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女性主义在中国,社会工作2018.3.20,什么是女权主义女权主义在中国中国事例中国女性主义的妖魔化女性主义是否消亡关于女性主义的未来,什么是女权主义,女权主义(英语:feminism),又称女性主义,是指主要以女性经验为来源与动机,追求性别平权的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外,许多女权主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。,女权主义在西方,女权主义运动在西方社会兴起,有其特定的背景,当时欧洲社会女子的地位十分低下,追求更高的家庭和社会地位,例如生育权,财产权。以现代的哲学与社会运动的观点来看,女权主义的通常以18世纪的启蒙时代思想家为起源。女权主义在19世纪渐渐转变为组织性的社会运动,因为当时人们越来越相信女性在一个以男性中心的社会中受到不平等对待,原始社会至唐朝-各种变化时期,1.母系氏族时期,主要从事采集果实,及简单的生活工具制做。女性成为社会活动的主角。人们只知其母而不知有父,在古人眼中,孩子的血统仅维持在母亲身上。2.原始社会末期至奴隶社会后期,随着私有制的产生,,男子成了战争的主要力量,进入了父权时期而后更是制定一系列宗法伦理的信条巩固和强化男性的支配地位,女性沦为男子的附庸。秦至西汉,由于秦讲法家,汉有“吕后专政”,且两者受儒家影响较小,儒教在官方处于初期阶段,女性地位较高。西汉至魏晋南北朝,这一时期虽然有由于战争,玄学等原因使妇女地位短暂提高,但整体是不断下降,汉有列女传,女诫,讲贞洁等儒教的礼教纲常不断地被重视和强化(也有分析认为此阶段为震荡期)唐尊道教,三教并行,社会宽松,且受到北方少数民族影响(唐王室的血统有匈奴和鲜卑),冲击了传统礼教纲常,妇女在这样的社会风气的熏染下逐步形成了淡薄的贞操观、主动插手朝政、谋求个人自由和平等的观念。,宋代女性地位没有想象那么低,直到南宋晚期,饿死事小,失节事大的贞节观还没有被普遍接受,整个社会对妇女改嫁问题的态度都是极为宽容的宋代妇女的社会地位处于一个转折时期。一方面,社会上对妇女再嫁持宽容态度,法律也允许妇女再嫁。另一方面,理学家和统治者又极力想把封建的枷锁套在妇女身上,反对妇女再嫁。理学产生于宋代,但在宋代还不像明清时期那样盛行,还在初兴阶段,而且一个理论从提出到形成社会影响是需要一定的时间过程的。引自饶军“饿死事小,失节事大”的贞节观与宋朝妇女地位,明清时期女性地位低下,这一时期主要是受文化的影响统治阶级大肆鼓吹程朱理学,儒家重妇德、重贞节得到更广传播,男尊女卑思想进一步加深,女性对于自己的婚姻没有自主选择的权利。在很多情况下,女子的婚姻仍为父母或家族操控。甚至于被作为一种商品来进行交换,并获得利益。从许多律法,如大明律和现实来看。明清时代对于妇女的生活,婚姻自由的压制,达到了前所未有的残酷程度,妇女的社会地位极为低下。但是在后期,随着明清经济文化的发展和个性解放,启蒙思想的影响和推动,在加上女性之间的交流日益增多。女子的心理状况发生了极大的变化,这对其社会地位在将来的提升有极大的影响。,清末中华民国,1900年,从台北开始,就兴起了天然足潮,并成立天然足会,天然足会旨在解放女性,革除缠足陋习。而辛亥革命后,更是号召全国上下革除缠足陋习。1902年,吴馨将私塾改名为务本女塾,是中国公认第一个女子学校的雏形。1903年,金天翮著的女界钟出版,是中国历史上第一次系统讨论女性权益问题的专著,在书里,作者喊出的口号是:“女权万岁”。1907年,女子教育宣布合法化。1912年1月,孙中山接见女子参政人员代表林宗素,允许女子参与到中华民国的政权建设中来。1915年,青海省遵化县女学生邓春兰写信给当时的北京大学校长蔡元培,要求北大增设女子席位,允许女子进大学读书。1924年的3月8日,广州的劳动妇女联合会在广州第一公园举行了桔年活动,从这次活动后,三八妇女节正式成为全国性的节日。1927年,在西安发生了中国第一个由女子提出离婚诉讼的案件。,中华人民共和国,1950年5月1日颁行并实施中华人民共和国婚姻法1955年,贵州民主妇女联合会刊物发表了在合作社内实行男女同酬的文章,毛泽东批:“建议各乡各社普遍照办”。之后,毛泽东提出“妇女能顶半边天”的口号1959年3月7日一艘900匹马力港湾柴油机拖轮“妇女号”在黄浦江下水,这是中国第一艘由妇女担任全部设计的船舶。1992年中国历史上第一部保护妇女权益的中华人民共和国妇女儿童保护法正式颁布,从法律上确立了女性的地位。1995年9月15日第四次世界妇女大会在北京胜利闭幕。,占领男厕所,李婷婷,发起者:李婷婷、郑楚然目的:希望借此引起政府和社会对男女厕位不均衡问题的重视,消除女性在公共场所如厕排队现象,希望立法增加女厕位数,使女性厕位与男性厕位达到2:1。过程:2012年2月19日广州越秀公园,第一次“占领男厕所”行动2012年2月26日北京德胜门、2月29日郑州人民公园、3月4日南京、3月7日成都、3月8日武汉和福州、3月18日西安和兰州,相继发起“占领男厕所”行动。2013年7月-2016年5月4日,志愿者们发布9城市公共厕所男女厕位状况调查报告,致信住建部和各地的住建局/厅,发建议信,呼吁完善全国旅游厕所建设管理三年行动计划,高校女学生致信校长-2016年11月19日,住建部出台了男女厕所比例新标准12月1日,城市公共厕所设计标准开始执行,该标准规定女性厕位和男性厕位比例应为3:2,人流量较大地区为2:1。,女性专属停车位,韩国首尔德国特里贝格小镇,2019,尊重?歧视?无所谓?,观点,仅限与女权相关观点部分,妖魔化的女权主义,女权主义与中国传统社会的冲突是双重的:虚构的冲突:它是仇恨男人的,与男人为敌的;女权主义者都是丑女,都是嫁不出去的老姑娘,个个都被孤独的生活逼得变了态。真实的冲突:中国几千年男权制统治的历史人们对成功男人包二奶这类丑恶现象私下里的羡慕与赞许态度有政协委员提出让女人回归家庭的议案,宪法规定公民有工作的权利,女人是公民,女人就赋有决定自己参加工作还是回归家庭的权利,工作权被剥夺涉嫌违宪。-李银河,在中国消亡浅谈,1.所有的女性主义理论都基于一个前提:女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级。姑且不论是否属实,这样的根基本身就在妄自菲薄,战斗还未打响已经开始示弱,它从反面承认了男权的主导,自降身价地退为被动的守势。想要获得平权,却连平视都没学会。2.拥有平等法权的中国女性,其实并不具备相应的自觉意识。中国妇女被解放的动力主要不是来自女性对自身人本的自觉,而是来自于社会革命的裹挟。有学者认为,从属于民族解放的女性,其独立地位的瞬时获得,反而造成了女性意识更为根本的丧失。,什么是女权主义女权主义在中国中国事例中国女性主义的妖魔化女性主义是否消亡关于女性主义的未来,关于未来,1.在过去几百年的时间里,女权主义者一直在进行着女性权益的斗争,通过不懈的斗争和努力,女性的生存、生活、工作等方面的现状,有了很大的改善。更多的男性公民也看是意识到

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