈鹏、赖少其、尹瘦石、冯其庸等全国著名书法家和31个省、市一些知名书法家的墨宝外还有港澳台的名人陈立夫、谢舸及日本、韩国、新加坡书法艺术家的作品 请看这两方碑都是唐朝著名诗人严维的发桐庐寄刘员外诗一方是隶书一方是篆书而且是以印碑形式书写的前一方碑的书写人是篆刻家、书画家钱君陶先生这方印碑书写人是87岁高龄的赵林女士这种碑也叫金文碑 我们这个碑廊书写的形式不但有篆、隶、草、楷、行五种字体还有一方碑是澳门颐园书画会会员谢舸先生书写的“富春”诗碑采用破体的写法就是把五种书体综合在一起写得和谐自然请随我前去观看 这是中国美术界一代宗师、原中国美术馆馆长刘开渠先生在重病住院期间写的范仲淹的潇洒桐庐郡十咏可谓绝笔碑 这块碑是新加坡中华书学协会会长陈声桂先生的桐君山诗这首原诗的摩崖石刻距今已有650多年现仍然完好地保留在桐君山山麓 下面10方为明朝诗作这里边疆几方碑刻全属于行草行草是以行书为主个别字为草书书写比较流畅、奔放也容易辨认 清朝的碑文共有13方下面两方碑文全是诵谢翱的谢翱名皋羽是文天祥帐下咨议参军至元二十七年就是1290年他来七里泷并著有登西台恸哭记一会儿大家登西台可见到这方碑 这里的一组石像是:明朝著名戏曲家汤显祖(临川人现江西抚州)他曾到瑶琳洞附近的桃溪拜访江西临川知县潘仲春途中游了个仙洞瑶琳曾写诗记叙此事此诗说明汤显祖曾游过瑶琳 这位是元代著名书画家赵孟他曾写了严陵濑、桐中道中、过严子陵钓台几首诗表明他对严子陵及严子陵钓台深厚的情感今天的严子陵钓台发生了翻天覆地的变化我们在此立像赵孟若有灵在天更要赞美“不知此地尘凡”了 上面那位昂首沉思的的是唐伯虎他性格狂放不羁毕生致力于绘画富春江一带曾留下他不少足迹严子陵钓台也是他注目的地方他的严滩诗描绘了钓台如画的风光表达了对严光隐居生活的羡慕镌刻在山麓左侧的碑廊内 唐寅雕像上面的是清朝著名的书画大师郑板桥他于乾隆5年(1710年)7月到过钓台并书写了楹联一副 下面碑文都是现代作品大多是作者自己撰稿自己书写的就由大家自由的观赏吧一会我们在“留芳亭”前集合在游览中请大家留意一下这个碑廊的牛腿是木刻的100位来过桐庐的文人雕像 诸位游客严子陵钓台大型碑廊观赏完了您不觉得它是融历史、文化、艺术、建筑与自然山水于一体的难得的景观称为国内一绝不算过份吧 留芳亭现在来到了留芳亭前面亭子迎面的楹联是李敬忠先生根据施肩吾的过桐庐场郑判官诗中书写的:“幽奇山水引高步千古篇章冠后人”施肩吾是唐代诗人桐庐县分水贤招乡人他虽中了状元但不愿在宦海中沉浮没有等到授官就东归故里晚年他率族人到台湾、澎湖一带去定居、垦荒是我国历史上开发宝岛的先驱者之一他也是澎湖诗的第一诗人 亭子另一副楹联是选自宋朝孙沔的题子陵钓台“列传古碑言未尽一滩凤竹自萧骚”是中国兰亭书法博物馆副馆长喻革良先生书写的 现在请大家在此小憩一会儿接下去随我去东、西两台游览到东台需再登360级台阶去西台需登130级台阶东台东台为“严光垂钓台”请大家随我先去看看东台亭 这个亭最早建于明正统元年(即1436年)由严州知府万观在东西台各建一亭并刻石为额东台亭曰:“不事王侯”明末两亭都曾毁坏清乾隆十九年(1754年)罗氏兄弟复建更改石额为“垂竿百尺”十年内乱东台亭被毁1980年我们又重建此亭这东台的石额为“七里滩光”石柱楹联为“登钓台而望神怡心旷想先生之风山高水长”都是著名书法家沙孟海先生所题亭内的石碑这边是由孙钊书写的范晔“严光传”这篇文章的大概内容我在祠堂里已介绍给大家了阳面是由湖州画院86岁高龄的谭建丞先生书写的“汉严子陵钓台” 大家站在亭前一定感到视野开阔向东眺望白云源重山插天云烟迷蒙俯瞰大江绿山悠悠船舟点点真是“两岸画山相对出一脉秀水迤逦来” 这里东南三公里处名叫“芦茨村”是晚唐诗人方干故居范仲淹任睦州知府时登钓台望东岩崖绝壁白云徐生问同行人那地方回答说:唐朝处士方干隐居处范仲淹题名“白云源”白云源是我们桐庐县开发的又一个风景点这里自然风景保护完好清凉宜人夏天平均气温在26左右是理想的避暑胜地 从这小山径登山有十余亩田记载是严光耕种的地方称为“严陵田” 下面这块大石平坦如矶可坐几十人因为古人曾在这里对弈所以称它为“棋盘石”这下面有一支石笋依山而立就是大家在山麓看到的那支如仕女的石笋有人说他因崇拜严光的贤德永世站在这里陪伴;也有人说它象严光的钓鱼杆永远插在这里到底象什么呢请大家看看想想诸位可以随意观赏、拍照但要注意安全现在我们去西台观赏中间要经过“双清亭” 双清亭这座石亭名为“双清亭”是民国十四年也就是1925年由广东籍人陈焕之所建 这亭完全是一块块石条建成的左右石柱上刻的楹联是“远道息尘劳向此间坐石看云放怀宇宙”“高台瞻胜迹羡当日耕山钓水俯视王侯”这付楹联曾使许多墨客骚人拍手叫绝为之倾倒里面由浙江书法家商向前老先生题诗一首 让我们越过“双清亭”去西台游览 西台现在我们来到了西台大家一定感到耳目一新第一个感觉自己被青山碧水兰天所环抱真有顶天立地的感觉江面游船、快艇往来穿梭游客欢声笑语贯耳远眺上游水远山高蜿蜒无尽那就是人们赞誉的富春江小三峡西台是爱国诗人、抗元民族英雄谢翱哭祭文天祥的地方大家可以坐在亭子内的石凳上也可凭栏眺望听我为大家介绍一下这位爱国志士 谢翱字皋羽号瞻发子谥乐耕公生于公元1249年逝世于1295年他原籍福建长溪父亲谢钧精通春秋有传世作品春秋衍义、左化辩证他先祖谢邦彦是宋朝著名词人谢翱小时候就很聪明好学曾随父亲游学学识与日俱增公元1266年谢翱十七岁随父亲移居临安已能诗善文1276年7月文天祥开府于南剑州(州府在今天的福建南平市)号召四方起兵保护宋朝谢翱虽是富家子弟文人儒身但激于爱国义愤倾家荡产率数百名乡兵拿起刀枪亲临前线投奔文天祥被任命为“资议参军”当时谢翱仅有二十七岁1277年由于元军大批南下谢翱部队多次率兵英勇突围但寡不敌众文天祥不幸被俘谢翱脱险后一边暗中组织乡兵等候时机揭竿继续抗元一边暗中组织会社用诗歌继续进行抗元活动听到文天祥在北京遇害的消息后他悲痛到了极点穿麻衣、着草鞋长夜不明在外野祭文天祥他曾在姑苏夫差台、会稽越王台设台哭祭文天祥至元二十七年(1290年)谢翱来到七里泷严子陵钓台由严光第三十五世孙严侣等陪同登上西台在这里备酒哭祭文天祥据史料记载他野祭时一面用竹如意击石一面长歌当哭“竹石俱碎人也昏倒三次”其歌名曰:“登西台恸哭记”这块石碑就刻了此文阴石的题字由南京女书法家肖娴女士书写 诸位现在看到的西台亭最早石额为“高尚其志”后来改为“留鼎一丝”亭子的一副楹联是选自清朝徐夜的一首诗句“生为信国流离客死结严陵寂寞邻”它高度概述了谢翱的一生 谢翱还是一位爱国诗人他在南宋文学史上的地位仅次于文天祥与谢枋并列号称“南宋二谢”他虽只活了四十七岁但作了两件让人敬仰的事:一件是前面介绍的当国家危难之际尽倾家资弃笔戎追随文天祥抗元表现了高尚的民族气概和爱国主义精神;二是写了许多光同日月的爱国诗文这些诗文既反映了南宋军民团结抗元情况和大无畏精神又以愤怒心情谴责元兵南侵给人民带来的无穷苦难还有的诗文悼念亡臣抒发亡国之痛可惜他的作品大部分已在元、明两朝散失 今天我们来西台瞻仰谢翱学习他这种崇高的爱国主义精神为国家建设多做贡献 东台、西台的游览到此结束了不少游客都会产生一人疑问:钓台这么高当初严子陵能钓鱼呢在山腰“梦鼎亭”内可见到一方石碑这块碑文也许能解除这个疑问请大家随我下山去看看 梦鼎亭大家在亭内稍休息一下 1961年11月30日郭沫若同志偕同夫人乘快艇游富春江而上来到桐庐上午游览了桐君山下午驱车来到了严子陵钓台远眺苍翠青山连绵不断一条银带环山而绕称赞说:钓台的山光水色实在美呀!怪不得严先生要在此隐居垂钓听了桐庐县委同志对东、西台的介绍后郭老追问道:西台是不是谢翱伤心处东台是不是严光垂钓处答声刚落郭老才思敏捷触景生情挥笔写下了诗一首就是亭内石碑上这首诗(读诗) 这首诗唤起了广大游客的联想:1968年富春江电厂建成后七里泷一带水位上升20多米沧海桑田的变化严光当初在滩头垂钓在山顶耕种的意境今天是难以想象了据记载过去这一带小沙滩多严光常常在滩头上垂钓其中最常钓的鱼叫“乌石滩”现已被水淹没但郭老这首诗对我们能启迪遐想增添游兴 郭老那次来桐庐一天之内写了五首诗桐君山上有一首参观电厂工地有一首乘小艇溯钱塘江有一首临走时为表达对桐庐县委热情款待之谢意又把他作的孙悟空三打白骨精书写后赠县委留念当代大文豪郭沫若来桐庐的一天内留下五首诗这也是罕见的是桐庐珍贵的文化遗产之一为纪念郭老来桐游览参观我们特意建了此亭清风轩前这里称“清风轩”茶室诸位可以在这里品茶休息 “清风轩”左侧是一条53米长的小碑廊碑廊内共陈列23块碑文这些碑文大部分是浙江省书法家书写的原稿良的挂落上有54幅东阳木雕是我国54位历代著名的文学家、诗人的雕像碑文的内容

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