关于乞丐生活的寒假社会实践调查报告模板.doc

关于乞丐生活的寒假社会实践调查报告模板 实践报告调查人：某某某 调查内容：旧城区乞丐的生活状况以及他们背后的故事 调查目的：通过对底层人民的了解来反映大良乃至顺德目前建设的不足之处从而更好地进行我区的现代化建设 调查时间：xx年2月1日星期二下午3：006:00（即除夕前一天） 调查地点：大良旧城区繁华区（包括：东乐路、清晖路、华盖路、钟楼公园、青少年宫、华盖市场、凤山路的大部、蓝天街、马地街详见下面的调查报告） 问卷内容： 1、被访者的年龄、故乡及受教育程度； 2、被访者不去打工或做生意的原因以及被访者对救助站的了解情况； 3、被访者的家庭状况； 4、被访者乞讨的时间被访者一个星期能讨到的金钱总额及被访者对未来的规划； 调查报告： 本次调查共涉及乞丐8人收回有效信息6份.（有效信息均来自“常驻乞丐”） 1、乞丐的个人信息 8名乞丐的年龄分别为70、85、50、78、65、42另外两位一个大概30岁另一个大概十岁 8名乞丐中有3个没读过书2个上过小学（包括扫盲班）2个来自大学 8名乞丐中有3人来自河南1人来自山东1人来自北京其余未知 2、乞丐的乞讨状况 8名乞丐中有6人是“常驻乞丐”另外2人是急事所需 8名乞丐中3人表示一周只能讨到5元左右3人表示一周能讨到十余元其余未知 6名“常驻乞丐”中乞讨时间在“一个月内”“几个月”“几年”的各为2人 6名“常驻乞丐”中有3位表示未来（几个月内）不会再继续乞讨另外3人表示没有改变生活的打算 3、乞丐的分布状况 （注：乞丐的流动性很强所以分布情况不具有一般性但总体范围大致不变） 4、乞丐的家庭状况 6名“常驻乞丐”中3人表示自己有家人2人表示已无家人还有1人不愿透露 3名有家人的乞丐中2人表示家人不养自己现在已经没有联系了；还有1人表示家人养不起自己 5、关于救助站及自力更生 6名“常驻乞丐”5名年龄为50以上已无力打工及做生意其余未知 6名乞丐中4名不知道“救助站”这回事2名表示知道但不愿意去因为自己能养活自己 调查总结： 受访的乞丐很多在讲到自己的经历的时候都流泪了不孝的子女不治的顽疾或是命运的捉弄让他们只能以乞讨为生他们很多都一把年纪了都还要面临着这样或那样的窘迫即便是新年前的几天 给我印象最深的是一位被全身被烧伤的乞丐事实上在一开始由于他外貌令人惧怕我是不愿意采访他的“xx年我在垃圾场捡垃圾的时候被烧的我老婆就在那时没了自从治疗完离开人民医院后我就一直在乞讨”他讲的时候又回到了对往事的纠结中虽然他手指变形不能动五官也因为烧伤的缘故已经变得不堪入目了然而他仍然不失曾经作为一个大学生一个老师的风度 “我有两个女儿一个儿子儿子才16岁女儿都在上大学没钱养我”谈到儿女的时候他眼前似乎浮现出希望“他们都很争气”讲到这一句时他的眼泪不由的就流了出来这是我第一次看到乞丐流泪从他那眼皮外翻血红血红的眼睛里 当被问及为何不去打工时他苦笑道：“我这个样子谁会要我在这儿讨饭一天至少能有一两块买馒头大约也能挺下去”这令我感觉到在这个社会似乎一个残疾人只能自甘被人遗弃的命运 而别无选择这似乎是一种讽刺 同样一位自称已经七十岁的老人在东乐路的仁信老铺处讨饭在采访时他说话很大声“我有病！“边说他便拿出一个病历本”我没钱看谁给我钱你给我“我说我是个学生不挣钱您没有子女他不愿意说后来我才知道他已经没有亲人了 后来我又问他知道附近的救助站他很激动“我去那儿干嘛啊“他说了我很多遍”我在这儿就能养活我自己我去那儿干嘛“我对他说市救助站也比在这儿讨饭好啊他似乎耳朵有点背没听懂又重复了一遍”我去那儿干满我能养活自己“我一时失语只好放弃了 “人生而平等“人非工具“这是早在启蒙运动就提出的理论然而在今天我区在经济上大踏步前进时我们仍然能看到底层人民生活的无奈他们讨了几年饭一直没有受到真正的帮助除了那些来自施舍者们零星的钱这是否应该社会财富再分配者们好好想一下呢 乞丐是一个现代化城市的瑕疵高楼大厦无法遮蔽的城市污点也是对gdp莫大的嘲讽 我的建议： 1、区政府应该重视乞丐的问题； 2、乞丐的真假不难分辨问一些个人问题就很好判断； 3、区政府把重点放在对老者、残疾人的救助及保护； 4、建设我区的救助站； 5、救助站不应限于救助被救助者同样