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文档简介

“中国人的文化上永远留着他的烙印。他的书成了经典,至于历代文人学者对他的崇拜更不用提。别的圣哲,我们也崇拜,但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂?”,秋水,庄子,教学目标,1了解作者及作品2学习文中常见的文言实词和虚词的意义和用法3理清思路,领会文章主旨,走近庄子,庄子:战国时宋国蒙(今河南商丘)人终身不仕.一生贫困,身居陋巷,常向人借粮,自织草鞋,穿粗布衣和破鞋子,甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想,和老子同是道家学派的代表人物,世称“老庄”。,庄子名周(约公元前369年-约前289年),庄子思想,庄子思想,庄子思想,1政治上主张“无为而治”,2生活态度上主张“顺其自然”,3精神上追求绝对的自由,庄子道家经典之一。共三十三篇,其中内七篇,外十五篇,杂十一篇。一般认为,内篇是庄子自著,外篇、杂篇是庄子的门徒所著。,庄子多采用寓言形式,构思奇特,想象丰富,意境开阔,夸张大胆,比喻生动,讽刺辛辣,充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。,自主学习,一读正音正字,疏通文句。,1重要实词、虚词,若:1、望洋向若而叹曰2、以为莫己若者闻:1、闻道百2、少仲尼之闻而轻伯夷之义者始:1、于是焉河伯始旋其面目2、始吾弗信之:1、野语有之2、我之谓也3、仲尼之闻于:1、于是焉河伯欣然自喜2、吾长见笑于大方之家,1、名词,海神名2、动词,比得上,1、动词,听到2、名词,学识,1、代词,这样2、助词,宾语前置标志,无义3、助词,的,1、介词,在2、介词,被,1、副词,才2、名词,开始,2通假字,1、不辩牛马(辩=辨,辨别)2、泾流之大(泾=径,直流的水波),3古今异义,1、至于北海古:到了今:表示达到某种程度,或表示另提一事2、百川灌河古:特指黄河今:泛指河流3、于是焉河泊始旋其面目古:脸今:相貌,4、吾长见笑于大方之家古:懂得大道的人,见识广博或有专长的人今:不吝啬;自然,不拘束;不俗气,1、秋水时至,2、顺流而东行,3、东面而视,4、少仲尼之闻5、轻伯夷之义,名词作状语,按时。,名词作状语,向东。,名词作状语,向东,意动用法,以为少,小看,4词类活用,6以天下之美为尽在己,意动用法,以为轻,轻视,形容词作名词,美景,闻道百,以为莫己若者,我之谓也以为莫己若我之谓也4、吾长见笑于大方之家,5特殊句式,(宾语前置句),(宾语前置句),(被动句),(判断句),6成语,望洋向若而叹曰望洋兴叹:望洋,仰视的样子。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。吾长见笑于大方之家。贻笑大方:贻笑,让人笑话;大方,原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。,自主学习,二读理清思路,领会主旨。,阅读课文回答下列问题小组讨论,交流看法,3、河伯叹什么?在河伯的感叹中体会河伯这一形象。,2、既然欣然自喜,为什么会望洋兴叹?,1、河伯在什么情况下洋洋自得,欣然自喜?,不辩牛马,天下之美尽在己,不见水端,深感自己的渺小,睹子之难穷,深感自己目光短浅,4本文通过河伯这个寓言故事想要告诉我们一个什么样的道理呢?,个人的知识见解是有限的,如果骄傲自满,难免会贻笑大方。,自主学习,三读领会庄子作品风格,通过这篇课文,你认为庄子的文章有什么特点?,有浓厚的浪漫主义色彩想象丰富,寓言富有创造性善用对比,课堂练习,1、下列划线字解释不正确的一项是()A、秋水时至时,季节这里用作状语,是“按季节”的意思B、旋其面目旋,掉转C、野语有之曰野语,粗俗的话D、不见水端端,尽头,想一想,C,2、与“莫己若”句式相同的一组是()A、然而不王者,未之有也B、吾长见笑于大方之家C、城北徐公,齐国之美丽者也D、赵尝五战于秦,想一想,A,课堂练习,3、下列划横线词古今同义的一项是()A、于是焉河伯欣然自喜B、至于北海C、东面而视D、以为莫己若者,D,想一想,课堂练习,翻译下列句子1、吾非至于子之门,则殆矣。2、吾长见笑于大方之家。,想一想,课堂练习,如果我不是到了您的家门口就太危险了,我将永远被明白大道理的人嘲笑。,拓展,从这篇文章中我们可以获得哪些启示呢?,提示:1、人贵有自知之明2、个人的见识是很有限的3、满招损,谦受益4、克服主观性防止片面性5、自大源于无知6、有比较才有鉴别,布置作业,1课外阅读以下寓言庄周化蝶濠梁观鱼相濡以沫庄周贷粟运斤成风每况愈下2背诵全文,秋水,秋水时至,百川灌河。,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。,于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。,顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始

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