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文档简介

普遍联系,永恒发展,事物间相互联系相互作用引起事物的变化,推动事物的发展,唯物辩证法的两个总特征,事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。,我们唱着东方红当家做主站起来,我们讲着春天的故事改革开放富起来,继往开来的领路人带领我们走进新时代!,第八课唯物辩证法的发展观,3.8.1世界是永恒发展的,思考:自然界从生命产生到人类出现,经历了一个什么过程?它说明了什么?,从生命产生到人的出现,经历了从化学进化到生物进化的上升过程,最后产生了人类。人类的出现是自然界的一次巨大飞跃。它说明了自然界是不断变化发展的。,前进的、上升的,低级简单,高级复杂,无生命物质,有生命物质,人,一、发展的普遍性,1、自然界是发展的,问:社会形态的每一次更替说明了什么?,(表明人类社会是一个不断发展的过程。),中国人民“站起来”,改革开放“富起来”,小康社会“强起来”,和谐社会“硬起来”,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义和共产主义,低,高,人类社会达到了共产主义社会之后,还会发展吗?,生产关系一定要适应生产力状况规律,2、人类社会是发展的,“嫦娥奔月”的传说,“把酒问青天”的慨叹,探索太空,探测月球,问:人类对宇宙的深入探求说明了什么哲理?,“可上九天揽月”的豪情,(人的认识是变化发展的),对唯物主义的认识过程:,古代朴素唯物主义,人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由浅入深的发展过程。,3、人的认识是发展的,你能举出一些人类认识发展的例子吗?,人算不如天算,人定胜天,保护环境,可持续发展,世界是永恒发展的原理(发展的普遍性原理)原理内容:整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中。【方法论】:发展的普遍性原理要求我们要用发展的观点看问题,反对用静止的观点看问题。(要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长)。,名言名句,长江后浪推前浪,一代新人换旧人。李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有人才出,各领风骚数百年。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。士别三日,即更刮目相待。人事有代谢,往来成古今。没有最好,只有更好。,课堂探究:(1)计算机的更新换代说明了什么哲学道理?(2)谈谈你对发展概念的理解。探究提示:(1)说明事物在不断发展,发展的实质是事物的前进和上升,是新事的产生和旧事物的灭亡。随着科技的进步,发展的速度越来越快。(2)新产品的出现、新工具的产生、新的科学理论的形成都可以看作发展。要从事物的前进性和上升性去理解发展的概念。,1、发展的实质是,事物的运动变化,前进、上升,发展,向后、下降,倒退,二、发展的实质,袁世凯称帝,倒退下降的变化,前进上升的变化,新中国成立,事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物代替旧事物。,运动、变化和发展的关系:,都表明事物不是静止的,承认了绝对运动。,运动和变化:有上升、向前、进步的,也有下降、向后、退步的改变。,发展:是向前、进步、上升性质的变化,它揭示了运动变化的前进和上升的趋向性。,发展(),区别:(性质不同),相同点:,A、爬行类动物变成始祖鸟,B、机器工具代替手工工具,C、恐龙灭绝,D、候鸟迁徙,E、士别三日当刮目相待,F、退耕还林还草,鸟类回归,哪些属于“发展”?哪些属于“运动变化”?,发展(ABEF),运动变化(ABCDEF),巩固练习:,新事物:是指符合客观规律,具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。,新事物,符合客观规律具有强大生命力具有远大前途,旧事物,是,否,2、区分新旧事物的标准:,旧事物:那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的事物。,二、发展的实质,以事物出现的时间的先后来判断一个事物的新旧(时间标准),以事物的一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善来判断一事物的新旧(现状标准),从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物(名称、旗号标准),错误标准,生物的进化(古猿进化为人)社会形态的更替(资本主义社会代替封建社会)从牛顿力学到相对论从抽签测字到计算机“科学算命”由猩红热到SARS病毒的出现袁世凯称帝、张勋复辟毛孩的出现股份制、现代企业制度的出现市场经济代替计划经济,讨论:下列哪些是新事物?,自然界是发展的,人类社会是发展的,人的认识是发展的,(事物的前进和上升,新事物的产生和旧事物的灭亡),(三种正确标准、三种错误标准),课堂小结,C,1、下列能体现发展普遍性原理的是()青藏高原海陆变迁士别三日,当刮目相看道之大原出于天,天不变,道亦不变自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易A.B.C.D.,2.“世异则事异,事异则备变”这句话在哲学上启示我们(),A.认识只有回到实践中去才能成为依据,B.思想要适应变化了的情况,C.发挥主观能动性要以事实为依据,D.对具体问题要做具体分析,B,3、“人事有代谢,往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理()A、自然界是客观的B、人类社会是客观的C、事物的联系是普遍的D、一切事物都是变化发展的,D,C,4、唯物辩证法认为,发展的实质()A、宇宙中的一切变化和过程B、运动中所发生的状态乃至性质的变化C、事物的前进和上升,是新事物的产生、旧事物的灭亡D、数量的减增、位置的变更,C,5、在牛顿经典力学问世后的200多年的时间里,许多科学家认为,整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。后来相对论力学和量子力学的出现打破了这一神话。这说明()人的认识是发展的认识没有终点,科学没有顶峰人们对事物的认识有一个由浅入深的过程任何理论都有局限性,都是不正确的A、B、C、D、,6.下列说法与“户枢不蠹,流水不腐”所包含的哲理相一致的是()A.闭门造车B.杞人忧天C.城门失火,殃及池鱼D.沧海桑田,斗转星移,D,7唯物辩证法认为,事物的运动、变化和发展与联系之间的关系()A由于事物的普遍联系构成运动、变化和发展B由于事物是运动、变化、发展的,才构成联系C事物的普遍联系的原因是发展D联系是发展的结果和表现,A,8爱迪生一生创造发明很多,他几乎每天忙于试验。许多人不理解他的行动,有人甚至认为他的实验毫无价值;一位老太太曾问他:“你天天搞这些玩艺,有什么意义?”爱迪生没有正面回答她,而是反问道:“新生的婴儿有什么用?”爱迪生这句话包含的哲学寓意是()A科学实验是实践的基本形式之一B事物总是运动变化发展的C要用发展的观点对待新生事物D要注意事物前后相继的联系,C,下列属于发展的是()A社会主义市场经济体制代替计划经济体制B张三体重由54公斤增加为56公斤C汽车由起点站到终点站D气温由10度上升为15度,A,2胡锦涛同志在纪念中国工农红军长征胜利七十周年大会上指出,“只有铭记历史,特别是铭记我们党领导人民创造的中国革命史,才能深刻地了解过去、全面地把握现在、正确地创造未来。”这段话蕴含的唯物辩证法的道理是()A社会是变化发展的B意识具有能动作用C社会存在决定社会意识D人类社会的存在和发展不以人的意志为转移,A,3.唯物辩证法要求我们必须用发展的观点看问题,必须正确理解发展的实质。下列说法中能够正确反映发展的实质的是A.发展就是事物的运动和变化B.发展是同一事物的重复和循环C.发展是指前进的、上升的运动和变化,即新事物代替旧事物D.发展是指每一事物都有其产生和变化的过程,(C),4、发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物之所以“新”,其根本原因在于:()A新事物符合客观规律B新事物具有强大的生命力C新事物具有远大的前途D新事物产生晚,但发展速度快,A,5、“仁者乐山,智者乐水”。下列与水有关的名句中蕴涵新事物代替旧事物哲理的是无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来春江潮水连海平,海上明月共潮生芳林新叶催陈叶,流水前波让后波飞流直下三千尺,疑是银河落九天ABCD,A,6、从摇把电话、拨盘电话到数字键盘电话,从功能单一的“大哥大”到可以视频通话的3G手机。通讯工具的进步说明()A、任何运动变化都是发展B、事物发展的道路是曲折的C、事物发展总是一帆风顺的D、事物是变化发展的,D,我国有古诗曰:“离离远上草,一岁一枯荣。野火烧不

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