深山奇遇记

1 / 7 深山奇遇记 深山奇遇记 我在凤县石山坪插队锻炼时，那里的人们烧水、做饭都是烧木柴，可以说柴禾是他们赖以生存的重要生活资料之一。每到过年前，生产队都要给社员放几天假上山打柴，备足来年的燃料。 1970 年年初的一天凌晨，寒星还在夜空闪烁，女生就起床开始摊玉米饼，给我准备干粮。我赶忙起床，腰别一把“ 开山斧 ”, 草草吃了点饭，便从知青老屋出发。我披着晨雾，踏着露水攀爬在屋后陡峭的山崖上。约莫过了个把小时，来到了当地颇有名气的文家大院。说它有名，是文家的先祖原先在乾隆年间做官，据说官 至州府，因不满官场勾心斗角，携带家眷来到深山老林隐居。文家院坐落在地势开阔的阳坡上。站在这里，放眼环顾，巍巍群山，层林尽染，古藤灌木倒挂山崖，参天大树遮天蔽日，让人心旷神怡，有一种离开尘世、超凡脱俗的感觉。院内空无一人，破败的房屋早已废弃了，它仿佛是一位历经沧桑的耄耋老人，一生饱经忧患，隐匿着无数故事。 “ 瘦死的骆驼比马大 ” ，整幢建筑虽已破旧不堪，但依然气势恢宏，往昔雕梁画栋的色彩依稀可辨，一尊又高又大的石碑耸立在院内。由于年代久远，风雨剥蚀，碑石上字迹除隐约可以看到 “ 乾隆 ” 、 “ 陕西巡抚 ” 几个2 / 7 字，大多数字迹已 斑驳、脱落，无法辨认了。 离开文家大院，一路攀爬，终于来到山顶。 “ 会当凌绝顶，一览众山小 ” ，脚下白云缭绕，雾气升腾，远处的山峰在云霭里若隐若现，亦幻亦真，犹似海市蜃楼，人间仙境。打柴任务在身，我无暇欣赏美景，便向大山背后的坡下走去。这里人迹罕至，山林寂静，甚至让人有些害怕。有的树木枯死了，有的被雷电劈成了半截，目望着这些站立着的 “ 柴 ” ，我心中一阵窃喜。 事不迟疑，说干就干。我抡起 “ 开山斧 ” ，向那一片枯树砍去，手起斧落，树木应声而倒，数十颗树木很快就被利斧砍倒。紧接着，动手砍掉枝枝杈杈，用 牛皮绳把它们捆牢，沿陡坡拖着向山顶滑道挪动。 拖树可是一件费力的活儿，砍倒的枯树离滑道足有百米之遥，我气喘吁吁，衣裳湿透，体力也明显不支了。当把这几十棵枯树拖到滑道边的时候，便一屁股瘫坐在地上。晌午已过，才猛然想起从早晨到现在滴水未进，饥饿就像一只受惊的野鹿在腹中乱撞，搅得人眼冒金星，赶紧从挎包里掏出干粮，没想到玉米饼碱量过大，苦涩难咽，无法下肚，只好喝了几口水，继续忍受饥饿的煎熬。 这时，不远处传来奇怪的声音，我顺着发出声响的地方走去。突然，一只大蟒蛇窜了起来，弓腰拦住我，它脖子一甩， 蛇头击中了我的胸口。我重重地摔在了地上，没等我站3 / 7 稳，大蟒蛇再次将我扑倒，我只好匍匐前进，迂回去拿斧头当武器。我刚爬起来，它又蹿过来了，蛇头一勾，把我的上身缠住。此时，我就地打滚，碾压它的身体，用斧头击打它的头部。蟒蛇不堪忍受痛疼，钻进丛林溜掉了。后来听乡人说，山背后有一汪水潭，深不见底，潭里原先有两条一雄一雌两条蟒蛇的，从不伤人，你 “ 遇险 ” 的原因可能是那条雄性蟒蛇死了，只剩下一条雌性蟒蛇孤零零地盘踞在那里，不愿离去。你是生人，寂寞的蟒蛇想和你开玩笑， “ 躲猫猫 ” ，你却以为是 “ 遇险 ” 了。我去年回乡，又和朋友谈起 此事，他说： “ 上世纪八十年代，石山坪从那水潭里引水，铺设自来水管，给各家供水。自从通水后，再没人见到那条蟒蛇了，据说它翻山越岭，迁徙到山后 50 里岩湾乡的一条山沟里了。 惊魂散去之后，我顺着滑道向山下放送木柴， “ 嗖、嗖 ”的声音就像一首悦耳的歌曲，我的饥饿感也暂时消退了。突然， “ 歌曲 ” 停止了 “ 吟唱 ” ，我不顾自身危险，双手撑着滑道的两边，身子慢慢向下挪动、观察，原来树木放得太快，被卡住了。我无法腾出双手，只得用脚去蹬，不料震动了松动的山石，拳头大小的石头呼啸着越过头顶，我双手紧紧护住头，听天由命，成了一 只待宰的 “ 羔羊 ” 。 暮色苍茫，该下山了。归途中又过文家大院，我实在困乏不堪，便坐在老屋外的石阶上休息。忽闻屋里有用竹筒吹火烧炕的 “ 呼呼 ” 声，时而急促，时而和缓，还有人窃窃私4 / 7 语，便疾步冲进屋里探个究竟，结果毫无所获；重又走到屋外，谁知从屋里又传来女子的哭泣声，凄凉、悲怆，很是压抑，其间还伴有唧唧喳喳的嘈杂声。我从小就以 “ 胆大妄为 ” 的举止 “ 闻名于校 ” ，敢手持毒蛇空中挥舞，直至其骨松散，令全校同学叹为观止；上初中时，上生物课低头偷看文学书，被老师拎到讲台前，踢倒在地，马上鱼跃起身，端起痰盂向其掷去，痰渍溅其一身；不畏果园护林人放出狼狗追逐和火药枪弹丸从耳旁擦过；敢在刚下乡时，年轻轻的就给亡人更换老衣 。我从小起就听过许多妖魔鬼怪的故事，虽然他们作恶多端，但总有孙悟空一类的英雄豪杰将它们消灭殆尽。但是，我一人在深山老林里遇到鬼神，这还是平生头一遭。 我想看个究竟，提上一根棍棒复又冲将进去，屋里所有动静嘎然而止，遂又到房前屋后排查，除了满目青山的 剪影之外，什么也没有。就这样，周而复始，上演多次。后来，我听乡人说，文家院附近尽是坟茔，每到夜幕降临，那些野鬼不甘寂寞，就会来到废弃的院落重拾人间烟火，那里俨然成了鬼魂寻欢作乐的 “ 世外桃源 ” 了 我们离开石山坪不久，这座大院就被生产队拆除了，据说把墙土做了肥料。但我无论如何都不相信为了一点肥力不强的墙土，非要拆了文家大院不可，其中必有隐情，何况山民迷信程度根深蒂固。 降服魔怪无果，我飞也似地向山下知青老屋跑去。当我5 / 7 拖着极度疲惫和饥饿的身子回到住处，见到制做干粮的女生时，我顿时火冒三丈，怒斥其厨艺丑 陋，让我挨饿一天。随后，匆匆扒了几口晚饭，倒头就睡，直到晨鸡报晓。 连续几天，我身缠牛皮绳儿，爬上后山的坡下，去拖砍下的枯树。望着堆满院落的木柴，我心里有一种说不出的伤感：人到这个世界上来，要承受多少磨难啊。不管身份贵贱与否，生存总是第一位的，舍此，一切无从谈起。 XX 年 8 月，我第五次回到梦绕魂牵的第二故乡。回乡前，我脑海里还在想，现代社会发展真快，城里人早已用上了天然气，石山坪的乡亲们总该用上液化气、电磁炉了，再不济也该用上煤了吧？但是，现实让我难以置信：时至今日，那里的人们仍然是用柴 禾做饭，袅袅炊烟漂浮在山村上空。有一天，我正在山坳里观赏风景，突然看见远处一位七十多岁的老者赶着一头黄牛，他的背上还驮着一梱捡拾的柴棒，蜗牛般地在崎岖山路上挪动。我发现他背的是灌木柴，并不耐烧，就问他： “ 老人家为啥不砍些乔木当柴呢，毕竟耐烧得多呀？ ” 老者答曰： “ 现在退耕还林，不允许砍伐树木，只有如此这般了。再说，烧柴不要钱，可以随时砍呀。你们城里人，干啥都要花钱，听人家说连上厕所也要钱 ” 。我承认老者说的是事实，也有一定道理，但烧柴烟熏火燎，污染空气，对人体健康不利，极易引发呼吸道与肺部疾病，还会落下红眼病等 。山里人，从小就生活在这种环境里，几乎人6 / 7 人都是 “ 红眼 ” ，我从没有看见过亭亭玉立的双眼皮者。对这些弊端，老人家都大而化之，忽略不计了。这里是秦岭深山，我们经常可以看见有人用 “ 原生态 ” 、 “ 天然氧吧 ” 等溢美之词去包装、去赞美，但它毕竟远离城市，远离文明，这是不争的事实。改革开放以后，山里人的钱包鼓起来了，但思想观念仍旧落后。 人的观念决定对事物的认知程度，非一日之功可以解决的。想当年，我们刚来到这个小山村，知青们早晨刷牙，总有人围观，指指点点 ;傍晚，我们到泉边洗澡（穿游泳裤），围观者蜂拥而至，表情古怪， 评头评足，有人笑得前仰后翻（当地人一生只洗三次澡，即：出生、结婚、辞世）；知青冬季戴口罩，说成是戴 “ 牛笼头 “ 等等 。当然，我们从贫下中农那里接受了再教育，不可否认，我们也给偏远的深山吹进了一缕现代城市文明的春风，一定程度上对改变山民的生活习俗起到了潜移默化作用。 年轮会随着树的生长慢慢增加；皱纹会随着人的衰老慢慢加深；时光会随着日月交替慢慢流淌。四十年的光阴过去了，在人生小船不断飘荡