《简明中国教育史》王炳照北师大版第十一章民国初期的教育教案教学笔记.doc

课程教案设计首页上课时间： 年 月 日 上课地点：本次课标题：第十一章 民国初期的教育知识点内容1、辛亥革命前资产阶级革命派的教育活动2、南京临时政府的教育改革3、文化教育战线复古与反复古的斗争4、蔡元培的教育思想教学目的与要求1、了解辛亥革命前资产阶级革命派的教育活动2、了解识记南京临时政府的教育改革3、了解文化教育战线复古与反复古的斗争4、理解掌握蔡元培的教育思想重点与难点重点：识记掌握“戊辰学制”的颁行 理解掌握蔡元培的教育思想难点：理解掌握蔡元培的教育思想教学方法讲授使用教具多媒体教学过程设计备注第一节 辛亥革命前资产阶级革命派的教育活动一、对封建专制主义教育的抨击资产阶级革命派抨击封建专制主义教育是剥夺人权的奴隶教育，清朝统治者所开设的学堂都是奴隶学堂，所用的教科书都是奴隶教科书，教育内容的目的是培养各色各样的奴隶。二、对资产阶级改良派的“教育救国”论的批判十九世纪末资产阶级维新派把开民智、普及教育做为变法图强之第一步，维新运动失败后，资产阶级革命派已经普遍展开，他们依旧宣传这种主张。一九0五年保皇派的重要人物严复和革命派领袖孙中山曾展开一场辩论，孙中山指出，严复教育救国的主张，是不实际的空想，主张先革命后教育同改良派作了类锐的斗争。三、开展社会教育，举办革命学校以孙中山为首的资产阶级革命派，类锐的批评保皇派的“教育救国”的思想，并非忽视教育的作用，他们在致力于武装斗争的同时，努力发挥宣传教育的作用，主张通过教育去启发民众的觉悟，唤起民众的革命热情，培养革命人才，认为这是革命面功的必要条件。除了广泛的社会教育活动以外革命党人十分重视举办学校。其中最有名的是爱国学社，爱国女校和大通师范学堂。第二节 南京临时政府的教育改革一、发布教育改革令南京临时政府教育部发布普通教育暂行办法通令和普通教育暂行课程之标准及课程表。“暂行办法”的基本精神就是要使教育符合共和国民宗旨，按着资产阶级民主精神和资本主义生产发展的需要改革旧教育。“课程之标准”，具体规定了课程内容方面的改革法令。二、 颁布新的教育方针临时教育会讨论并通过新教育方针。一九一二年九月二日，正式公布实行。新教育方针是：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。”三、制定新学制系统，改革旧课程一九一三年，教育部逐步形成了一个新的学制系统，称“壬子癸丑学制”，这个学制规定整个教育期限为十七或十八年。共分三段四级。比较：壬子癸丑学制与癸卯学制相比，有很大进步它缩短了年限三年或四年，取消了毕业奖励出身的制度，消除了科举制度的阴魂；女子教育取得了一定的地位，癸卯丑学制中普通中学、中等实业学校、师范学校、高等师范学都规定设立女校，初等小学还可以男女同学，从课程的改革上，取消了忠君、尊孔的课程，增加了自然科学课程和生产技能的训练；改进了教学方法，反对体罚，要求教育联系儿童切身实际，适合儿童身心发展的特点。南教改的影响：利：南京临时政府的教育改革，是近代资产阶级对封建教育的第一次系统的改革，它反映了发展资本主义经济与政治的要求，是资产阶级新教育反对封建的主义教育的一次重大胜利，有着历史进步意义。弊：由于中国资产阶级的软弱性，在教育的改革上也有许多不彻底的方面。壬子癸丑学制和各种学校教育法令，很多是参照日本的办法；在课程方面还保留了很多封建主久的因素，如修身课和伦理对女子还是更多地强调地贞淑教育，在学习内容和程度上也很多低于男子。第三节 文化教育战线复古与反复古的斗争一、 北洋军阀政府的复古主义教育袁世凯纂夺了革命政权后，建立了北洋军阀政府，大力推行复古主义教育复活封建买办的教育宗旨一九一五年以总统的名义颁定“教育要旨”把教育宗旨概括为“爱国、尚武、崇实、法孔孟、重自治、戒贪争、戒躁进”七项。这个教育宗旨复活了一九0六年清王朝公布的教育宗旨，是教育上的大倒退。恢复尊孔读经辛亥革命以后，很多学校已经废除了尊孔读经。但到一九一三年六月，袁世凯发布命令，恢复学校祀孔典礼。而且各中小学校均加读经一科，按照经书及学校程度分别讲读。由于教育部编入课程，封建儒学的教育内容在学校大力恢复。实行双轨制，恢复等级性北洋军阀政府规定小学实行双轨制。一轨是实行义务教育的“国民学校”，学习四年以劳动人民子女对象；一轨是为升学办的“预备学校”，以有产阶级子女为对象，学习七年，附设在中学内，中学实行文实分科。高等学校实行文实分科，高等院校添设经学院单独建制，按经分科。袁世凯在教育上的复古主义措施是一种历史的倒退。是为其复辟帝制服务的。二、新文化运动对复古主义教育批判袁世凯欣起复辟倒退的逆流，立即受到进步人士的抨击，文化教育领域兴起了一个新革命运动，新文化运动把斗争的矛头直接对准被封建统治者尊为圣人的孔丘。新文化运动中对孔子的批判。首先揭露了孔孟之道的罪恶。其次，指出孔子学说，产生于封建专制时代，是为封建专制政治服务的，批判孔子就是要批判专制政治的灵魂。第三，从经济上分析儒家学说所以能在中国统治几千年的原因和必然动摇的历史趋势。第四节 蔡元培的教育思想 一、蔡元培的教育活动：一九0二年四月，上海成立教育会，蔡元培被选为会长。一九一二年一月，南京临时政府成立，他被任命这教育总长。一九一六年十二月，蔡元培被任命为北京大学校长。一九二七提四月，蒋介石叛变革命，成立国民政府，他任大学院院长，研究院院长，国民政府委员等数职。二、蔡元培的教育主张：1.论德、智、体、美和谐发展的教育方针蔡元培把教育也分给成两份：一部分属于现象世界，包括军国民教育、实利主义教育及公民道德教育；一部分属于实体世界，包括世界观教育与美育。他又说普通教育的目的，应该“养成健全的人格”，“所谓健全的人格，内分四育，即：一体育，二智育，三德育，四美育”“这四育是一样重要，不可放松一项的。”2.“思想自由”“兼容并包”在办教育、发展学术上他一贯主张思想自由，学术自由，各派主张可以兼容并包。他任北京大学校长后聘请教员要“以学诣为主”，其他条件如思想、派别、年龄、资格、国别等都是次要的条件。认为应该应允有不同学术的观点的人同时在大学任教，社会钳制思想，独尊儒术，造成多年思想界一片死寂的现象。为无论何种学派，苟言其之成理持之的有故，尚不达自然淘汰之运命，即使彼此相反，也听他们自由发展。3.教育应该独立他认为教育是一种发展个性、培养人才的工作，它有其自己的规律，必须经过长期的积累才能成效。由于帝国主义军阀对教育的不良影响，因此他把教育事业当完全交与教育家，保有独立的资格，毫不受各派政党或各派教会的影响。蔡元培关于教育脱离政治、脱离政党的主张，是一种历史唯心主义的观点，但反映了他反对军阀分子控制教育，希望按照教育规定律办好教育事业的美好愿望，教育脱离宗教的主张更含有反对帝国主义文化侵略的革命意义。4.“尚自然”“展个性”的思想蔡元培反对封建主义教育对学生个性的束缚。主张应该使学生个性得到自由发展。他批评中国旧教育“是教者预定一目的，而强受教者以就之；他认为这种教育是应该改变的，新教育应该懂得儿