修谱倡议书

1 / 20 修谱倡议书 民族家谱修谱倡议书 各位宗亲、各位族人 : 大家好！ 今天，我们欢聚一堂，体现了我氏家族的兴旺发达，增强了氏家族的凝聚力，展现了我氏家族同心同德。 古人认为，人生有三件大事，这就是修缮族谱、建立宗祠、保护祖坟。修纂族谱和建祠修墓是宗族的头等大事，邦国有史、地方有志、家族有谱、自古而然。邦国无史，无以识其兴衰；地方无志，无以证其沿革；家族无谱，无以考其世系。国盛修志，族旺修谱。“家之有谱，犹国之有史。史记一国之事迹，谱叙世代之源流。”无家史， 族无根；根不茂，族不兴。宗谱是记录家族组织活动的档案材料，透过族谱，不但可以追溯本姓的根源世系，还可以看到变幻的历史风云以及跌宕起伏的人世沧桑。故而修谱可以“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”可以敦亲睦族、扬善惩恶，可以发扬传统美德、尊祖敬宗、教化后代、促进社会和谐，更是延续人文、传承文化的德行善举。家族中有宗谱，家族成员都按字辈命名，虽历经多年或远隔千山万水，同一家族成员均能按照家谱论出辈分高下和亲疏来，所以宗谱是家族的“传家宝”。 茫茫史海，你的历代先祖是谁；华夏沧桑，先祖历2 / 20 史上经历过那些荣耀和磨难 ；方圆大地，你的根在那里；宗亲聚会，你的辈分是多少，孰长孰幼；等等，要回答这些问题，最好的办法只有通过编修家谱来解决。 修谱联宗睦族已成为我们家族生活中当务之急，以修家谱而考世系，溯本源，明人伦，别长幼；以修家谱而寻根访祖，追念先辈美德，继承祖宗遗训，光达前人业绩，传我族根源；以修家谱而沟通宗亲，团结族人，昭示后生，兴丁旺族。修好家谱，等于为子孙留下一笔永久享用之精神财富。宋代名贤欧阳修说：“三十年不修谱，谓之不孝”，难道我等甘作家族的不肖子孙吗？吾辈今日不修谱，三代以后谁识君？现在，我们家族人丁 兴旺、各行各业人才济济，拥有一定的人力、物力、财力资源，已具备续修缮我氏族谱的条件，为此，我们倡议：我氏族人立即行动起来，立即修缮氏族谱！ 以往修编族谱，是一项浩繁的工程，非朝夕之间能够完成。通过接触【民族家谱】的电子家谱后才明白什么叫真正的流芳百世。【民族家谱】采用计算机技术来替代传统的纸制续谱方式，充分运用新载体互联网修纂与传承家谱，已经成为当今修谱的崭新课题。而且电子家谱，使用方便，易于传播，可将家谱数据，供多人复制或打印使用；通用性好，姓氏的老家谱，均能转换为“电子家谱” ,也可新篆写家谱；记载浏览各种图文资料，甚至可以把声音和视频添加3 / 20 进去，在记载方式上实现新的突破和发展，为家谱修纂开辟了广阔的天地。虽然 【民族家谱】提供了现代化科技，为修谱提供了很多的方便，降低了修谱的费用。必将还要耗费相应的人力、物力、财力，希望我们广大族人发扬崇尚族亲、爱家爱祖的精神，有钱出钱、有力出力，积极为修编族谱做出应有的贡献。 修谱资金的筹集，按照我氏族人元 /人收取，捐款秉持自愿之 原则，凡捐款 500 元者，赠新续族谱一部并载入功德名录；凡捐款元者除载入功德名录外再登录个人照片一张；凡 捐款元以上者，再加登录个人简历。凡捐款 10000 元以上者，除享受前列待遇外，再登录个人传记一份。 宗亲们，此次修谱，功在当代，惠及子孙，望大家同心同德，尽自己应尽之责，修编 氏族谱是造福子孙后代的千秋功业，希望广大族人同舟共济、人人参与、广泛宣传、集思广益，共同完成本次族谱修缮工作，以告慰氏先祖，昭告氏后代。 特此倡议 氏宗亲修谱理事会 年 月 日 四川省筠连、珙县、宜宾三县锡坑李氏族谱 三次续修族谱倡议书 4 / 20 尊敬 的各位族亲长辈、兄弟姐妹、以及侄辈后裔你们好 ; 族谱是记载人类文明、族系发展、家族沿袭、宗亲血脉传承的瑰宝，对提升和弘扬我锡坑李氏家族文化传承和发展有着很大的凝聚力和影响力。 族谱是一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书载体，作为中华民族的三大文献之一，在对历史学，民俗学，人口学和经济学均有着不可替代的独特功能。除了可以区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用之外还可为我们提供追本溯源寻根问祖依据，可以让我们尊祖，敬宗，睦族。早在先秦时代就出现了族谱，一直延续至今，已成为各氏族历史 发展必修之物。 我四川省筠连、珙县、宜宾三县锡坑李氏宗族，原籍广东省嘉应州长乐县锡坑甲，清乾隆五年，我族始祖李良训公妣率子李绍清、媳赖氏、孙李林茂、李林佑举家六人从嘉应州取道入川，距今已有二百七十多年历史，繁衍后昆十二代，初步估计族员已近千人，族人分布四川省筠连县、珙县等地。 我筠珙宜三县锡坑李氏一族自入川始祖李良训珙自清乾隆入川之后已近三百八十余年，其子孙繁衍人口已近千； 我族自良训始祖公自清乾隆年间入川后共进行过二次修谱，并且定下了辈分派字；但由于多种原因第一二次续修之族谱内容 出现不少偏差与错漏。 5 / 20 我李氏人丁繁盛，人才辈出，理应有完善的族谱，在零八年我在网络上认识了我广东五华宗亲李镜章老前辈和内江同族宗亲，在和他们的交流中得到了很多相关我锡坑李氏自人美公以上的族系资料，这对于我们这些四川省筠珙宜三县锡坑李氏后裔来可以说是历史性的发现，具有着特殊的意义和学术价值，不但可以完善族谱资料，还一下子把家族历史从民国、清、明、元朝推到了南宋时期整整前进了近五百年即盛唐到李氏开姓始祖李利贞公。把家族的名望从知县提到了民族英雄，年代推到了上古时代，在一定程度上提高了我锡坑李氏一族在 社会上的知名度。 各宗亲和我在二次修谱成员的鼓励和支持下已经初步成立了三次修谱筹备小组，现正召集我四川省筠珙宜三县锡坑李氏后裔各支的志愿修谱人员组成委员会，虽然网络发展为我们续修家谱创造了方便有利的条件，但实地条件和资料也不可缺少，为了不让我李氏家族历史出现遗憾，不愧对祖先，特再此呼吁我筠珙宜三县锡坑李氏后人参与修谱，续谱大业，利族利国，是每位锦祖后裔义不容辞的责任，望诸位宗亲，同心协力，共寰盛举，负重奋进，献计献策，积极参入， 为完成历史赋予我们的神圣使命而尽力。 四川省 筠珙宜三县锡坑李氏族谱三次续修筹备小组 李舟友 6 / 20 李于坤 李天均 联系电话：公元二零一四年甲午岁三月二十八日 篇一：李氏宗谱三次续修倡议书 四川 省筠连、珙县、宜宾三县锡坑李氏族谱 三次续修族谱倡议 书 尊敬的各位族亲长 辈、兄弟姐妹、以及侄辈后裔你们好 ; 族谱是记载人类文明、族系发展、家族沿袭、宗亲血 脉传承的瑰宝，对提升和弘扬我 锡坑李氏家族文化传承和发展有着很大的凝聚力和影响力。 族谱是一个以血缘 关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书载体，作为中华民族的三大文献之一，在对历史学，民俗学，人口学和经济学均有着不可替代的独特功能。 除了可以区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用之外还可为我们提供追本溯源寻根问祖依据， 可以让我们尊祖，敬宗，睦族。早在先秦时代就出现了族谱，一直延续至今，已成为各氏族 7 / 20 历史发展必修之物。 我四川省筠连、珙 县、宜宾 三县锡坑李氏宗族，原籍广东省嘉应州长乐县锡坑甲，清乾隆五年，我族始祖李良训公妣率子李绍清、媳赖氏、 孙李林茂、李林佑举家六人从嘉应州取道入川，距今已有二百七十多年历史，繁衍后昆十二 代，初步估计族员已近千人，族人分布四川省筠连县、珙县等地。 我筠 珙宜三县锡坑李氏一族自入川始祖李良训珙自清乾隆入川之后已近三百八十余年，其子孙繁 衍人口已近千； 我族自良训始祖公自清乾隆年间入川后共进行过二次修谱，并且定下了辈分派字 ；但由于多种原因第 一二次续修之族谱 内容出现不少偏差与错漏。 我李氏人丁繁盛， 人才辈出，理应有完善的族谱，在零八年我在网络上认识了我广东五华宗亲李镜章老前辈和 内江同族宗亲，在和他们的交流中得到了很多相关我锡坑李氏自人美公以上的族系资料，这 对于我们这些四川省筠珙宜三县锡坑李氏后裔来可8 / 20 以说是历史性的发现，具有着特殊的意义 和学术价值，不但可以完善族谱资料，还一下子把家族历史从民国、清、明、元朝推到了南 宋时期整整前进了近五百年即盛唐到李氏开 姓始祖李利贞公。把家族的名望从知县提到了民 族英雄，年代推到了上古时代，在一定程度上提高了我锡坑李氏一族在社会上的知名度。 各宗亲和我在二次 修谱成员的鼓励和支持下已经初步成立了三次修谱筹备小组，现正召集我四川省筠珙宜三县 锡坑李氏后裔各支的志愿修谱人员组成委员会，虽然网络发展为我们续修家谱创造了方便有 利的条件，但实地条件和资料也不可缺少，为了不让我李氏家族历史出现遗憾，不愧对祖先， 特再此呼吁我筠珙宜三县锡坑李氏后人参与修谱，续谱大 业，利族利国，是每位锦祖后裔义 不容辞的责任，望诸位宗亲，同心协力，共寰盛举，负重奋进，献计献策，积极参入， 为完成历史赋予我们的神圣使命而尽力。 四川省筠珙宜三县 锡坑李氏族谱三次续修筹备小组 李舟友 9 / 20 李于坤 李天均 联系电话：公元二零一四年甲 午岁三月二十八日 篇二：胡氏修谱捐赠倡议 各位 宗亲、各位胡氏族人，大家 好！ 今天，我们欢聚一 堂，体现了我胡氏家族的兴旺发达，增强了胡氏家族的凝聚力，展现了我胡氏家族同心同德。 古人认为，人生有 三件大事，这就是修缮族谱、建立宗祠、古护祖坟。修纂族谱和建祠修墓是宗族的头等大事， 邦国有史 ,地方有志 ,家族有谱 ,自古而然。邦国无史，无以识其兴衰；地方无志，无以证其沿 革；家族无谱，无以考其世系。国盛修志，族旺修谱。 “家之有谱，犹国 之有史。史记一国之事迹，谱叙世代之源流。”无家史，族 无根；根不茂，族不兴。宗谱是记 10 / 20 录家族组织活动的档案材料，透过族谱，不但可以追溯本姓的根源世系，还可以看到变幻的 历史风云以及跌宕起伏的人世沧桑。故而修谱可以“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”可以敦亲睦 族、扬善惩恶，可以发扬传统美德、尊祖敬宗、教化后代、促进社会和谐，更是延续人文、 传承文化的德行善举。家族中有宗谱，家族成员都按字辈命名，虽历经多年或远隔千山万水， 同一家族成员均能按照家谱论出辈分高下和亲疏来，所以宗谱是家族的“传家宝”。 修谱联宗睦族已成 为我胡氏氏家族生活中当务之急，以修家谱而考世系，溯本源，明人伦，别长幼；以修家谱 而寻根访祖，追念先辈 美德，继承祖宗遗训，光达前人业绩，传我胡氏根源；以修家谱而沟通宗亲，团结族人，昭 示后生，兴丁旺族。修好家谱，等于为子孙留下一笔永久享用之精神财富。宋代名贤欧阳修 说：“三十年不修谱，谓之不孝”，难道我等甘作胡氏家族的不肖子孙吗？吾辈今日不修谱， 三代以后谁识君？现在，胡氏家族人丁兴旺、各行各业人才济济，拥有一定的人 力、物力、 11 / 20 财力资源，已具备续修缮胡氏族谱的条件，为此，我们倡议：胡氏族人立即行动起来，立即 修缮胡氏族谱！ 修编族谱，是一项浩繁的工程，非朝夕之间能够完成，必将耗费相应的 人力、物力、财力，希望我们广大胡氏族人发扬崇尚族亲、爱家爱祖的精神，有钱出钱、有 力出力，积极为修编族谱做出应有的贡献。 修谱资金的筹集， 秉持自愿捐款之原则，凡捐款 500 元者，赠新续族谱一部并载入功德名录；凡捐款 3000 元者 除载入功德名录外再登 录个人照片一张；凡捐款5000 元以上者，再加登录个人简历。凡捐款 10000 元以上者，除享受前列待遇处，再登录个人传记一份。 宗亲们，此次修谱，功在当 代，惠及子孙，望大家同心同德，尽自己应尽之责，修编胡氏族谱是造福子孙后代的千 秋功业，希望广大胡氏族人同舟共济、人人参与、广泛宣传、集思广益，共同完成本次族谱 修缮工作，以告慰胡氏先祖，昭告胡氏后代。 篇三：民族家谱修谱捐赠倡议书 民族 家谱修谱倡议书 12 / 20 各位宗 亲、各位族 人 : 大家好！ 今天，我们欢聚一 堂，体现了我氏家族的兴旺发达，增强了氏家族的凝聚力，展现了我氏家族同心同德。 古人认为，人生有 三件大事，这就是修缮族谱、建立宗祠、保护祖坟。修纂族谱和建祠修墓是宗族的头等大事， 邦国有史、地方有志、家族有谱、自古而然。邦国无史，无以识其兴衰；地方无志，无以证 其沿革；家族无谱，无以考其世系。国盛修志，族旺修谱。“家之有谱，犹国之有史。史 记一国之事迹，谱 叙世代之源流。”无家史，族无根；根不茂，族不兴。宗谱是记录家族组织 活动的档案材料，透过族谱，不但可以追溯本姓的根源世系，还可以看到变幻的历史风云以 及跌宕起伏的人世沧桑。故而修谱可以“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”可以敦亲睦族、扬善惩 恶，可以发扬传统美德、尊祖敬宗、教化后代、促进社会和谐，更是延续人文、传承文化的 德行善举。家族中有宗谱，家族成员都按字辈命名，13 / 20 虽历经多年或远隔千山万水，同一家族 成员均能按照家谱论出辈分高下和亲疏来，所以宗谱是家族的 “传家宝”。 修谱联宗睦族已成为我们家族生活中当务之急，以修家谱而考世系，溯本源，明人伦，别长 幼；以修家谱而寻根访祖，追念先辈美德，继承祖宗遗训，光达前人业绩，传我族根源；以 修家谱而沟通宗亲，团结族人，昭示后生，兴丁旺族。修好家谱，等于为子孙留下一笔永久 享用之精神财富。宋代名贤欧阳修说：“三十年不修谱，谓之不孝”，难道我等甘作家族的不 肖子孙吗？吾辈今日不修谱，三代以后谁识君？现在，我们家族人丁兴旺、各行各业人才济 济，拥有一定的 人力、物力、财力资源，已具备续修缮我氏族谱的条件，为此，我们倡议： 我氏族人立即行动起来，立即修缮氏族谱！ 以往修编族谱，是 一项浩繁的工程，非朝夕之间能够完成。通过接触【民族家谱】的电子家谱后才明白什么叫 真正的流芳百世。【民族家谱】采用计算机技术来替代传统的纸制续谱方式，充分运用新载体 互联网修纂与传承家谱，已经成为当今修谱的崭新14 / 20 课题。而且电子家谱，使用方便，易于传 播，可将家谱数据，供多人复制或打印使用；通用性好，姓氏的老家谱 ，均能转换为“电子 家谱” ,也可新篆写家谱；记载浏览各种图文资料，甚至可以把声音和视频添加进去，在记载 方式上实现新的突破和发展，为家谱修纂开辟了广阔的天地。虽然 【民族家谱】提供 了现代化科技，为修谱提供了很多的方便，降低了修谱的费用。必将还要耗费相应的人力、 物力、财力，希望我们广大族人发扬崇尚族亲、爱家爱祖的精神，有钱出钱、有力出力， 积极为修编族谱做出应有的贡献。 修谱资金的筹集，按照我氏族人元 /人收取，捐款秉 持 自愿之 原则，凡捐款 500 元者，赠新续族谱一部并载入功德名录；凡捐款元者除载入功德名录外再 登录个人照片一张；凡捐款元以上者，再加登录个人简历。凡捐款 10000 元以上者，除享受 前列待遇外，再登录个人传记一份。 宗亲们，此次修谱， 功在当代，惠及子孙，望大家同心同德，尽自己应15 / 20 尽之责，修编 氏族谱是造福子孙后 代的千秋功业，希望广大族人同舟共济、人人参与、广泛宣传、集思广益，共同完成本次族 谱修缮工作，以告慰氏先祖，昭告氏 后代。 特此倡议 氏宗亲修谱理事会 年 月 日 篇四：李氏宗谱三次续修倡议书 四川 省筠、珙、宜、三县客家李氏族谱 三次续修族谱倡议 书 尊敬的各位族亲长 辈、兄弟姐妹、以及侄辈后裔你们好 ; 族谱是记载人类文明、族系发展、家族沿袭、宗亲血 脉传承的瑰宝，对提升和弘扬我锡坑李氏家族文化传承和发展有着很大的凝聚力和影响力。 族谱是一个以血缘 关系为主 体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书载体，作为中华民族的三大文献之一，在对历史学，民俗学，人口学和经济学均有着不可替代的独特功能。 除了可以区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用之16 / 20 外还可为我们提供追本溯源寻根问祖依据， 可以让我们尊祖，敬宗，睦族。早在先秦时代就出现了族谱，一直延续至今，已成为各氏族 历史发展必修之物。 我四川省筠连、珙 县、宜宾三县锡坑李氏宗族，原籍广东省嘉应州长乐县锡坑甲，清乾隆五年，我族始祖李良训公妣率子李绍清、媳赖氏、 孙李林茂、李林佑举家六人从嘉应州取道入川，距今已有二百七十多年历史，繁衍后昆十二 代，初步估计族员已近千人，族人分布四川省筠连县、珙县宜宾柏溪等地。 我族自良训始祖公 自清乾隆年间入川后共进行过二次修谱，并且初步拟定了辈分派字： 良绍林发、世学友 兴、舟于天国、家跃远强； 文智德轩、惠泽群 芳；卓著蔚然、五福济堂、 千秋永业，万代其 昌。 后经三次修谱主编 17 / 20 查阅多方族 志、考证多方史料，并经族中长辈多次商议，研究决定更为： 良绍林发世学友， 兴舟于天国运昌。 景运文明传道德， 恩深秀泽继书香。 诗轩益智维宗本， 忠诚宏盛定隆祥。 五福济堂千秋永， 万载延承振家邦。 由于多种原因第一 二次续修之族谱内容出现不少偏差与错漏。随着社会的发展和进步，族系文化急需弘扬传承 之际，我四川省筠珙宜三县客家李氏族谱三次修编工作已经迫在眉睫。 我李氏人丁繁盛， 人才辈出，理应有完善的族谱，在零八年我在网络上认识了我广东五华宗亲李镜章老前辈和 内江同族宗亲，在和他们的交流中得到了很多相关我锡坑李氏自人美公以上的族系资料，这 对