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xx最简单的清明节手抄报资料 清明扫墓习俗 扫墓原本是清明的前一天(或前三天)寒食的习俗唐代以来逐渐合并于清明才成了清明节的习俗谓之对祖先的“思时之敬”明帝京景物略载：“三月清明日男女扫墓担提尊植轿马后挂楮锭粲粲然满道也拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者焚楮锭次以纸钱置坟头望中无纸钱则孤坟矣哭罢不归也趋芳树择园圃列坐尽醉”其实扫墓在秦以前就有了但不一定是在清明之际清明扫墓则是秦以后的事到唐朝才开始盛行清通礼云：“岁寒食及霜降节拜扫圹茔届期素服诣墓具酒馔及芟剪草木之器周胝封树剪除荆草故称扫墓”并相传至今 到了当代中国社会墓葬已大多改为方形小石室的公墓有清明诗云：“乍温复雨如麻郊野草青行迹加或向陵园寻志石思亲敬献墓头花”(摘自载敬堂集江南靖士诗稿)清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行但由于每家经济条件和其它条件不一样所以祭扫的方式也就有所区别 旧时泰安的扫墓仪式比较隆重男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟先将祭品供上然后焚香烧纸洒酒祭奠招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土据说这是给祖先修屋以防夏天雨大漏水实质上是对祖先的怀念多数地区是在清明这天扫墓少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓一般都在清明这天扫墓清明节山东各地都插柳条、松枝据说是纪念介子推泰安家家户户插柳条并给狗戴上柳条圈民谣：“清明不插柳死了变黄狗”即墨则习惯戴松枝寓意要像松柏一样兴旺临沂、诸城却用柳条、松枝在墙壁等处轻轻抽打边打边说：“一年一个清明节杨柳单打青帮蝎白天不准门过夜里不准把人蜇” “烧包袱”是祭奠祖先的主要形式所谓“包袱”亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包过去南纸店有卖所谓“包袱皮”即用白纸糊一大口袋有两种形式：一种是用木刻版把周围印上梵文音译的往生咒中间印一莲座牌位用来写上收钱亡人的名讳如：“已故张府君讳云山老大人”字样既是邮包又是牌位 另一种是素包袱皮不印任何图案中间只贴一蓝签写上亡人名讳即可亦做主牌用关于包袱里的冥钱种类很多一、大烧纸九K白纸砸上四行圆钱每行五枚;二、冥钞这是人间有了洋钱票之后仿制的上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样并有都城的图案多系巨额票面背后印有佛教往生咒;三、假洋钱用硬纸作心外包银箔压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的往生咒成一圆钱状故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子有的还要用线穿成串下边缀一彩纸穗旧时不拘贫富均有烧包袱的举动是日在祠堂或家宅正屋设供案将包袱放于正中前设水饺、糕点、水果等供品烧香秉烛全家依尊卑长幼行礼后即可于门外焚化焚化时划一大圈按坟地方向留一缺口在圈外烧三五张纸谓之“打发外祟”有的富户要携家带眷乘车坐轿亲到坟茔去祭扫届时要修整坟墓或象征性地给坟头上添添土还要在上边压些纸钱让他人看了知道此坟尚有后人 相关文章： 1.xx最简单的清明节手抄报资料 2.xx清明节手抄报简单 3.xx清明节手抄报简单又漂亮字少 4.xx清明节手抄报简单又漂亮又容易画 5.清明节手抄报简单又漂亮一年级xx 6.清明节手抄报简单又漂亮二年级xx 7.清明